前八后五，商朝頻繁遷都，為何最后定都于殷 | 夏商史話連載22

泥土清香 2020-12-21

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每天一篇中國史，本篇系經典中國通史之《夏商史話》連載22，歡迎收看。

東漢時期的天文學家張衡在《西京賦》中說：“殷人屢遷，前八后五”。這是概括了商代在湯建立商王朝前商族有八次遷居，湯建立商王朝后又有五次遷都。湯滅夏以前的遷徙在前文做過介紹，以下將介紹后五次遷都的情況。

太戊死后由他的兒子仲丁繼位。仲丁繼位后將王都由毫遷到囂，即《史記·殷本紀》中所說的“遷于隞”，隞字音與囂近相通（在今河南滎陽東北）。仲丁為什么一當上商王就忙著將王都遷到囂呢？這是由于形勢所迫，他不得不變換一個地方。

在商王朝的前半期，太戊是一個比較有才干的商王，能知過則改，又得伊陟、臣扈、巫咸這批“賢臣”輔政，所以在他統治的時期，商王朝有一個穩定的局面，社會生產有了較快發展，奴隸主貴族們聚斂的財富比以前更多。

大批奴隸除了為商王和貴族們創造財富外，還為他們淫逸享樂的生活服勞役。以商王為首的貴族們，為了占有更多的奴隸和財富，為了獲得豪華的宮室和更多的嬌妻美妾，首先在王室內部發生了權力之爭，尤其是在太戊晚年，這種爭權奪利的斗爭更加多起來。

同時在諸侯、方國中也不同程度地在發展勢力，伴隨著王朝內部矛盾的加深，諸侯、方國中也有企圖進犯或削弱中央王朝的統治。

仲丁繼位是經過一番斗爭的。仲丁一上臺，就采取遷都的辦法，一方面是離開舊王都，擺脫舊居王族奴隸主們的爭奪，另一方面也是找個更合適的地方加強對諸侯、方國的控制。

仲丁從繼位到去世約有10年的時間。仲丁死后，由他的弟弟外壬繼承王位。外壬在位約10年死去，由他的弟弟河亶甲繼王位。

為了緩和王族內部日益尖銳的矛盾，河亶甲只得放棄仲丁、外壬兩王經營過的囂，將王都遷到相（今河南內黃東南），使王族內部矛盾得到暫時緩和。

河亶甲死后，由仲丁的兒子祖乙繼王位。在后世商王們看來，祖乙也是一個能使商王天下復興的“圣君”。

河亶甲時王族內部矛盾雖有所緩和，能使河亶甲致力對付諸侯、方國的反叛。河亶甲一死，王族內又產生了爭權奪利的斗爭，祖乙繼位以后又將王都遷至黃河以北的耿（即邢，在今河南溫縣東），可是當王都還沒有建成時，就被黃河泛濫的大水給沖毀。

這時輔佐祖乙的是巫咸的兒子巫賢，巫賢在商王朝的輔政大臣中也是一個很有才干的“賢相”。巫賢向祖乙獻策，將王都遷到庇（今山東魚臺附近）。此地和彭伯所在地相近，自然條件也較好，很有利于發展農業和畜牧業。祖乙將王都遷至庇以后，花了約五年的時間把宮殿宗廟建成。

遷王都于庇以后，商王在巫賢、彭伯、韋伯等臣僚的輔佐下，除了加強對諸侯、方國的控制外，還致力于發展社會生產，不久農業和畜牧業都有了較快的發展，人民生活也較安定，諸侯、方國也沒有反叛和進犯商王朝的情況，使得商王朝又興盛起來。

祖乙死后，由他的兒子祖辛繼王位。祖辛在位約16年死去，由他的弟弟沃甲繼王位。沃甲在位約5年（有的記載是20或25年）死去，由祖辛的兒子祖丁繼王位。

祖丁在位約32年死去，在王位繼承上王族內部又發生了爭奪的混亂局面，最后由沃甲的兒子南庚取得繼承權，但這種爭權奪利的斗爭仍在繼續，南庚控制不了這種局面，又只好采取遷都的辦法來擺脫。在今山東西南部的泗水流域自然條件比較好，有利于發展農業生產，南庚就近遷到奄（今山東曲阜）。

南庚在位29年（有的記載是9年）死去，由祖丁的兒子陽甲繼位為商王。

南庚死后，在王位繼承權上又引起一番爭奪。由于王族內部王位繼承權一直未能解決，每當一個商王死去，就要引起一番爭奪戰，所謂的“自仲丁以來，廢嫡而更立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世亂，于是諸侯莫朝”（《史記·殷本紀》）。

商王朝的王位繼承是一種“只終弟及”和“父死子繼”的方法。就是商王死后，王位由弟弟來繼承，如果沒有弟弟才傳給兒子。

商代的統治者們都是實行的多妻制，一個商王有許多個妻妾。如果不是短命的，就有許多兒子，這樣兄弟越多。自仲丁至陽甲九個商王中，在兄弟子侄之間為繼承王位，一直爭奪不休，造了九世混亂的局面。當然這九世中祖乙算是一個有能力的商王，控制住了內部的紛爭，也沒有引起諸侯、方國的反叛和進攻。

自仲丁到南庚五次遷都的原因，有尋找有利控制四方和選擇良好的自然條件的原因，但更主要的還是想擺脫王族在舊都中形成的各種勢力，以緩解內部矛盾。

到祖乙以后這種爭權奪利的斗爭并未解決，王朝內部的政治局面如此之混亂，諸侯、方國也就乘機發展勢力，不再向中央王朝進貢朝見，這就給商王朝的統治造成了很大的危機。

陽甲在位約17年死去，由他的弟弟盤庚繼王位。

盤庚即位后，面臨王朝統治的危機，首先是王族內部的矛盾沒有緩和。許多王室的貴族們每次遷都到一個新地方都搶占大片的土地，成群的牲畜，各自擁有大量的奴隸，很快又形成一種勢力。

他們以一部分奴隸從事農業生產，這種奴隸從甲骨文中來看主要是戰敗的俘虜，在商后半期以羌人最多。還有一部分奴隸是從事畜牧，這在甲骨文中稱作“芻”。除了從事生產的奴隸外，還有一部分是服事于奴隸主家務勞動的奴隸，其中包括作妾的女奴隸。

這些王室的貴族們自己過著驕奢淫逸的生活，還要為子子孫孫永保這種特權而爭權奪利。也正是這樣王室中才長期處在混亂中，商王們都無力顧及四方諸侯、方國。也正是在這種情況下，北方和西北方的土方、羌方等方國，才日益強大起來。這些方國的發展、強大對商王朝的統治是一個很大的威脅。

自祖乙以后的四世商王都在為王權斗爭，弄得國勢衰弱，無力發展農業生產，至使水利失修，而遷的王都又多近河傍水，一旦天雨水漲使得農田被淹，人民無以為生。

地處泗水之濱的奄都，雖無大水患，但農田失修，水澇也是常常影響農業生產，至使人民生活得不到保障，長期處于動蕩不安的環境中，人民有怨言，產生不滿的情緒。

奴隸主貴族們的殘酷剝削、壓迫和奴隸們怠工、逃亡的反抗斗爭一直不斷發生。這種內憂外患、危機四伏的形勢，促使盤庚在即位以后的十多年中，不得不考慮挽救的辦法。

盤庚是一個有作為的商王，他即位以后想改變商王朝衰弱的局面，振興國家，效法先王成湯、太戊、祖乙來一番變革。但所遇到的阻力很大，在王族內部就遭到貴族們的反對。

雖然對諸侯、方國加強了聯系，爭取到了應國（今河南魯山東）的應侯來朝見，但是就連曾與商關系不錯的而又距奄都不遠的彭、韋二方伯都叛商不再來朝，更不用說遠在北方和西方地區的，已經強大起來的各方國。

盤庚經過十多年的努力仍沒有完全改變這種衰弱的局面，若是繼續下去，商王朝就有滅亡的危險。盤庚決心效法先王，還是采取遷都的辦法，盡管自仲丁以來，已經有過五次遷都，可是不遷都改變不了衰敗的國勢。

決心遷都，遷到什么地方？這是盤庚經過精心選擇的。殷這個地方在黃河以北，洹水之濱，最適于控制四方，尤其是防御北方和西北地區各方國的侵擾最為有利。

從政治上來說，遷到殷，離舊都奄比較遠，可以削弱王族中在舊都發展起來的勢力，緩和王族內部矛盾。從經濟上來說，避開水澇較多的泗水流域，更有利于農業發展。從戰略上來說，可以更好地對付北方和西北地區的各方國，同時控制四方的諸侯、方國。

可是當盤庚宣布了要遷都到殷以后，卻遭到王族中不少人的反對。他們在舊王都占有大量的財富，過慣了好逸惡勞的生活，懶于遷動。他們也明白到了新都以后，他們的勢力會被削弱，并且很難恢復。

這些貴族們還散播流言、蠱惑人心，致使一些平民也跟著他們反對遷都。盤庚在遷都前后對臣民們有三次訓話。這些告誡之詞由當時史官們記錄下來，就是流傳下來有名的《盤庚》。

今天我們所看到的《尚書》中的《盤庚》有上中下三篇，原文是商代的，有的文字是經過周代加工潤色寫定的。

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮，先罰而后賞”（《禮記·表記》）。盤庚利用了商代人們敬畏祖先、迷信鬼神的思想，在訓詞中處處用上帝、死去的先王來威嚇臣民。誰要是反對遷都，就是違背了上帝的意旨，就必然要受到上帝和先王們的責罰。

而且臣民們死去的先祖先父在陰間還侍奉著商先王，還在先王那里供職，還會責罰這些不聽使喚的兒孫們，這些死去的先王和他們的臣民還會降禍福于人間。

經過盤庚的說服，貴族們不敢再反對，平民們沒有勢力當然也就只好服從。于是盤庚就率領滿朝文武官員和奄都的人民渡過黃河來到了殷（今河南安陽小屯一帶），營建殷都宮室、房屋和其他設施，開始一切都很簡單粗糙，這是盤庚有意識改變王族中那種奢侈淫逸的風氣采取的措施。

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