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物道君語： 沐浴自然，是中國人的詩意。 沐浴自然，是中國人獨特的一種美學。 風花雪月，雨露冰霜等自然物像在中國文人筆下，都能幻化成詩意的存在。春天的雨像煙，冬天的雪如飄絮；夏夜的涼風比鳥更快，秋夜的月光比貓還輕。 這些美妙，只有沐浴其中才能感受。可感受萬物掠過肌膚時的觸感，感知天地經歷四季的流變。庸常的日子總是乏味而重復，鋼鐵叢林的高樓像困人的牢籠，囚住了自由的心，也囚住了鮮活的情緒。 到自然中，去浴雨沐風，澡月澡雪，去曬那冬天日光，是現代生活里一件奢侈又詩意的事情。 人，應當詩意地沐浴自然之中。  春天浴雨。 春天的一息一動，都有浪漫的詩意。而春雨就是這浪漫的前奏。 春雨下起來溫柔地像戀人的手，細膩輕柔極了。中國的文人，愛把這種雨叫“煙”。杜牧看到的南朝四百八十寺，隱在煙雨中；張耒則看見萬柳含煙翠不分；柳永也看見了煙柳畫橋，參差十萬人家；黃庭堅看見半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。 煙雨綿綿，最適合撐著把油紙傘，走入白墻烏瓦，小橋古巷間。不必刻意遮擋，讓傘隨緣選擇它的角度，享受煙雨朦朧身旁，水珠附著在臉上絨毛上的親昵。 又或像朱自清那般，走到田間，看著煙雨籠上田舍，到處可以看見石橋小路邊，是慢慢走著的人，還有披蓑戴笠的農夫緩緩而歸。這一切都是靜默的，等到日暮西落，路燈發出一點點黃暈的光。 這樣的煙雨，總是令人歡喜的，不止是因為他的詩意，還因為雨潤土肥，莊稼即將茂盛，花兒就要綻開，這是一年春天最好的去處。正如韓愈說的：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 春天走入煙雨中，走入一年的希望中。  夏夜沐風。 要說夏夜里最有趣的事情，可能是在院子里“等風至”了。夏夜涼風是要等的，因為你心里越躁，它就越不來。只有心靜了，看到樹梢稍稍動了一下，你就知道，它要來了。 詩人有這樣的細膩心情，他說：“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。”只要聞到薔薇香，就知道涼風要來了。詩人還說：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”只要聽到蟬鳴聲聲，喜鵲驚枝，便也知道終于等來了涼風。 現代人吹著空調，很難體會到那種夏夜等涼風的樂趣。小時候最愛在巷子口等涼風，搬個凳子坐在那里，就開始等。一邊等，一邊聽光膀子的叔叔們聊三國演義，一邊聽阿姨們說那些左鄰右舍的隱秘事。 等到夜深一點，風就來了，從大海那邊吹來，帶著一點咸味作底，又經過莊稼地，添上一點稻禾的香和泥土的腥，直到吹進巷子里。人們就這樣沐浴風中，享受一天最愜意的時刻。 此刻的心是寧靜的，白天的燥熱不安，被風輕輕地撫平，收斂好平靜如水的心情，以此迎接明日。 夏夜坐在院子里，聽夏蟲呢喃，蟬聲已歇，看樹影婆娑，月色如水。 只待南風至，便一夜回到從前。  秋夜澡月。 中國人愛講“澡雪精神”，雪是潔凈的，以雪洗身可得心之潔凈。但真正的澡雪太冷，所以我更愛澡月，以月光潔身。秋月不同于春夏冬，中國人給秋月賦予了一層層的詩意和情緒，當月色入戶，沐浴其中，你幾乎能感受這千百年來中國人在秋月上的積淀。 月光詩人蘇東坡給秋月蒙上一層想家的思緒：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”他也給秋月蒙上了閑適的心情，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。” 閑的古體字，就是“門”加一個“月”，是意門內望月。但蘇東坡不滿足門中望月，他要澡月。即便是睡覺之時，月色入戶，朦朧中仿佛聽見秋風吹落梧桐葉，于是起身，與朋友步入中庭，沐浴月光。 他看到積水空明是月光的清澈，藻荇交橫是竹柏的倒影，經蘇東坡一番閑思后，他說這些景物平常可見，但今晚之所以特別是因為有了兩個閑人，這給正在貶謫的他極大的安慰。 人生之閑，不過中庭的一縷月色。  冬日負暄。 負暄是雅詞，負是背負，暄是日光，背馱著太陽，就是曬太陽。唐朝白居易說：“杲杲冬日出，照我屋南隅。負暄閉目坐，和氣生肌膚。” 負暄最宜在冬日，因為冬日的陽光最溫和，曬在背上暖洋洋的。 豐子愷畫過一幅畫《冬日可愛》，老爺爺穿著棉衣棉帽，雙手揣在袖口里，坐在竹椅上，他的孫子也有樣學樣，爺孫倆就在那兒曬著太陽，腳邊的老貓也瞇起眼睛，享受日光，歲月仿佛停在那一刻的暖和，只有院子里的雞鴨黃狗在嬉鬧。 靜坐負暄，氣定神閑。搬個小凳子，倚著院子墻根，就這樣靜坐，打個盹，醒來的時候身上暖洋洋的，睜開眼睛四周亮堂堂的，一切都仿佛新生。或者負暄思舊，回憶我們在歲月春秋中走過的路途，見過的人，就如作家張中行，就是在負暄之時，寫出了他的回憶錄。 我們身上總是背負了太多，社會家庭的各種責任，趁著這個冬日，只背負太陽吧。 文字為物道原創，轉載請聯系作者。 |
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