金錢法金錢法也叫“搖錢法”，起源于西漢的易學(xué)大師京房，是對于先秦揲蓍法的一個簡化，二者可以等同。 金錢法操作簡單，具體是選用三枚銅錢。銅錢其實沒有什么要求，只要鑄幣工藝比較好，大小厚薄均勻即可。漢魏時期用五銖錢，唐以后用開元通寶，清代民國用康熙或乾隆通寶，這些都可以。我們現(xiàn)在的鑄幣工藝之高超，是歷史上無法比擬的，硬幣也容易獲得，所以占筮的時候用現(xiàn)在市面上流通的硬幣即可。 或曰還是應(yīng)該用古錢幣，會比較準確。我不贊同，占筮最重要的是態(tài)度的虔敬，與用的是今幣還是古幣沒有關(guān)系。對周易理解深入了，用塑料幣、游戲幣都可以。 金庸小說《神雕俠侶》中寫劍魔獨孤求敗：“四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍，自此精修，漸進于無劍勝有劍之境。”占筮的道理亦是如此，我們初時還是用鑄造工藝優(yōu)良的硬幣，隨著對周易理解的深入，則無物不可以用來占筮，這即梅花易數(shù)之境。再高一層次，就不需要占筮了，連卦亦不用起，吉兇自明，即所謂的“善易者不卜”。 起卦要保持虔敬之心，這是最核心的地方。人們皆謂在某些寺廟里求的簽很靈，這其實并非什么佛菩薩的保佑，而是求簽的信眾在那種環(huán)境中變得更為肅穆虔敬了，態(tài)度端正，精神達到了高度集中，于是求得的簽便靈驗。朱熹設(shè)計了一套卜卦的形式，焚香沐浴禱告一類的，這一切不是說有什么神明，而只是為了讓自己安靜下來，心思集中。這種虔敬的感覺是什么樣子的呢？大家可以回想一下坐在考場上，等待著監(jiān)考老師分發(fā)試卷，占筮時就要那種狀態(tài)。 所以在占筮時一定要有虔敬之心，且要有很充足的準備，使環(huán)境整潔安靜，精神飽滿集中，呼吸均勻平穩(wěn)。如此才可以。或問：為什么一定要如此？答曰：周易占筮說到底是人與物的感應(yīng)，用的是佛家所說的阿賴耶識，不如此做就沒有辦法精確感應(yīng)。比如心里想法比較雜亂的時候搖卦，搖出來的卦到底指示的是哪件事情，根本說不清楚，自然就沒法解卦，解出來的亦不準。 金錢法占筮分六步，自下而上，每一步而得一爻，六步則成一卦。每一個步驟都是相同的，即把三枚硬幣合于雙手掌心，心中默想所問之事（最好是一卦只問一件事，所問之事越具體則卦象越明晰），搖動掌心硬幣后，輕輕拋擲在平整的桌面上或地面上。 三枚硬幣拋擲到地面上，則有四種結(jié)果：三個正面，三個反面，一正二反，一反二正。簡單的概率計算即得四種情況的比例是三正：三反：一正二反：一反二正=1：1：3：3. 硬幣的正面就是標明其面額的那一面，即帶1角、5角、1元等字樣的那面；反面則是有國徽或者菊花、梅花圖案的那面，這是約定俗成的天然性質(zhì)。 再說正反面的陰陽性：正面為陰（––），反面為陽（一）。為什么呢？因為“反者道之動”，陽性動而陰性靜；陽是否定，陰是肯定；陽是生，而陰是長；陽是開，而陰是承；陽是質(zhì)變，陰是量變，質(zhì)變是否定，量變是肯定。明白這一點非常重要，須知正反面的陰陽亦是其天然性質(zhì)，并不是任意規(guī)定的。  正面為陰，反面為陽 上面說了，概率上計算得知，三正：三反：一正二反：一反二正=1：1：3：3. 有人會問，這四種情況概率不一樣，那怎么可以呀？事實上這是非常合理的，正合于八卦的性質(zhì)。三正即是三陰爻，為坤（?）；三反即是三陽爻，為乾（?）；一反二正即一陽二陰，對應(yīng)著震（?）、坎（?）、艮（?）；一正二反即一陰二陽，對應(yīng)著巽（?）、離（?）、兌（?）。于是我們可以看到，八個卦的比例其實是一樣的。 以四象性質(zhì)而論，三個陰爻為坤（?），是老陰；三個陽爻為乾（?），是老陽；震（?）、坎（?）、艮（?）皆一陽二陰，是少陽；巽（?）、離（?）、兌（?）皆一陰二陽，是少陰。如果還不理解，可以回顧一下我們在第一講中的內(nèi)容，乾為父，乃老陽；坤為母，乃老陰；震、坎、艮為長子、次子、少子，乃少陽；巽、離、兌為長女、中女、少女，乃少陰。 周易占筮是“老變少不變”，即老陽、老陰變動，而少陰、少陽則不變。這個很好理解，物極則反，老陽、老陰是三陽三陰，陽到了極處或陰到了極處，自然會發(fā)生向?qū)α⒚娴霓D(zhuǎn)化。而少陽、少陰還在成長階段，因此性質(zhì)不會改變。老陽在原卦（本卦）中是陽爻，在變卦中就變成了陰爻；老陰在原卦（本卦）中是陰爻，在變卦中就成了陽爻。 我們在占得少陽、老陽的時候，都記作（一），只不過須要在老陽的旁邊作個記號，標明這是老陽；同理，占得少陰、老陰的時候，都記作（––），另外在老陰的旁邊作記號，標明這是老陰。  卦爻的順序是自下而上的，所以我們占卦的時候亦是從最下面的初爻開始記錄，依次向上。下面我們用實例來說明：  如上圖所示，我們拋擲了六次，自下而上記錄，得到本卦（亦稱原卦）火風(fēng)鼎卦，其中第三爻為老陽、第五爻為老陰。老陽、老陰兩爻發(fā)生變動，則得到變卦（亦稱之卦）天水訟卦，文字記為“鼎之訟”，古籍中，特別是左傳國語等，往往會出現(xiàn)“某之某”的占卦記載，其來歷即是如此。本卦鼎、變卦訟的關(guān)系如下圖所示：  用金錢法起卦，至此就完成了，然后我們就可以根據(jù)本卦、變卦的卦象、卦辭、爻辭等對所占問的事情進行解析。操作很簡單，多練習(xí)幾遍就熟悉了，重要的是要知其所以然，理解正反陰陽的對應(yīng)關(guān)系。  先天伏羲八卦方圓圖 變爻斷卦：1.六爻不變，以本卦卦辭為斷； 2.一爻變，以本卦變爻爻辭斷； 3.兩爻變，以本卦兩變爻爻辭斷，且以上爻為主； 4.三爻變，以本卦和變卦卦辭斷（初爻變：變卦卦辭為主；初爻不變：以本卦卦辭為主；）； 5.四爻變，以變爻中兩個不變爻的爻辭為主，且以下爻為主； 6.五爻變，以變卦之不變爻爻辭為斷； 7.六爻變，以變卦的卦辭為斷，如是乾坤兩卦，則以“用”辭斷； 作者：洛神（來自豆瓣） |
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