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在書法史上，王羲之的地位是無可撼動的，這一點從梁代便已經成為了書法界的共識了，此風延續了1000多年。 而作為士大夫頂層的皇家貴族，對于王羲之的書法，更是有著強烈的占有欲，以至于從梁武帝時期到了唐、宋時代，皇家都在不遺余力的 搜集王羲之的真跡法帖。 到了宋、元時期，歷史上已經經歷了無數的戰火和變革，王羲之真跡從此也已經失傳了，不僅王羲之的真跡已經失傳，就連唐代名家的真跡也所剩無多，這當然也是后人書法一代不如一代的一個原因。  王羲之行草書《游目帖》 現存的一些王羲之真跡，皆是唐代的雙鉤摹本，這種“雙鉤摹本”，并不是簡單的拿勾線筆勾出輪廓，然后填墨完事，而是用一種“并行線拓”的國畫技法，將作品本身的干、濕、濃、淡按照一定的曾經復原出來，這種復原出來的作品，跟原作幾乎沒有任何差別，能夠等同于真跡。 唐代有許多這樣的王羲之法帖，流入了日本，當然，除了王羲之的法帖還有唐代一些名家的經典書作，被日本的遣唐使，帶到了日本，并且極大促進了日本書法的發展。  王羲之行草書《游目帖》
這是王羲之寫給朋友的一封信，這封信的內容講的是王羲之想去四川玩一玩，然后想起了自己的四川的好朋友，于是就寫了這樣的一封信。 這封信便是王羲之著名的法帖《游目帖》！  王羲之行草書《游目帖》 《游目帖》本來一直藏于皇家內府當中，在上個世紀初，清王朝覆滅，大量的文物流落到了日本，其中便包含了此帖，可惜的是這件《游目帖》在上個世紀40年代，在日本毀于戰火當中。 但值得慶幸的是，這件《游目帖》的影印本尚且留存于日本，后來中國的文物出版社提出建議，想同日本一起利用雙方現有的資源，復原此帖，經過1年多的不懈努力，日本人采用最先進的技術手段，利用臺北故宮與上海博物館的大力支持，完美還原出了此帖，字字逼真，與真跡無絲毫差別。  王羲之行草書《游目帖》 此帖一出，便引發了書壇的廣泛關注！讓人不得不服，成為了書法界的一大幸事！ 這件《游目帖》在中國草書史上的地位是無可撼動的，被還原出來的又是墨跡本，與真跡一模一樣，此作原來被收錄在了王羲之的《十七帖》當中，但刻帖對于初學者來講是不為不利的，而這件《十七帖》墨跡本，則是初學者學習草書的絕佳范本。 此帖的藝術價值，就在于其“不激不厲而風規自遠”的嫻雅氣度，沒有超強的個性，也沒有嘩眾取寵的“炫技”，而是將筆法之變、結字之變、軸線的欹側之勢，隱藏在平正的表達當中，這就是書法的至高境界，就像是明代的周敦儒評價：  王羲之行草書《游目帖》
如此評價，可謂是切中要害，也正因為此，對于學草書的朋友萬不能錯過此帖，當你將此作臨摹精透，在草書領域，你才算真正的入門！  王羲之行草書《游目帖》 如今，我們采用德國進口，超高清愛普生微噴儀，將日本復原的這件《游目帖》，按照原作大小進行1：1復制，完美還原出跟原作一模一樣的作品。 欲購此王羲之《游目帖》，請點擊下面惠購：  王羲之行草書《游目帖》 |
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