蘇軾作為宋朝的大才子,詩(shī)詞書(shū)畫(huà)無(wú)一不精,是歷史上難得的全才。 可蘇軾雖極有才華,一生卻不斷遭貶謫而顛沛流離。 特別是那次“烏臺(tái)詩(shī)案”,蘇軾差一點(diǎn)就被宋神宗處死了。 ”烏臺(tái)”,指的是御史臺(tái),因當(dāng)時(shí)的官署內(nèi)種有很多柏樹(shù),柏樹(shù)上常有烏鴉棲息筑巢,所以被稱為烏臺(tái)。 01 起因 元豐二年(1079)三月,蘇軾調(diào)任湖州。他作《湖州謝上表》,本來(lái)只是例行公事,以表謝意,但作為文人的蘇軾,平常的公文中又發(fā)揮了幾句: “陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民。” “其”是蘇軾的自稱,他以自己同“新進(jìn)”相對(duì),說(shuō)自己不“生事”,就是暗示“新進(jìn)”人物容易“生事”。 當(dāng)時(shí),這個(gè)“新進(jìn)”是蘇軾對(duì)王安石引薦的新人的代指。 當(dāng)時(shí)正值宋神宗推行新法的過(guò)程,但是有很多反對(duì)的聲音。宋神宗一心改進(jìn),對(duì)于那些反對(duì)變法的大臣,要予以嚴(yán)懲,這就給了一心想整垮那些保守派的大臣們機(jī)會(huì)。
六月,監(jiān)察御史何正臣摘引“新進(jìn)”、“生事”等語(yǔ)上奏,說(shuō)蘇軾“愚弄朝廷,妄自尊大”。 然后又有御史舒亶、御史中丞李定先后上奏彈劾。尤其是李定,歷數(shù)蘇軾的罪行,聲稱必須因其無(wú)禮于朝廷而斬首。 李定舉了四項(xiàng)理由,說(shuō)明為什么應(yīng)當(dāng)處蘇軾極刑,他說(shuō)“蘇軾初無(wú)學(xué)術(shù),濫得時(shí)名,偶中異科,遂叨儒館。”又說(shuō)蘇軾急于獲得高位卻不得,就譏諷權(quán)要。還有,皇帝希望他改過(guò)自新,蘇軾卻拒不從命。最后,蘇軾雖然寫(xiě)的詩(shī)荒謬淺薄,但影響很大。 蘇軾有一個(gè)好友,是駙馬王詵。王詵聽(tīng)到這個(gè)消息后,趕緊派人去給在南京做官的蘇轍送信,蘇轍立刻派人去告訴哥哥蘇軾。 此時(shí)朝廷派出的欽差皇甫遵也出發(fā)了,但蘇轍的人先到,蘇軾知道了消息,馬上請(qǐng)假,由通判祖無(wú)頗代理事務(wù)。 02 受審 盡管想要蘇軾死的人很多,宋神宗也對(duì)蘇軾非常不滿,但他仍不愿下殺手,只同意拘押蘇軾,還特意要求在進(jìn)京途中,不得將蘇軾關(guān)入監(jiān)獄過(guò)夜。 皇甫遵到時(shí),太守官衙的人慌做一團(tuán),不知會(huì)有什么事發(fā)生。蘇軾不敢出來(lái),與通判祖無(wú)頗商量,通判說(shuō):“事已至此,無(wú)可奈何,需出見(jiàn)之。” 蘇軾一聽(tīng),就準(zhǔn)備出去。祖無(wú)頗連忙提示:“衣服,衣服。”蘇軾說(shuō):“既有罪,不可穿朝服。”祖無(wú)頗提醒道:“未知罪名,仍當(dāng)以朝服相見(jiàn)”。于是蘇軾穿上官衣官靴,面見(jiàn)欽差皇甫遵。 蘇軾首先說(shuō)話:“蘇軾自來(lái)疏于口舌筆墨,著惱朝廷甚多,今日必是賜死。死固不敢辭,乞歸與家人訣別。” 皇甫遵淡然道:“不至于此。”命士兵打開(kāi)公文一看,是份普通公文,不過(guò)是以蘇軾以詩(shī)文訕謗朝廷,傳喚進(jìn)京而已,要蘇軾立即啟程。 手下人全都嚇得手足無(wú)措。蘇軾在途經(jīng)揚(yáng)州江面和太湖時(shí),還想過(guò)跳水自殺。 他不知道要被判什么罪,并且害怕會(huì)牽連好多朋友。又想到要是真跳了水,會(huì)給弟弟帶來(lái)麻煩。家里燒了他大部分與友人的通信和手稿,家人到了安徽宿縣,御史臺(tái)又派人搜查行李,找蘇軾的詩(shī)、書(shū)信等。 御史臺(tái)從各處抄獲了蘇軾寄贈(zèng)他人的大量詩(shī)詞。蘇軾對(duì)大部分指控,都坦白承認(rèn)在詩(shī)中批評(píng)新政。 李定向皇上報(bào)告案情的進(jìn)展,說(shuō)蘇軾承認(rèn)了對(duì)他的彈劾。宋神宗懷疑蘇軾要么是受了刑,要么是想隱藏更大的秘密。 神宗問(wèn)李定可曾用刑,李定答道:蘇軾名高當(dāng)時(shí),辭能惑眾,為避人言,不敢用刑。神宗于是命御史臺(tái)嚴(yán)加審查,要查出所有相關(guān)人等。 蘇軾在被審期間,因?yàn)樯离y料,受到了很大的驚嚇。 當(dāng)時(shí)他的兒子蘇邁每天去獄里給他送飯。由于父子不能見(jiàn)面,所以早在暗中約好:平時(shí)只送蔬菜和肉食,如果有死刑判決的壞消息,就改送魚(yú),好讓他心里早做準(zhǔn)備。 有一天,蘇邁因銀錢(qián)用光,要離開(kāi)京城去借,便將為父親送飯的事委托一位遠(yuǎn)親代勞,卻忘記告訴遠(yuǎn)親暗中的約定。 偏巧那天遠(yuǎn)親送飯時(shí),給蘇軾送去了一條熏魚(yú)。蘇軾非常吃驚,以為自己時(shí)日無(wú)多,便懷著悲傷的心情,給弟弟蘇轍寫(xiě)下了訣別詩(shī)兩首。 其中的《獄中寄子由二首·其一》: 圣主如天萬(wàn)物春,小臣愚暗自亡身。 百年未滿先償債,十口無(wú)歸更累人。 是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神。 與君世世為兄弟,更結(jié)來(lái)生未了因。 在詩(shī)中,蘇軾先恭維了皇上,然后把十余口家人托付給弟弟,又感傷地想到當(dāng)年兄弟兩人的夜雨讀書(shū),最后深情地表示愿意和弟弟,生生世世都做好兄弟。 蘇軾和蘇轍兩人平時(shí)的感情非常好,蘇軾比蘇轍大兩歲。兩人兒時(shí)一塊讀書(shū)玩耍,后來(lái)又一起到京城考中了進(jìn)士。蘇軾性格灑脫不羈,而蘇轍內(nèi)斂穩(wěn)重。 03 獲救 御史臺(tái)申報(bào)蘇軾詩(shī)案的審理情況,其中有蘇軾的交代材料,還有收藏蘇軾譏諷文字的人物名單,共有司馬光、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅(jiān)等二十多位臣子名士。 李定、王珪等人欲置蘇軾于死地而后快,但神宗一時(shí)猶豫不決,畢竟宋太祖早有誓約:除叛逆罪外,一概不殺大臣。 此時(shí),有不少正直人士仗義相救。宰相吳充直言:“陛下以堯舜為法,薄魏武固宜,然魏武猜忌如此,猶能容禰衡,陛下不能容一蘇軾何也?” 身患重病的太皇太后曹氏也向神宗說(shuō):“昔仁宗策賢良?xì)w,喜甚,曰:‘吾今又為吾子孫得太平宰相兩人’,蓋軾、轍也,而殺之可乎?”曹氏即電視劇《清平樂(lè)》中的曹皇后。 令人驚訝的是,“新進(jìn)”章惇,也積極地營(yíng)救蘇軾,甚至不惜與宰相王珪翻臉。 已罷相到金陵隱居的王安石,也上書(shū)求情,其中有一句關(guān)鍵:“安有圣世而殺才士乎?” 王安石的勸諫,起到了非常重要的作用。宋神宗一向是把王安石當(dāng)作知己的。 王安石的人品的確值得稱贊。雖然往日蘇軾強(qiáng)烈反對(duì)他的變法,但他卻沒(méi)有落井下石,而是非常愛(ài)惜蘇軾的才華。 年底,結(jié)果出來(lái)了,蘇軾被貶往黃州(今湖北黃岡一帶),任團(tuán)練副使,不準(zhǔn)擅離該地區(qū),沒(méi)有權(quán)力簽署公文。 蘇轍也曾奏請(qǐng)朝廷赦免兄長(zhǎng),表示愿意辭去官位為兄長(zhǎng)贖罪,后來(lái)他遭受了降職的處罰。 蘇軾這次死里逃生,受到了很大的驚嚇和精神折磨,不過(guò)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,這對(duì)他是一次很好的歷練,他的文學(xué)創(chuàng)作自此有了一個(gè)脫胎換骨的變化。 蘇軾到黃州之后,相繼寫(xiě)出了《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》等名作,作為一代書(shū)法名帖的《寒食帖》也是在這個(gè)時(shí)期完成。 (圖片源于網(wǎng)絡(luò)) 更多內(nèi)容:okex |
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