【原】元青花龍紋象耳瓶

元青花龍紋象耳瓶，現存于大英博物館，也叫“元青花大威德象耳瓶”，由于該象耳瓶是英國人大威德收藏并捐獻給大英帝國博物館，因此命名為：“元青花大威德象耳瓶”。

解放初期，中國近代史上，普遍認為中國沒有元青花瓷器，元青花瓷器，在大明初期，已經全部毀壞，由于大明開國皇帝朱元璋，對蒙元恨之入骨，在朱元璋推翻蒙元，建立大明王朝政權時，開始推行“驅除韃虜”的政策，對前朝蒙元時期留下來的遺物，全部清理毀掉，肅清前朝遺留下來的流毒，以鎮朝綱。

難道元代的青花瓷器，真的被全部毀壞掉了嗎？

話說解放初期，有位農民抱著一對“元青花龍紋象耳瓶”在北京琉璃廠游走，到處兜售，他幾乎跑遍了琉璃廠所有的古玩店，結果都被店老板轟了出去，古玩行內都在嘲笑他說“中國不存在元青花瓷器，這人是想錢想瘋了，拿個假貨，糊弄誰呢！”農民不受待見，被古玩店老板攆的咕嚕吧唧，只能一個人抱著這對“云龍紋象耳瓶”在路邊發愁，被一行路人發現，行路人給他留下幾塊銀元，把這對龍紋象耳瓶買走了，幾經輾轉，一對象耳瓶不知如何到了英國人大威德手上，大威德的真實身份應該是英國派遣到中國，在古玩界暗插的專門搜集征收文物的特使。

當這對“元青花龍紋象耳瓶”在聯合公報上一發表，并且刊登了美國專門研究中國陶瓷的專家的聲明，中國大陸古玩界炸開了鍋，原來中國民間有蒙元歷史時期遺存下來的“元青花瓷器”。

中國有幾千年的文明歷史，早在堯舜禹時期，就發明了用粘土燒造陶器，唐朝的唐三彩瓷器，宋代的五大名窯瓷器，蒙元的元青花瓷器，到大明永樂、宣德，成化、弘治，中國歷史文化，陶瓷藝術發展，達到了頂峰，康雍乾，清·三代的粉彩掐絲琺瑯，亦是精美絕倫。中國人民的智慧、發明和創造，中國陶瓷歷史上的巔峰之作“元青花瓷器”卻用英國人大威德命名：“大威德·元青花·云龍紋象耳瓶”。

青花瓷，從唐代就開始燒造，從古代遺存下來的青花瓷，可以洞悉到：有唐·青花，宋·青花，只不過唐宋時期的青花，屬于青花瓷的探索和發展階段，唐青花瓷的繪畫和燒造水平，不值得一提，一般被業界誤認為是民國時期，民間仿制品。宋·青花，在南宋時期，制作工藝和繪畫水平就達到了一定的高度，繪畫元素多以人物題材，多反應了當時的歷史背景，體現了人民渴望國家安寧、和對美好生活的渴望，繪畫藝術以工筆勾勒輪廓，填色以本土青，細勾細描，精益求精，精美程度絕不遜色于蒙元·至正時期的“元青花”工藝水平。

蒙元，至正型“元青花瓷器”以被國際上，鑒定制定為“元青花瓷器”標準器，從大英博物館館藏的“大威德·元青花龍紋象耳瓶”觀其器形比例，制作工藝以及繪畫藝術，說明元青花，在蒙元至正時期達到了藝術巔峰。今不可同日而語，天地之別，無法比擬。

元青花瓷器的精美程度，自然是從唐·青花初期發展而來的，這里面凝聚著中國勞動人民的智慧和辛勤勞動，就像小孩子長大成人！

蒙元·至正時期的元青花瓷器，并不會一下子就達到藝術巔峰，與唐宋時期，勞動人民不斷的探索和追求是密不可分的。

蒙元·至正時期的元青花瓷器，最大的特點就是在繪畫藝術上以工筆勾勒輪廓，填色以渲染的繪畫藝術，工筆和水墨巧妙結合，渾然一體，繪畫顏料，用波斯進口的一種礦物顏料“蘇麻離青”，蘇麻離青的顏料特點，就是能夠滲透，深入淺出，有層次感、立體感，將山水、花草、人物，表現的淋漓盡致，脈絡神韻俱佳，生靈剔透，玲瓏活現，讓人無可挑剔，精美絕倫。

波斯進口的“蘇麻離青”礦物染料在蒙元·至正時期被大量進口，廣泛應用，用“蘇麻離青”構圖輪廓、筋脈，用本土青料填色渲染，實在是珠聯璧合，巧奪天工。

只有在中國，只有在景德鎮，只有在民間繪畫藝術大師的手中，才會發揮的淋漓盡致。從蒙元·至正時期一直到大明永樂、宣德，蘇麻離青絕跡，制作青花瓷用到“蘇麻離青”礦物染料的絕跡，試想需要制作多少青花瓷器，用到“蘇麻離青”染料絕跡啊！

當然，元早期的青花瓷，也是元青花，一方面繪畫藝術和制作工藝不夠成熟，本土的青花原料與之“蘇麻離青”的靛藍相比之下，遜色多了！

當時進口的蘇麻離青已經非常珍貴，制作工藝以及繪畫藝術是以民間藝人張文進為代表的藝術高手，青花瓷藝術精品非他莫屬，自然當時的元青花瓷器精品，也是如此的昂貴，堪比黃金，有錢人，爭相購買，供不應求。

大英博物館館藏的那一對“元青花龍紋象耳瓶”上面有張文進的銘文，業內有部分人認為：張文進是元代至正時期的土財主，這對館藏于大英博物館的“元青花龍紋象耳瓶”是當時張文進為祭祀而定制的唯一一對象耳瓶，全世界僅此一對，沒有第二。

這種觀點如果成立，全世界僅此一對，那么，土財主張文進怎么突發奇想，要用一對云龍紋象耳瓶祭祀呢？

中國上千年留傳下的風俗習慣是用好吃好喝的食物，少數民族用牛羊祭祀，漢族人用豬頭、魚肉做祭品。用一對青花瓷瓶做祭祀品，確實講不通，不符合民族風俗習慣。

館藏于大英博物館的“元青花龍紋象耳瓶”無論是從造型形態上，尺寸高度比例上，都做到了完美，繪畫藝術高度，也是后人無法超越的經典之佳作。難道這位土財主定制這對“龍紋象耳瓶”的時候，有自己設計好的圖紙？土財主再有錢，不一定是制造青花瓷器的高人，除非這位土財主就是一位窯主，是專門制造青花瓷的主人！

近幾年，隨著國家基建和房地產全國性的大開發，被埋葬在地下的古代遺存，大量面世，出土了無數的元青花瓷器，其中包括“龍紋象耳瓶”，“蕭何月下追韓信”“尉遲恭單槍護主”“鬼谷子下山”“昭君出塞”等等人物故事為題材的元青花瓷器，銘文“博陵第”款，張文進造字樣的元青花瓷器大罐，更是數不勝數。有專家認為，這是捏造，張文進是元代至正時期土財主，在大英博物館館藏的一對“元青花龍紋象耳瓶”上面有銘文“張文進”，這對“元青花龍紋象耳瓶”是當時張文進為祭祀定制的，全世界僅此一對，現在又突然冒出來銘文“張文進造”的元青花，純粹是捏造，簡直是胡鬧。

但凡是有頭腦的大收藏家，對土財主張文進定制“元青花龍紋象耳瓶”這一觀點表示異議，誰能確定張文進這個土財主就不是專門制造元青花的窯主人呢？

如果業內公認“元青花龍紋象耳瓶”是張文進定制，現藏于大英博物館，全是界僅此一對，那么，這意味著中國沒有第二對，再多元青花瓷器都成了仿品、贗品。

景德鎮是中國的瓷都，在元代主要燒造元青花瓷器，制造青花瓷器的規模，從元代到大明宣德時期，把波斯進口的礦物染料用到絕跡，難道如此精美絕倫的“元青花龍紋象耳瓶”，在當時就造一對嗎？這種武斷的觀點和結論，無論怎么講，都是行不通的。

中國九百六十萬平方公里的大地上，沒有“元青花龍紋象耳瓶”，只有館藏于大英博物館的那一對是真品，其除此之外，就算是中國上萬件元青花瓷，也都是假的。

中國人沒有了話語權，話語權牢牢地掌控在外國人手里。

原創作者：孤獨鰲拜