彩塑之美應(yīng)該如何欣賞？ 又怎樣辨別不同時(shí)代的彩塑風(fēng)格呢？

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當(dāng)我們走進(jìn)一座石窟或寺廟，

經(jīng)常看到各式不同時(shí)代風(fēng)格、工藝特征的塑像。

也曾無數(shù)次聽到這樣一種聲音：

“這些殘破的泥人有甚好看的？”

 到底是“泥人”本身就不美？

 還是我們沒看見泥人之美？

上圖所示的這些泥人像，即“彩塑”（即敷彩的泥塑）。

彩塑——是中國(guó)古代雕塑的重要形式之一。泥塑大型，彩繪細(xì)部，塑容繪質(zhì)——是中國(guó)彩塑最大的特點(diǎn)。從世界雕塑發(fā)展史來看，“彩塑”是最具有中國(guó)古代雕塑藝術(shù)特色的表現(xiàn)形式。

 中國(guó)的彩塑造像藝術(shù)，既有 

 西方雕塑追求的體積感和空間感，

 也有中國(guó)繪畫的豐富色彩與特性。

其藝術(shù)盡精微而致廣大，囊括儒、釋、道多重文化；

其造型蘊(yùn)涵了數(shù)千年來中國(guó)的哲學(xué)思想和審美觀念；

其不同時(shí)期作品又呈現(xiàn)出特殊社會(huì)特點(diǎn)與時(shí)代風(fēng)格。

于是，透過這些石窟、寺觀中的保存的歷代彩塑造像，我們能感受的北朝時(shí)期佛的慈悲、唐代菩薩的溫婉秀美、天王力士的剛健有力、宋代羅漢像的渾厚古樸……

中國(guó)傳統(tǒng)彩塑必然是極美、極具藝術(shù)價(jià)值的。可是，當(dāng)我們面對(duì)內(nèi)容多樣、風(fēng)格迥異的傳統(tǒng)彩塑造像作品時(shí)：

法興寺菩薩，圖源：守寺者

為了解決這些問題，我們特別邀請(qǐng)佛教藝術(shù)史學(xué)家常青、敦煌彩塑技藝傳承人杜永衛(wèi)、麥積山石窟研究院董廣強(qiáng)與段一鳴、山西長(zhǎng)治彩塑藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)張宇飛5位老師，將用7堂課來為你梳理中國(guó)彩塑造像史。

以敦煌、麥積山、山西三個(gè)地區(qū)的歷代彩塑造像來串聯(lián)整個(gè)中國(guó)彩塑造像史，對(duì)比三個(gè)地區(qū)彩塑制作工藝的差異，系統(tǒng)講述北朝至明清的時(shí)代風(fēng)格變化，教會(huì)你欣賞中國(guó)彩塑之美。

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