在我國(guó)數(shù)千年的文化長(zhǎng)河之中,流傳下來(lái)許多古人的俗語(yǔ)和諺語(yǔ),多數(shù)是古人將日常生活中的一些經(jīng)驗(yàn)所得記錄下來(lái),留給自己的后代。 在這些諺語(yǔ)或俗語(yǔ)中,大多數(shù)都是朗朗上口,基本上讀上幾遍就可以記住,但對(duì)于其中的意思,有的通俗易懂,有的卻晦澀難懂,如果不經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)解釋?zhuān)茈y聯(lián)想到其真實(shí)意義。 但是細(xì)細(xì)去品味的話,有的俗語(yǔ)歷經(jīng)千百年的時(shí)間,在現(xiàn)代社會(huì)仍然適用,并沒(méi)有因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),沒(méi)有科學(xué)依據(jù)而失去了原本的意義。 例如在俗語(yǔ)之中,有著這樣一句話“一家不容三姓人”,那么這其中的三姓人是哪三姓呢?為什么不能在一起共同生活呢? 一家不容三姓人指的是什么 首先我們要了解這句話的真正意思,一家不容三姓人中從表面看來(lái)就是一個(gè)家庭之中不能同時(shí)容納三個(gè)姓氏的人在一起,那么到底有什么恩怨,才明確指出不能有三個(gè)姓氏的人在一起呢? 其實(shí),老祖宗口中的“三姓”,并不是特指具體的哪三個(gè)姓氏,而是家庭中常見(jiàn)的三種關(guān)系,而這三種關(guān)系在我們?nèi)粘I钪蟹浅3R?jiàn),這就是“婆媳關(guān)系”“原生家庭中的父母和子女之間的關(guān)系”“二婚家庭中父母和子女之間的關(guān)系”。 我們暫且不說(shuō)后兩種關(guān)系,單是第一種“婆媳關(guān)系”就是困擾現(xiàn)代人的一個(gè)重要難題,基本上也是屬于無(wú)解。 “三姓人”處理不好的后果 婆媳關(guān)系中的三姓就是指妻子和丈夫一邊,還有婆婆的姓氏,在這其中婆婆是早于兒媳的,在自己兒子家里也有主導(dǎo)地位,而妻子不管是先后順序還是在輩分上,都是處于劣勢(shì)的。 在日常的相處過(guò)程中,如果說(shuō)兒媳和婆婆可以相敬如賓,那么整個(gè)家庭中還是比較和諧的,但事實(shí)上,在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常聽(tīng)到婆媳關(guān)系不合,這也有了老祖宗留下來(lái)的話。 那么后兩種情況會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果呢?我們要知道,在原生家庭中一般是兩姓,如果出現(xiàn)了第三個(gè)姓氏,就說(shuō)明在父母的任意一方有不忠于家庭的行為。 如果這種行為被公之于眾,那么當(dāng)事人包括整個(gè)家庭算是抬不起頭了。同樣如果出現(xiàn)再婚的一方有三姓存在,那么如果和另一方的孩子相處不融洽,也會(huì)導(dǎo)致家庭關(guān)系破裂。 引申意義 有人認(rèn)為老祖宗留下來(lái)這句話就是要排除異己,實(shí)則不然,老祖宗的這句話更是在告誡自己的子孫后代想方設(shè)法的和“第三姓”人處好關(guān)系,畢竟人生在世,一定不是活在自我的空間之中,家庭更像是一個(gè)小社會(huì),只有將家庭的事務(wù)處理得當(dāng),那么才會(huì)有更好的發(fā)展,相反,如果連最基礎(chǔ)的家庭事物都處理不得當(dāng)?shù)脑?,那么之后的日子也必將不好過(guò)。 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除,如有錯(cuò)誤,歡迎更正。 喜歡的小朋友一定要多多說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn),我們一起來(lái)討論,分享自己的觀點(diǎn),說(shuō)的不對(duì)的也要指出來(lái)
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