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很多人認為唐僧是一個缺點頗多的“平庸”人物。有的人甚至認為：唐僧的形象，是孫悟空形象在同一陣營中的基本對立面。  唐僧以取經為其事業，當初曾發誓言：“我這一去，定要捐軀努力，直到西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。這種事業心是十分可貴的，意志也是十分堅定的，而且十五遍寒暑的取經經歷，證明了他是終于兌現了自己的誓言。對于他來說，一路上跋山涉水、忍饑受寒自不在話下，今日被捆明月蒸，也是家常便飯。此外還有許多難能可貴的地方。  “富貴則親戚畏懼，人生世上，勢位富貴豈可忽乎哉！”《戰國策》中蘇秦的老實話道破了幾千年來多少人的心思。翻開歷史，人世間演出過多多少少爭權奪利的鬧劇？可是帝王的地位擺在唐僧面前，也沒有動搖他取經的決心，這不難能可貴嗎？請看： 西梁女國的太師啟奏：“明日天開黃道，請御弟爺爺登寶殿，面南，改年號即位。”又“女王依言，攜著長老，散了筵席，上金鑾寶殿，即讓長老即位。”可是，唐僧還是堅決離城：“讓貧僧取經去也！”  多少人追求一個小康之家，不愁吃，不愁穿，妻兒團聚樂陶陶。對于大富之家，便更是夢寐以求了。而唐僧卻不然，西天取經到了一處富實的山莊，一個女人對唐僧說：“舍下有水田三百余頃，旱田三百余頃，黃、水牛有一千余只，騾馬成群，豬羊無數……”如果唐僧能答應做個“家長”的話，自然便能享受“在家人的好處”： “春裁方勝著新羅，夏換輕紗賞綠荷。秋有新基香糯酒，冬來暖閣醉顏酡。四時受用般般有，八節珍羞件件多。襯錦鋪綾花燭夜，強如行腳禮彌陀。” 可是唐僧毫不動心，情愿在松柏林中熬上一夜，繼續西行。這種不貪圖安逸享受，為事業一往無前的品質，也是難能可貴的。  豬八戒曾說：“和尚是色中餓鬼。”唐僧在取經路上，遇到要和他匹配結親的美女嬌娃可謂是非常多。除了前面提到的那個“脂粉不施猶自美”讓唐僧做“家長”的女人之外，還有“眉如翠羽，肌似羊脂”的西梁女王；“軟玉溫香”、“春意無邊”的琵琶洞女子；“團團粉面若銀盆，朱唇一似櫻桃滑”的半截觀音；“青姿收翡翠，丹臉賽胭脂”的杏仙姑娘；更有美貌的天竺國公主，帶兩班“娉婷裊娜、玉質冰肌”的彩女向他獻媚。對于這一切唐僧都置之不理。孫悟空連連夸道：“好和尚，好和尚！身居錦繡心無愛，腳步瓊瑤意不迷。”  唐僧取經，身經八十一難，常和死神作比鄰。苦難未能動徭他取經的決心，死神也無法阻止他的行程。車遲國斗法，孫悟空裝死，國王下令殺唐僧，唐僧在自料必死的情況下，對孫悟空祝道： “自從受戒拜禪林，護我西來恩愛深。指望同時成大道，何期今日你歸陰。生前只為求經意，死后還存念佛心。萬里英魂須等候，幽冥儆鬼上雷音。” 記得有句名言叫做：鞠躬盡瘁，死而后已。在唐僧則又升華為：鞠躬盡瘁，死而不已。“萬里英魂須等候，幽冥做鬼上雷音”，真足以和“此去泉臺集舊部”媲美。  上述幾點已足以說明唐僧也是一個大節凜然，令人肅然起敬的正面人物。書中，作者引用唐太宗的《圣教序》對唐僧作了評價：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！”作者了解他的人物，自然比讀者貼切。 |
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