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    掌握這3種適當(dāng)“賣關(guān)子”的方法,讓你的人際關(guān)系更融洽

    “聰明的人曉得如何利用時(shí)機(jī)提出告別,他們的告別往往會(huì)給對(duì)方留下深刻的印象,同時(shí)又達(dá)到交際的目的。”——戴爾·卡耐基


    在人際交往的時(shí)候,我們需要學(xué)習(xí)很多關(guān)于交談的技巧方法。這些技巧方法會(huì)讓我們健談起來,而且豐富的經(jīng)驗(yàn)和大量的知識(shí)儲(chǔ)備,也可以讓我們對(duì)于任何話題都能侃侃而談。
    這種交流的方式的確充滿魅力,而且很有藝術(shù)性,可以讓我們快速贏得他人的喜歡。
    但大多人在這個(gè)過程中會(huì)沉迷在自我的“演繹”當(dāng)中無法自拔,一方面是受眾對(duì)象給予的崇拜反應(yīng)讓他們油然而生出無比強(qiáng)烈的成就感,這種成就感會(huì)沖擊他們的理智,因而更加賣力地“表演”。
    另一方面也是自己“學(xué)藝不精”,掌握不好談話的節(jié)奏和“火候”,以為只要對(duì)方不叫停自己就可以一直說下去。
    甚至此前我還聽到過把“我可以一直說兩三個(gè)小時(shí)”當(dāng)作自己炫耀資本的觀點(diǎn)。
    事實(shí)上 ,在跟人交談的時(shí)候,即便對(duì)方跟你是關(guān)系很好的朋友,也要控制好交談的時(shí)間和節(jié)奏。一方面是要為對(duì)方考慮,另一方面也是為了讓你的人際關(guān)系更融洽。
    這時(shí)候就需要用到“賣關(guān)子”的方法了。


    人際關(guān)系大師卡耐基先生提出過“告別的藝術(shù)”的說法,大致意思就是要在跟他人交談興致正濃的時(shí)候告別,這樣會(huì)給對(duì)方留下深刻的印象。
    其實(shí)這種說法,就是我們常說的“賣關(guān)子”,或者叫“吊胃口”。
    這種“賣關(guān)子”吊人胃口的方式,從理論上來說確實(shí)能夠讓我們?cè)谒诵闹辛粝律羁逃∠蟆5绻氵\(yùn)用的方法不當(dāng)或者過分“吊胃口”,那么在別人心中留下的深刻印象就會(huì)是負(fù)面的不良印象。
    深刻確實(shí)是深刻了,但這并不利于你的人際交往,甚至?xí)m得其反。
    所以我們?cè)凇百u關(guān)子”時(shí),需要“適度”,不可過分。
    我總結(jié)了以下3種適度“賣關(guān)子”的方法,可以讓你既能達(dá)到吊胃口的目的,又能促進(jìn)人際關(guān)系的融洽發(fā)展。


    養(yǎng)成“兩點(diǎn)一線”的說話習(xí)慣

    我們?cè)诟私徽剷r(shí),要把控好節(jié)奏需要注意兩個(gè)因素:時(shí)間和邏輯。
    如果只是普通拜訪,我們?cè)诟鷮?duì)方交流的時(shí)間盡量不要超過半個(gè)小時(shí),除非你們提前有約定好交流時(shí)間。
    為了能夠讓我們?cè)诎雮€(gè)小時(shí)內(nèi)把事情講清楚,而且還要運(yùn)用上“賣關(guān)子”的方法,那么就對(duì)于我們說話的“邏輯”有較高要求了。
    語言邏輯在我看來其實(shí)并沒有那么復(fù)雜,你只需要有一套自己的說話“公式”,然后把這套公式運(yùn)用熟練形成習(xí)慣,那么你在面對(duì)任何話題或者場(chǎng)景時(shí)都能夠有邏輯地說話。


    我把這套說話“公式”取名為“兩點(diǎn)一線”,也就是把你要描述的事情拆分為3個(gè)要點(diǎn)。
    前兩個(gè)要點(diǎn)是一種“鋪墊”,要講清楚你的目的,給對(duì)方的好處和事情的重要程度;而之后的一個(gè)要點(diǎn)則是一種“線索”,也就是“賣關(guān)子”的核心。
    這個(gè)“線索”是你前面所有鋪墊的“結(jié)論”,如果對(duì)方對(duì)你的結(jié)論很有興趣,那么就會(huì)期待你繼續(xù)講下去。此時(shí)你的“戛然而止”就會(huì)讓對(duì)方忍不住跟你約定下一次交流的時(shí)間,于是就達(dá)到了你交際的目的。
    而要是對(duì)方對(duì)你的結(jié)論并無任何興趣,那么這時(shí)候停止交流,一方面不至于浪費(fèi)雙方的時(shí)間,另一方面也給對(duì)方留下了懂得“適可而止”的好印象。要是有下次約談的機(jī)會(huì),至少對(duì)方不會(huì)很反感你。
    無論如何,對(duì)于我們?nèi)穗H交往都會(huì)是利好的結(jié)局。


    學(xué)會(huì)“欲擒故縱”的說話技巧

    侃侃而談固然能夠讓人對(duì)你產(chǎn)生喜歡,可要是你“毫無休止”,那么就會(huì)讓人對(duì)你心生厭煩之感。
    所以我們不妨學(xué)習(xí)一下“欲擒故縱”的說話技巧。
    “欲擒故縱”,出自《三十六計(jì)》之第十六計(jì),意思是說故意先放開他,使他放松戒備,充分暴露,然后再把他捉住。
    事實(shí)上,人在接受一個(gè)新的事物或者觀點(diǎn)時(shí),都需要一段適應(yīng)的時(shí)間。在交流的時(shí)候,其實(shí)也是同樣的道理。
    我們之所以會(huì)跟他人交流時(shí)侃侃而談,無非就是企圖通過以自己的知識(shí)理論和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),以語言魅力為載體來獲得他人對(duì)自己觀點(diǎn)的認(rèn)同。
    但由于人接收到一個(gè)新的觀點(diǎn)后,往往需要一定的時(shí)間來自我消化,才能逐漸從心理和行為上接受。
    因此,在人際交往時(shí),我們要牢記“欲速則不達(dá)”的真理。


    當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們就可以巧用“欲擒故縱”的技巧來“賣關(guān)子”,使對(duì)方對(duì)你的觀點(diǎn)更加認(rèn)同,從而達(dá)到我們交際的目的。
    方法其實(shí)也很簡單,就是當(dāng)你運(yùn)用自己的理論知識(shí)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)把自己觀點(diǎn)進(jìn)行一定程度的表達(dá)之后,借故特意停止之后的關(guān)鍵“結(jié)論式”陳述。
    于對(duì)方而言,會(huì)造成一種“意猶未盡”的感覺,而且因?yàn)槟愕挠^點(diǎn)缺少了非常關(guān)鍵的元素,所以這種“賣關(guān)子”的方式會(huì)讓對(duì)方將思考的點(diǎn)放在你的“未說之話”上,而不是全面地去冷靜分析你的全部觀點(diǎn)。
    這種“猶抱琵琶半遮面”的感覺,會(huì)讓對(duì)方忍不住想要盡快跟你約下一次交流的時(shí)間,還因?yàn)榭紤]的點(diǎn)集中在你的“后續(xù)”上,所以會(huì)更容易接受你整體的觀點(diǎn)。就好比舊時(shí)說書先生常用的“預(yù)知后事如何,且聽下回分解”一樣。
    一來二往之下,你們之間的交際關(guān)系就會(huì)越來越融洽了。
    畢竟俗話說得好,“一回生,兩回熟”嘛。


    運(yùn)用“引而不發(fā)”的說話方式

    孟子曰:“君子引而不發(fā),躍如也;中道而立,能者從之。”
    簡單解釋就是說:教導(dǎo)他人就如同教人射箭,拉滿了弓卻并不射出箭矢,只是躍躍欲試地做示范。
    運(yùn)用在“賣關(guān)子”的說法方式上,其實(shí)就是你要懂得如何進(jìn)行“拋磚引玉”。
    一方面你自己的這種“引而不發(fā)”的吊胃口方式,能夠達(dá)到很好的“賣關(guān)子”效果,讓對(duì)方對(duì)你產(chǎn)生深刻的印象;
    另一方面因?yàn)槟愕摹皰伌u引玉”,還能夠讓對(duì)方對(duì)你所說的話更加深入地思考。
    這種說話方式,在無形當(dāng)中會(huì)把你的交際位置放在“示范”的地位上來,對(duì)方并不會(huì)覺得你是在“吊胃口”,反而是在給予他足夠充分的思考時(shí)間。
    對(duì)方會(huì)認(rèn)為你是在尊重他,而不是在“賣關(guān)子”。


    其實(shí)如果我們留心觀察就不難發(fā)現(xiàn),那些真正深諳人際交往之道的人通常都會(huì)在交流時(shí)適當(dāng)停頓。
    這個(gè)停頓的點(diǎn)并不是隨意的,而是在一些關(guān)鍵的時(shí)候,刻意停下來讓你情不自禁地對(duì)他此前所說之話進(jìn)行思考。
    往往這時(shí)候聽眾一方都會(huì)不由自主地說出自己對(duì)剛剛一番話的理解,并會(huì)以“求證”的態(tài)度來期待得到,跟講話之人所要表達(dá)之意相同結(jié)果的目的。
    就是說我們會(huì)情不自禁地想得到對(duì)方的“認(rèn)同”,以證明自己的思考方向和結(jié)論是正確的。
    這種心理反應(yīng)是在對(duì)方刻意引導(dǎo)下產(chǎn)生的,此時(shí)的我們就會(huì)像一個(gè)“學(xué)生”想要得到“老師”的贊同一樣,被對(duì)方的“引而不發(fā)”成功吸引。
    當(dāng)?shù)玫娇隙ê驼J(rèn)同之后,我們就會(huì)跟對(duì)方產(chǎn)生更加親近的感覺。交際也就更加融洽了。
    同理,如果我們運(yùn)用好了“引而不發(fā)”的說話方式,那么也會(huì)達(dá)到同樣的交際目的和效果。


    寫在最后

    人際交往是需要多次來往才能達(dá)到一定效果的,任何企圖想要通過一次交流就讓兩人關(guān)系很親近密切的想法,往往都會(huì)事與愿違。
    所以我們需要通過適當(dāng)“賣關(guān)子”的方式來讓對(duì)方樂于并主動(dòng)跟你進(jìn)行下一次交流,以便于讓我們的人際關(guān)系更加融洽,達(dá)到交際的目的。
    就如卡耐基所言的“告別藝術(shù)”一樣,“賣關(guān)子”吊胃口確實(shí)能夠達(dá)到這一效果,但要是方法不當(dāng)可能對(duì)方對(duì)你產(chǎn)生反感。
    因而我們就需要通過“兩點(diǎn)一線”、“欲擒故縱”和“引而不發(fā)”這三種適當(dāng)“賣關(guān)子”的方法來實(shí)現(xiàn)這一目的。
    這三種方法既可以達(dá)到給對(duì)方留下深刻印象,同時(shí)還能“吊胃口”,還可以讓對(duì)方并不覺得你是在“賣關(guān)子”。
    這種情況下,你給對(duì)方留下的深刻印象就是正面的、良好的,就能夠讓你們之間的關(guān)系往更融洽的方向發(fā)展。
    這不就是我們進(jìn)行人際交往的目的所在么?

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