|
（本文僅供學習、參考，不能替代醫囑和處方。本文所述配伍、方劑，必須在中醫師當面辨證指導下來借鑒、應用，切勿盲目嘗試！） 本文理論依據：《中醫男科學》、《中醫方劑學》 你好，我是中醫人，文君然。 好多年前，我聞聽西方一位哲學家說，人死后，一定會到天堂里去，無一例外。 那么，難道就沒有地獄嗎？ 哲學家說，有啊，人間就是地獄。 這話，琢磨起來，有一些意思。 人間，為何是地獄？答案在于我們每一個人，都被欲望驅使。 合理的欲望，是生活的動力。 而難以駕馭的欲望，就成了痛苦的緣由。 無盡的欲望，成就了無盡的痛苦。我們為欲望所累，漸漸勞傷心神，耗傷氣血，陰陽失衡，神魂皆亂。接下來，自然是百病叢生。 所以我說，寡欲者壽。 我在從前跟師學習到時候，就遇上過這么一個小伙子。 他當時很年輕，才20多歲。什么毛病呢？就是結婚后發現自己有血精的現象。 其實，這個現象早就有了。原因就是他年少時多欲，誤犯自瀆。從那個時候開始，問題就已經出現。但是，癥狀尚輕。 他自知此事不好。但是大欲頻生，屢禁不止。 結果，婚后，這個問題越來越嚴重。最嚇人的時候，流血十多毫升。 帶著驚恐，他到醫院檢查，確診為前列腺炎。 怎么辦？經人介紹，他找我老師尋求治療。 刻診，見舌紅少苔，脈細數，手腳心都發熱，小便的時候顏色發黃，而且尿道澀痛，腰膝酸困，耳鳴時作，心煩多夢，身體常常感覺到倦怠無力。由于夜里睡眠不好，所以白天總是迷迷糊糊的，精神恍惚。 更要命的是，即便如此，他還是大欲頻作，似萬千鬼手，撕扯他的心智和神魄。 怎么辦？我老師經過琢磨，寫了一張配伍，但見—— 黃連20克，黃芩10克，阿膠（烊化）30克，雞子黃2枚，白芍、梔子、金櫻子各15克。其他藥材水煎，雞子黃攪勻沖服。 結果，藥用5劑之后，患者心中略感清凈，睡眠漸好，手心不再燥熱。連用20劑以后，諸證悉平，生活恢復正常。患者自述，自己似乎從來沒有這樣輕松自在過。腦海中多欲多思之感沒有了，不再有那么多亂七八糟的想法冒出來。總之，算是“解脫”了。 這張醫案，給我的印象十分深刻。 現在，我先簡單把這背后的道理，給你說一說。 這個患者的問題，是典型的血精癥，屬前列腺炎所致。中醫來分析，就是心火亢盛，腎陰不足，火傷絡脈，瘀精敗血被熱邪所迫而出。 什么意思呢？你看這人的舌脈，舌紅少苔， 脈象細數，這是典型的腎陰不足、心火偏亢的表現。舌紅，說明有熱。陰虛，說明少苔。脈細，說明陰血虧虛，脈數說明虛熱內擾。心經走手心，腎經走足心，所以心腎陰虛有火，手腳心就發熱。心神為火熱之邪所擾，于是睡眠不安、心煩意亂。腎陰不足，耳竅失養，所以耳鳴。腎氣不足，全身乏力。腎陰虛于下，心火亢于上，于是熱邪迫使大欲頻頻發作，滿腦子亂七八糟的想法，難以自制。 心火亢，進一步灼傷腎陰。腎陰虛，心火更不受斂攝。等這番熱邪灼傷了下焦絡脈，患者就會出血。 這時候怎么辦？很簡單，就是上清心火，下滋腎陰。 我老師選用的方劑，中醫人一看就懂，它就是張仲景在《傷寒論》里介紹的黃連阿膠湯。 這個方子，我已經記不住，是第多少次來介紹了。它的基本組成，就是黃連、黃芩、芍藥、雞子黃、阿膠。這里頭，黃連和黃芩負責清心火。阿膠和芍藥負責養腎陰。雞子黃，上能清心安神，下能滋補腎陰。 所以說，這個配伍，是治療心火旺，腎陰虛，心腎不交的常用方。我老師用在這里，恰好對癥。在這個基礎上，配梔子清火，配金櫻子固攝精關。問題才得以解決。 說起來，張仲景的這個黃連阿膠湯，算得上是真正的，幫助人們“清心寡欲”的方子。 你看，中國人造這個詞匯——清心寡欲。寡欲之前，有清心二字。你不清心，就沒辦法寡欲。清心，就是在清心火啊。人的欲望為什么多？為什么會焦慮、急躁、貪戀、神不守舍？原因在于有心火。心的陽熱之性，太大了。這就好比東北的火炕，火太旺了，人在上頭就沒法呆。 因此，要想寡欲，必須清心火。 張仲景看到了這個問題，于是創制黃連阿膠湯，上清心火，下補腎陰，使得腎陰上濟于心。于是，心中陰陽平衡，人就安好無事了。 這方子，是后世常用的。我老師用此方治療前列腺炎，這辦法也是業界早已有之。 最后，我想回到開篇說的話——寡欲者壽。擺脫不必要的欲望，不受浴火的控制，我們會得到更多的寧靜和安然。這里就包括兩性之欲、金錢之欲、權位之欲、口腹之欲等等。寧靜安然，我們就氣血平和，我們就陰平陽秘，我們人體中固有的規律和功能，才會順暢地展開。如此，才是真正的逍遙自在。否則的話，我們和生活在地獄，又有何差別呢？ 好了，我就說這么多吧。文老師感謝你的閱讀。 |
|
|
