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2004年，參與單位的技能競賽，賽畢，打算在電視臺播出，費用二十萬，排非黃金檔。正當此時，嘉賓中的某省委副書記犯事，立案接受調查，而其間有關此人的鏡頭，隨處穿插，難以回避，此事遂作罷。我則暗自慶幸，雖說省下的錢，絕不會分予眾人。 后來，單位領導也犯事，開會肅清流毒。對我這個年紀的人而言，害怕遇此情形。革命不是請客吃飯，對待敵人要像秋風掃落葉般不留情面，批斗會上，素常平和堆笑之人，頓時兇煞惡神，殺氣騰騰，使謀略，逞辯才，不遑多讓，爭先登臺。上不尊長，下不體幼，不激烈，不足以示憤恨；忿詈叱呵，令人掩耳，不歇斯底里，恐自己難以過關。對于人性，多理解，少判斷，自有其難為與不堪。而考驗人性，最是此刻，同情的話不能說，溫情的詞不能說，敷衍的話不能說，玩笑的話不能說，而自己又自許人道立身，謾罵本就不會，官宣體本能排斥。不了解，不評價，疏勿間親，賤勿議貴；不虛美，不掩過，允許緘默，開口必真。即便在沒有后果的前提下，逆言當面可講，背后萬萬不論人，此乃無明之人的底線數據。其實更不忍見同事的種種表現，以留些許好感，英雄怕見老街坊，老街坊知老底。何必我千秋不朽，但求人百病莫生，一團和氣，直至退休，無窮般若心自在，所謂同事一場，不過爾爾。權衡再三，索性告假，眼不見心不煩。 四十多年前，若遇此等狀況，哪敢請假，哪有不發言的自由。與豬摔跤，無論輸贏，最后都是一身臟。世有悲哀，出乎意料，取代落后者，未必文明，是更為落后者，擊倒野蠻者，未必先進，乃倍加野蠻者。 人分兩類，與我有關者，與我無關者。社交的起點是等價交換，一名普通員工，與企業高管相差幾個層階，權能不合一，利益不均沾，流毒何至流此，真是扯淡。當年批劉批鄧、批林批孔，一批二斗三大干，全民瘋狂投入，滿堂濟濟群英，上意不揣，昏昏然不知所以然，捐小我而全大我，是非混淆，合小異而趨大同，善惡莫辨，跟著起哄就是。時過境遷，可笑無比，后悔不迭，與自己毛的關系也沒有，此皆忘掉初心后，遲來的醒悟。 維護正統或鼓吹革命，闡揚神權或提倡民治，羽翼道德或崇尚自由，重視經濟或注意社會，倡言國家至上或宣傳世界大同，遵循進化理論或主張治亂交替，都曾是社會關注的嚴肅熱點，冷卻后，了無痕跡。張澤石1946年考入清華大學，1951年隨180師出兵朝鮮，在第五次戰役中受傷被俘，1953年9月作為戰俘交換回國。其晚年接受采訪時感嘆：“我每次到臺灣去我看到我的戰友真是，大家擁抱、干杯，流眼淚，完了以后說，哎呀幾十年前我們在戰俘營里面，為了跟我們毫不相干的主義斗得死去活來，愚蠢透了。”談主義，是一種現代病，病得不輕。靈魂的重量，輕如鴻毛，清醒看世界，理性待自己，實則不易。 遍體鱗傷，片甲無存，文人在任何時代，都沒有一個合適位置，所以才有了一肚子的不合時宜。度己尚難，奢談濟眾，坐在人群里，啞口無言，是很深的孤獨。 |
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