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說起長江邊得文化財富，最有名的當屬江南三大名樓：滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓；而說起這三大名樓，都有著無數的詩詞歌賦贊美歌頌；而詩詞歌賦里面最驚艷的，當屬唐代王勃所寫的《滕王閣序》。 自這篇文章誕生之日起，就蘊含著贊美和非議。 詩人韓愈在《新修滕王閣記》不吝贊美：“愈少時則聞江南多臨觀之關，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。”將《滕王閣序》作為解決憂愁的工具。 終唐一世，衍至宋元明清，再到近現代，無數文人不吝贊美之詞。直到現在，《滕王閣序》依然被認為是駢文第一。前無古人，估計也會后無來者。 但這篇文章太驚艷了，無數人看后都將王勃驚為天人，甚至有王勃不是世人的猜想。當寫完這篇文章之后，王勃就因落水而死。 后人猜想：王勃是上天的文曲星，寫下《滕王閣序》就完成了任務，之后回到天庭。23個典故，21個成語，這是王勃留給世人的文化遺產，也是難以逾越的一座高峰。 清·乾隆時期由學者紀曉嵐編纂的《四庫全書》清人吳楚材選編的《古文觀止》以及新中國建立后在六十年代初出版的《歷代文選》，《滕王閣序》都赫在冊。可見王勃的這篇贈序文流傳之遠，影響之深。 豈止是代表古代駢文的最好水平，就是現代散文也沒有超越的。從中摘出幾句和大家共勉，也許能提振大家閱讀此文的興趣： 第一句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這是一句描寫秋景的詩，不作過多賞析，只要閉目遐思，就會立刻被這美麗的秋景迷醉。 當王勃寫道“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”之時，心中十分不快的閻都督也大為震驚，贊嘆王勃道：“此真天才，當垂不朽矣！” 第二句，“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。”注意，這里這個“數”字，是指“天數”，是自然規律的意思。上半句是說，宇宙洪荒，無窮無盡；下半句則是，興衰轉換，否極泰來，人們必須要懂得這一自然法則才能活得瀟灑。 第三句，“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。”這里的“失路”是失意的意思，意在作者空懷抱負懷才不遇，盡管高朋滿座卻都是初次見面，沒有人理解“我”的報國之情。 第四句，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”這里的“寧”字是“怎么”或“怎么能”的意思。這兩句話是說，人老了應該壯志不老，怎么能改變初衷呢？越是貧窮越要堅定意志，不能泯滅早已樹立的凌云之志。 這兩句詩暗合曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”詩句，且給人們耳目一新的感覺。 以至于有人說道：“王勃多活二十年，詩仙詩圣會翻船”的說法。 王勃的成就不僅在這一篇中，其他文章中的段落也很抓眼球。譬如： 賓鴻逐暖，孤飛萬里之中；仙鶴隨云，直去千年之后。（《還翼州別洛下知己序》） 風塵灑落，直上天池九萬里；丘墟雄壯，傍吞少華五千仞。（《山亭興序》） 人生百年，促膝是忘言之契；丈夫四海，交頤非贈別之資。（《送李十五序》） 如此的言語，大概只能用驚為天人來表示。而這也是增強文化素養的一個絕佳因素，要想要寫出一篇類似的文章，都不顯示，也許我們能做的，就是背誦下來，接受熏陶。 長江畔，細水長流，哺育三樓千年文脈；滕王閣，王勃詩文，傳承一生百代美神。 |
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