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花園灣與香爐山 左顯成（四川都江堰） 說起花園灣，自然就想起張家。張家族人在這片土地生根，一這塊風(fēng)水寶地，造就了張家族人歷史。 我們在小時候，也就是二十世紀(jì)五十年代，花園灣的張家祠堂外，還樹三四根樹立石斗式桅桿，代表張家族人的學(xué)業(yè)上的成就，不是“進(jìn)士”或是闊官達(dá)人，四三品管員，代表了張氏族人輝煌歷史。 據(jù)考證，石斗桅桿文化，他是用花崗巖石條鑿成方形、圓狀石柱，柱上雕刻各種圖案，分若干層豎起，貌似船上的桅檣，故名石桅桿。它是我國古代科舉制度的產(chǎn)物。石桅桿多在家族宗廟，屋前或陵墓前豎立，一般高約5至6米，最高可達(dá)10余米。底座分四角、六角和八角等樣式，秀才底座鑿成四角，舉人為六角，進(jìn)士和四品官位以上的為八角形狀。現(xiàn)在看見很稀少了。 為建筑張家大院，在當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了三口堰塘。這說明張家在這塊土地建筑房屋歷史，泥土用來燒磚燒瓦，松木用來蓋房子了。房前屋后種了很多花，各類品種都有，故名被稱花園灣而得名。 堰塘內(nèi)種有蓮米，我們童年時，在堰塘里采集蓮米桿來玩，用它來作為管子，在田埂上，一頭在上田里，一端在下田邊，用嘴將水吸起來，上田的水就會翻過田坎，水就會自然的流入下田里。長大了讀書后才知道，這是水的吸虹現(xiàn)象。孩童覺得這樣好玩，但是，被父母知道了，不挨打都要挨罵。因?yàn)榘焉咸锢锼闪耍绿锼矟M了，翻田坎了。這又要用水車車水到上田里，又費(fèi)工又費(fèi)時，父母不打不罵才怪了。 歷史就有見證，原從鐵佛場到龍結(jié)鎮(zhèn)石板大路，就走張家祠堂外面過，經(jīng)過大溝地方，在三堰塘，堰埂上有一顆千年大松樹，這棵大松樹要四個人牽手，才能將它圍住樹干。這棵大松樹，在大煉鋼鐵時代被砍伐，被燒成木炭煉鋼鐵了。在沒有煤油時代，用這根樹子的根，用作夜光照明，因?yàn)闃涓凰捎颓咄噶顺伤擅髯恿恕?/span> 今年十月，我們回家，在小弟弟倡導(dǎo)下，我們?nèi)苄置茫瑢３痰酱鬁希タ次覀儍和瘯r代玩耍地方。 現(xiàn)在，在農(nóng)村的人少了，到大溝的道路上都長上了茅草和灌木，古老的大石板路也不見終影了。 但是歷史留存石刻字還可在，“花園灣”，“張氏故里”，“山靜水動”，“福祿壽喜”字樣還在。 “花園灣”石刻字，還清晰可見。 聽說，“福祿壽喜”四個大字，其中“福”被開山取石被破壞了，“祿”還埋在泥土里。我們找到了“壽”和“喜”字。 原來孩童玩耍時，這里巖石是全露出來的，經(jīng)常到這里，以同伙伴和字比高矮，看誰高和矮。現(xiàn)在已栽竹子成為竹林。 “山靜水動”的照片，沒有把“山”字照下來，“動”被竹子遮蓋了。 大溝下面也有種水稻的田，溝與蜂糖河交匯。離交匯處不遠(yuǎn)，過河有一個巖洞，至今還有人居住。 “張氏故里”刻字，說明了歷史上，張家人在外蒙生，回到家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)懷念，寫上懷鄉(xiāng)之情。 潺潺流水，山凈水流動，代表了家鄉(xiāng)沒有多大的改變，流水代表了人的流動，但家鄉(xiāng)是福地，益壽年年。 現(xiàn)且不說花園灣，再說大自然留給這片土地的香爐山，香爐山離大溝不遠(yuǎn)，相距不過一百米左右。大自然造化，它就這樣巧妙，在一個小山頭上，就頂著一個相似香爐缽，在哪里巋然不動。它與這里的鄉(xiāng)民為伴。 在解放后，成立過四合村，花園灣村，最后將這兩村合并“聯(lián)姻”，為此就改為蘆花村，由此蘆花村延續(xù)到今。 地名來因，歷史，地形地物，古人盛名，將人文文化連在一起，成為當(dāng)?shù)貍鞒杏洃洝?/span> 我們左家溝，由于左家祖先在這里生活，人數(shù)多了，為此而得名。 蘆花村是我們家鄉(xiāng)，他給我們很多懷念，我們經(jīng)常回到家鄉(xiāng)，去找尋那絲絲的記憶。
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