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本文來自“重慶立新七針”內(nèi)容有所刪減。 立新七灸，是一套古老灸法的統(tǒng)稱，其淵源是已經(jīng)問世兩千五百年的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 七灸的日常施灸主要是： 氣交灸：（一個部位） 命門灸：（兩個部位） 合府灸：（四個部位） 共七個部位。這套灸法，其理論核心是人體的衛(wèi)氣循行： 氣交灸是專灸肚臍的： 七灸之中，位于人部的氣交灸，是在腹部的肚臍處施灸，灸具是一種特制的陶瓷碗。這種灸法在民間由來已久，只是流傳甚少，其理論源于內(nèi)經(jīng)所說“天樞之上天氣主之，天樞之下地氣主之，氣交之分人氣從之”。 命門灸是專灸兩目的： 內(nèi)經(jīng)說：“命門者，目也”。 內(nèi)經(jīng)思想將人與天地相參，認為“天有日月，人有兩目”，所以左右兩眼，一陽一陰。眼睛又叫精明之府，在眼眶的周圍，左右各分布有七個穴位，分別是：睛明、攢竹、絲竹空、瞳子髎、客主人、承泣、四白。 這七個穴位分布在衛(wèi)氣出路的開（足太陽）、合（足陽明）、樞（足少陽）三條陽經(jīng)之上，代表北斗七星。內(nèi)經(jīng)認為，如果足三陽經(jīng)之中，開的功能受到阻礙，則人體骨節(jié)皮肉會萎縮僵緊功能變?nèi)酢：系墓δ苁艿阶璧K，人體會表現(xiàn)痿軟無力。樞的功能受到阻礙，肢體活動遲緩且站立不穩(wěn)。 因此，以專用灸具籠罩眼周的這七個穴位進行施灸，既可以促進眼周衛(wèi)氣的輸出，也可以改善全身的衛(wèi)氣輸布狀況。這種灸法，稱為命門灸。 合府灸是專灸膝內(nèi)側(cè)的： 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的思維格局，天地相感，寒暖相移。所以在地部，膝的內(nèi)側(cè)，肝脾腎三陰經(jīng)所過之處，膝關(guān)節(jié)的上下附近，也有五個穴位相應(yīng)。 這五個穴位是：膝關(guān)、曲泉、陰陵泉、血海、陰谷，分布于衛(wèi)氣回路的開（足太陰）、合（足厥陰）、樞（足少陰）三條經(jīng)脈之上。內(nèi)經(jīng)認為，如果足三陰經(jīng)之中，開的功能受到阻礙，人體的能量就會流失，導(dǎo)致氣不足而生病。合的功能受到阻礙，人就特別容易被情志所困而犯病。樞的功能受到阻礙，則血脈容易產(chǎn)生結(jié)閉，也就是血栓的形成。 五穴所在，膝為筋之府，又是衛(wèi)氣回路的聚集之處，以專用灸具籠罩這五穴進行施灸，既可以改善膝周的合氣狀況，又可促進衛(wèi)氣上輸至臟腑和脊椎及頸頭部。這種灸法，稱為合府灸。 節(jié)氣灸是專灸脊椎的： 節(jié)氣灸，則是在兼顧了天地人三部的統(tǒng)籌施灸（命門灸、氣交灸、和府灸）之余，每逢農(nóng)歷的節(jié)氣之日，以專用灸具籠罩該節(jié)氣所對應(yīng)的那個椎體進行施灸： 人體的督脈，也是衛(wèi)氣主要的聚會和通道，此處為陽中之陽，是節(jié)氣灸的對象。內(nèi)經(jīng)認為，風(fēng)寒濕邪侵入人體，會從風(fēng)府穴之處往尾骨方向下行，居于脊背，潛伏在此。而衛(wèi)氣在脊椎部位是從尾骨沿頭部方向循行的，如果衛(wèi)氣太虛，正邪發(fā)生交戰(zhàn)，正不敵邪就會發(fā)病，導(dǎo)致相應(yīng)的骨關(guān)節(jié)和筋骨皮肉脈出現(xiàn)病痛，最后邪氣蔓延，入侵臟腑，發(fā)展成重病。 所以每當(dāng)節(jié)氣之時，在相應(yīng)的脊椎處，以特制的灸具，溫煦的施灸一個時辰，類似動植物借助太陽之力促進生長，就可以： 增強衛(wèi)氣的能量，起到匡扶陽氣，祛除外邪之功用。 施灸過程，我們不采用捆綁方式固定灸具，以免繩索布帶之類壓迫肌膚，人為的增加微循環(huán)障礙，所以設(shè)計了非常人性化的外部支架來固定灸具。 灸具的制作材料，立新七灸系列摒棄了通常慣用的金屬、塑料、化工紙材、竹木等原料，全部采用天然陶土制作灸具，雖然制造不易，成本高，但好用。 立新七灸系列所用艾絨，我們采用野生端午川艾，由于地理氣候等原因，川艾特善搜經(jīng)走竄，滲透力強，有助于人體衛(wèi)氣的循行。 一切的一切，都以自然為本，以滿足生命需求為目的。 附： 氣交灸答疑：氣交灸法它不是從肚臍這里烤熱了烤到后面后背去，它不是起這個作用，它不是說這里烤了把肚子里面烤熱，它不是起這個作用的，它是沿著經(jīng)絡(luò)走，就是跟皮膚的平行這樣子的，它通過這個生桐油的引經(jīng)作用，直接引到下焦，引到肝脾腎三經(jīng)上去，因為它要歸經(jīng)嘛，而且這個野生端午艾呢，它的藥性是溫的，它一定要上升，熱是往上行的，進去肝脾腎三經(jīng)里面呢，它就會往上走，然后一直進入我們的命門，也就頭部到眼睛這里來。 所以我為什么反復(fù)的強調(diào)不要用白蒿水蒿啊，或者是青蒿這些蒿類的這個雜草來做艾灸呢，因為這些蒿類植物的藥性是屬于寒性的，就是它進入體內(nèi)的話，它就直接走下焦，它不往上行，因為它是寒性，它都是走下焦下沉的，升不上來，所以對于我們身體虛寒的一些患者來講的話，你可能就越灸越重越灸越厲害。 附：補氣血答疑： 補氣補血不是說你把這個補氣補血的藥貼在穴位上，吃下去，它就可以補氣補血的，不是這樣子的，如果你真正要補氣補血的話，前提首先是要保證經(jīng)脈通暢，循行正常，然后和合正常，還有節(jié)律正常，這樣才談得上補氣補血。就像壯陽一樣的，我們的很多的中醫(yī)，一說某某人就是腎虛陽虛，那么就開一些補腎的藥，壯陽的藥，但是呢，服了起不了作用，為啥呢？患者身體里面有瘀有痹阻，那么你這個藥進去根本就不能改善循環(huán)，循環(huán)不起來或者循環(huán)不暢，或者它的節(jié)律亂了，或者是能量是偏移的，沒改善，那么你補陽，你補腎是補不起來的。 |
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