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承接上個系列： 八王之亂后，西晉元氣大傷。 江山，被鬧了個滿目蒼夷， 天下，被鬧了個分崩離析。 于是一不留神，中國歷史進入了最混亂的時期，沒有之一。 這段最黑暗的135年（304-439年），每一頁都在”吃人”！ 01 五胡 西晉末年，西晉內部爆發八王之亂，西晉一幫司馬們大打出手，導致西晉四分五裂，國力衰弱，諸多少數民族趁機陸續建立許許多多非漢族政權，形成與南方漢人政權（東晉和劉宋）對峙的局面。 “五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡遠非五個。 比如還有烏桓、吐谷渾、盧水胡、高句麗、丁零等等。 五胡亂華上迄晉惠帝永安元年（304年），氐族部落酋長李雄于成都稱成都王，改元建興，建立成國，后改國號漢，史稱成漢（306年，李雄稱帝，國號為成）； 同年，匈奴五部大都督劉淵于山西離石稱漢王，改元元熙，立國號漢，后改成趙，史稱漢趙，又稱前趙（308年，劉淵正式稱帝）。 成漢和前趙的建立，標志著十六國的正式開始。 十六國下至劉宋文帝元嘉十六年（439年，北魏太延五年），北魏太武帝拓跋燾統一了北方，結束十六國，進入南北朝。 上下時間長達136年，橫跨西晉、東晉、劉宋。 在這百余年間，少數民族和漢族建立了五六十個強弱不等、大小各異的國家和政權，其中比較有影響力的國家有二十多個。 北魏史學家崔鴻在其《十六國春秋》中選取了十六個國家為代表，統稱十六國。 當中： 前涼是漢人張軌所建立； 成漢是氐族領袖李雄所建立； 前趙是匈奴人劉淵所建立； 后趙是羯族石勒所建立； 北涼是匈奴人沮渠蒙遜所建立； 西涼是漢人李暠所建立（值得一提的是，唐高祖李淵是李暠七世孫，唐朝皇帝以西涼后裔自居）； 后涼是氐人呂光所建立； 南涼是鮮卑人拓跋烏孤所建立； 前燕是鮮卑人慕容儁所建立； 后燕是鮮卑人慕容垂所建立； 南燕是鮮卑人慕容德所建立； 北燕是高句麗人高云（慕容云）所建立（實際建立者是漢人馮跋）； 胡夏是匈奴人赫連勃勃所建立； 前秦是氐族人苻建所建立； 西秦是鮮卑人乞伏國仁所建立； 后秦是羌族人姚萇所建立。 按民族劃分： 鮮卑人——前燕、后燕、南燕、南涼、西秦，總計五個政權； 漢人——前涼、西涼、北燕，總計三個政權； 匈奴人——前趙、北涼、胡夏，總計三個政權； 氐人——成漢、前秦、后涼，總計三個政權， 羯族人——后趙，總計一個政權； 羌族——后秦，總計一個政權。 02 不只十六國 這么多國家，這么多政權，光記國名都夠頭疼的。 為方便記憶，大家可以稱其為五涼、四燕、三秦、二趙、一成、一夏。 老王按民族劃分還編了首歌，大家湊合著記： 前趙北涼和胡夏，匈奴南下鬧翻天； 三燕分有前后南，西秦南涼鮮卑建； 前秦后涼一成漢，氐鬧中原一線牽； 后趙后秦是羯羌，十六小國混戰連， 前西二涼加北燕，漢族政權長綿綿。 有沒有發現少了點啥？ 五胡亂華最出名的人是誰？ “漢族大救星”冉閔大帝啊，那他建立的冉魏呢？ 不好意思，冉魏沒被崔鴻納入十六國。 有些人千萬別想著把漢人冉閔的冉魏也加進來十六國里來湊熱鬧，要不然我們就得原地爆炸，不，老王現在就已經爆炸了。 實際上這段時間內，除了南方的東晉，遠非只有十六個國家，沒被納入十六國之列的也不是只有一個冉魏。 比如五胡最大的BOSS、笑到最后的大贏家鮮卑人拓跋氏建立的北魏； 及其前身代國，因為已經開啟北朝并未統計在內。 至于丁靈翟氏建立的翟魏、氐族人楊茂搜建立的仇池國、鮮卑人慕容泓建立的西燕、漢人譙縱在蜀地所建的譙蜀等政權都不在其中。 也就是說十六國其實就是一個代稱。 你要真以為十六國都是少數民族建立的政權更是大錯特錯。 譙蜀、前涼、西涼、北燕、冉魏等就是漢人政權嘛。 03 民族融合 而我們看這段歷史時，想不原地爆炸，關鍵只有抓好兩個字——民族。 我們只有抓住民族這個點，才能搞清五胡亂華的來龍去脈，才能知道為什么五胡鬧到最后，大家伙都成為了漢族。 沒錯，參與整個五胡亂華大亂斗的所有人基本上都融合成為了漢族，是我們的共同祖先。 請大家務必要記住： 中國是中國境內所有民族共同的中國； 中國歷史是中國境內所有民族共同創造的歷史。 中國古代確實有民族之分，誰是漢人，誰是胡人，中國古人分得清清楚楚，華夷之防由來已久，這些也都是客觀存在的事實。 但中國古代是沒有民族主義的，民族觀是近代才有的事，古代沒有形成。 中國古代就是家天下，一家一姓之天下。 漢人皇帝不會因為你是漢人就不壓迫你； 鮮卑皇帝也不會因為你是鮮卑人就不壓迫你。 對于漢人皇帝來說，天下也不是漢人的天下，而是皇帝家的天子。 為了這天下，父子反目，兄弟相殘不要太多，八王之亂不就是這么來的？ 在權力面前，只有唯我獨尊，沒有民族之分。 這點是務必要搞清楚的。 五胡亂華就是中國境內民族一次非常暴力、非常殘酷的交流。 這點和近代列強入侵是完全不同的性質。 因此，我們要了解這段歷史，就必須要了解這段時間胡人和漢族是什么關系。 五胡和漢族在當時什么關系？ 相親相愛一家人？ 當然不可能啦。 這一時期是中國古代一個民族融合高潮期。 融合是后來的事，當時就是你死我活的斗爭，就是你殺我，我殺你。不是請客吃飯，和和氣氣。 五胡殘暴嗎？非常殘暴，這點是客觀事實。 但古代漢人王朝更替基本上也是十分殘暴，八王之亂的殘暴性，對比五胡也是不遑多讓。 殘暴、屠殺這種事沒有理所應當。 五胡時期中，我們可以很清楚的看到，當時中國亂得一塌糊涂，戰火連天，烽煙遍地，殺戮無處不在，背叛隨時發生，一切都只為了權力。 各族梟雄們各顯神通，各施手段。 沒有多少仁義道德，沒有誰好誰壞之分，就是赤裸裸的權力爭奪，都是群權力野獸。 勝王敗寇，如是而已。 04 緣起漢朝 那時候，胡人和漢族到底是什么關系呢？ 那就說來話長了。 話說當年劉邦搞定地表最強古惑仔項羽，建立大漢后，就發現北方匈奴是新興帝國的重大威脅。 怎么辦？ 劉邦也是能動手絕不瞎逼逼啊。 漢高帝七年（公元前200年），劉邦親率32萬大軍北伐匈奴。 公元前200年形勢圖（漢高祖時期） 這一動手，輕敵冒進的劉邦出了個大洋相，他直追到大同平城，結果中了匈奴誘兵之計。 劉邦和他的先頭部隊，被圍困于平城白登山，時間長達7天7夜。 最后還是陳平巧出奇計，走了夫人路線，說服冒頓單于閼氏，才讓劉邦逃出生天。 白登之圍告訴劉邦，匈奴人不好打，還是送幾個劉家姑娘，實行和親比較妙。 于是，劉邦開始采納婁敬之策，對匈奴進行和親政策。 匈奴人和漢族的融合就此從戰爭變成了和親，當然偶爾伴隨匈奴人的搶劫。 這個和親政策一直延續到漢武帝時期。 漢武帝年輕氣盛，年輕人不能忍，大漢天子怎么用女人換和平，這太跌份了，必須用武力征服啊。 公元前121年形勢圖（漢武帝時期） 這一打就是幾十年，最后打得漢朝精疲力盡，可匈奴人還沒滅。 漢武帝一看，原來硬打是真不行，得，那就以和為主吧，又開始和親。 漢元帝時期，著名的王昭君和親就是這么來的。 也就是從漢武帝開始，漢朝讓投降的匈奴人內遷中原，胡人大規模內遷由此而始。 此后東漢一直延續這個政策，先胖揍匈奴一頓，然后又和親又內遷的。 可漢朝好不容易搞定了北方的匈奴人，西北的羌族人又起來跟劉家皇帝鬧。 鬧到最后，漢朝還是老一套，先用趙充國這樣的名將打一頓，然后再出來好好安撫。 胡蘿卜加大棒，成為漢朝對付胡人的最常規武器。 公元226年形勢圖（三國時期） 到了三國時期，魏蜀吳基本都是這么干的，這也是《三國演義》里，諸葛亮為什么不直接殺了孟獲，玩了出七擒七縱的原因。 諸葛亮不是打不贏、殺不掉孟獲，而是殺了一個孟獲，又起來個季獲，這事沒勁，殺了也白殺，干了也才干。 最好的方法還是收服他，讓他和自己坐一條船上，至于以后的事，誰也管不了那么多。 這是漢朝以及三國時期，甚至是后世中原王朝無奈的選擇。 不過要命的是，從東漢末年到三國持續多年的戰爭，讓中原王朝元氣大傷。 胡人鐵了心的想南下，攔都攔不住，大勢所趨，誰想攔，都是費力不討好。 于是，曹魏一想，南邊的蜀漢和東吳已經夠煩了，犯不著和這幫胡人較勁。 曹魏想來想去，就只有允許胡人內遷一條路。 于是大量胡人開始內遷到河西、河東、關中等地。 也就是說胡人和漢族的融合從漢朝到三國就是這么來的。 05 西晉的難題 曹魏咸熙二年十二月丙寅（266年2月8日），曹魏皇帝曹奐禪位于晉王、相國司馬炎，曹魏正式滅亡。 說是說禪位，其實大家都懂，司馬炎這是有樣學樣，披著禪位的皮，來了個篡位稱帝。 公元280年形勢圖/三家歸晉 司馬炎一建立西晉后，他就驚奇的發現，內遷胡人和漢人的關系成了西晉王朝一顆深水炸彈。 這炸彈要是一爆炸，搞不好就會被炸得人仰馬翻。 恭喜司馬炎，他的想法是對的。 此時胡人和漢人的關系糟糕，非常糟糕，糟糕透了。 原因也很簡單，內遷胡人非常落后，要文化沒文化，要錢沒錢。 重要的是，他們脾氣也不太好，能動手絕不廢什么話。 雙方語言不通，風俗不同，關系非常緊張，三天一大吵，五天一小斗。 很正常，我們現在很多地方的本地人還瞧不起外地人呢，那會漢人只會更瞧不起胡人。 在漢人看來，這幫臭要飯的野蠻人搶了自己的地盤，還粗手粗腳，沒有禮貌，沒有素質； 在胡人看來，這幫漢人也太不熱情了，是你們皇帝叫我們來的，咋滴，不歡迎我們？ 這樣一來，內遷胡人在和漢族交流中，經常會發生摩擦。 客觀來說，內遷胡人和漢人矛盾也很大。另一方面，內遷胡人確實受到了西晉官員的剝削。 這些是無法避免的，俗話說哪里有壓迫，哪里就有反抗，胡人的反抗也就來了。 怎么反抗？此處不留爺，自有留爺處。 要不回北方草原？ 別鬧，中原花花世界多舒坦，傻子也不愿意回北方喝西北風。 不走，堅決不走。 又要反抗，又要不走，那就只能造反了。 于是，胡人開始造反，嘴巴說不清的事，用拳頭總是來得有效一些。 首先起來鬧事的就是西北胡人，鬧得那叫一個厲害。 為此，西晉朝廷都吵翻了天。 06 西晉的選擇 當時西晉朝廷內部，對胡人問題主要有三種看法，或者說分為三派。 第一種，放任自流派。 放任派很簡單，主張“宜鎮之以安豫”，反正胡人鬧不出大事，放任自流，讓胡人自己安靜下來。 但我們知道，放任自流就是息事寧人，事也息不了，人也寧不了，只能是一地雞毛。 第二種，強硬鎮壓派。 這一派也很簡單，就是鎮壓，誰起來鬧事，就鎮壓誰。 司馬炎手下御史中丞傅玄就認為胡族“獸心難保，不必其可久安”，因此他就一個辦法采取強硬的手段進行鎮壓。 秦州刺史胡烈高度贊揚傅玄的建議，并對河西地區的胡族采取了強硬手段進行壓制，結果導致“失羌戎之和”。 公元270年形勢圖 晉武帝泰始六年（270年）河西鮮卑首領禿發樹機率領鮮卑、氐、羌、匈奴等部落共同反晉，發動了耗時九年的“秦涼之變”。 胡烈和涼州刺史牽弘等封疆大吏被殺，涼州之地一度被禿發樹機能占據。 后來還是猛將文鴦率領雍、秦、涼三州大軍，才壓制了禿發樹機能的勢頭。 之后涼州刺史楊欣同樣采取傅玄、胡烈的強硬手段，再次引發“失羌戎之和”，禿發樹機能再次叛亂，殺楊欣，奪武威。 兩次“失羌戎之和”，西晉損兵折將，費時費力，由此證明強硬派的方法行不通。 第三種，軟硬兼施派。 放任自流不行，一味強硬也不行。 這個時候大英雄馬隆挺身而出，“自募三千五百勇士”，奔赴西北平亂。 咸寧五年（279年），馬隆擊殺禿發樹機能，徹底平定秦涼之變。 這才穩住形勢，讓司馬炎能專心滅了東吳。 咸寧六年（280年），司馬炎統一天下。
公元280年形勢圖 看到沒，在司馬炎統一中國之前，他已經被胡人大打出手了九年時間。 此后西晉王朝基本采取馬隆的“軟硬兼施”的方法，很多地方長官都和內遷胡人稱兄道弟。 不過胡漢矛盾依舊沒有徹底解決，沖突依然劇烈。 尤其是司馬炎死后，西晉少了個鎮場子的當家人，胡人又開始起來鬧事了。
公元296年形勢圖 晉惠帝元康六年（296年），匈奴人郝散、氐族人齊萬年等胡人領袖紛紛起兵造反。 就連周處（就是除三害，下江斬蛟的那位）這樣的西晉大將也在鎮壓齊萬年的過程中不幸殉國。 當時西晉王朝頭都大了，胡人太不安分，想把胡人趕出去，可又擔心徙戎不但勞民傷財，而且會造成“羌戎離散”，甚至逼反貧困而多疑的內遷的少數民族。 07 徙戎論 晉惠帝元康九年（299年），當齊萬年被鎮壓后，西晉大臣江統上了一份著名的《徙戎論》。 文章挺長，道理也挺深刻，被后世奉為經典。 江統指出“非我族類，其心必異，戎狄志態，不與華同”——內遷胡人都不是什么好人，關中這些地區太好了，不能讓他們進來。 應該“申諭發遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂。”——內遷胡人哪來的回哪去。 江統前面說得其實很對，充分認識到了胡漢矛盾遲早會引發大亂，事實證明，被他給說中了。 但他后面提出的這個解決方案就比較扯了，不現實，這是一個經典的大廢話。 陳寅恪先生說過： “其實戎狄內遷，有政策、戰爭、天災等各方面的原因，有它的歷史必然性。遷居內陸的戎狄，與漢人錯居，接受漢化，為日已久。再要強迫他們回到本土上去，與漢人隔絕，這種相反方向的大變動，反而會促成變亂?！?/span> 陳寅恪先生意思很簡單，內遷胡人內遷已經有幾百年的歷史，沒有哪個胡人想回去，西晉要將其趕回本土，是付出極大極大的代價的，司馬炎時代都未必做得到，晉惠帝時代就更不可能了，西晉王朝根本沒有這個能力。 （這當然無法排除有點上帝視角的意思） 說白了，胡人內遷或者說胡漢融合是歷史大勢所趨，根本就擋不住，這是個世紀無解難題，此后困擾了所有中原王朝。 西晉要想解決胡漢矛盾，就得用強大的武力威懾胡人，而后像馬隆一樣軟硬兼磨，恩威并施，逐漸使內遷胡人漢化。 可要命的是，西晉王朝犯了幾個致命錯誤： 第一，西晉內遷胡人基本都是聚族而居，沒有被打散，一旦爆發沖突，整個部落都會聚眾而反。 第二，西晉官員并不是所有人都像馬隆一樣能公平公正的處理胡漢糾紛，更多的是像趙王司馬倫這樣刑賞不公、貪得無厭，火上澆油，激起矛盾，引發胡人叛亂的家伙。 第三，西晉統治者開始爆發嚴重內訌，八王之亂，嚴重摧毀了西晉實力，所有人打成了狗腦子，很多人甚至不惜主動將胡人引進內亂當中。 比如飲鴆止渴的成都王司馬穎就縱虎歸山，放任劉淵坐大。 比如王浚就引狼入室，把鮮卑人放進了中原... 這樣一來，少數民族南下已經無法避免了。
那究竟哪位胡人猛男，掀開了蓋子，拉開了五胡的序幕呢？ 咱下期揭接著聊。 -未完待續- |
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