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中國經歷了兩千多年封建社會，在那個封建思想統治的漫長時期，人們奉行著“三綱五?！焙汀熬龣嗌袷凇钡人枷?。而封建思想對女性的壓迫更甚，“三從四德”“女德”等糟粕思想甚至流傳至今。
何為“生妻”？“生妻”最早出現于《文選·李陵〈答蘇武書〉》，李陵在敵我力量懸殊的情況下深入敵境，兵敗被捕，投降匈奴，與被扣留在匈奴的蘇武多次相見，蘇武在回到漢王朝之前修書李陵，勸他回朝，李陵寫了這篇《答蘇武書》以作回應?！吧蕖币辉~也是最早出現在此文。 文中有這樣一句“丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。”這是“生妻”最早的來源。意思是壯年時奉命出使，滿頭白發時回歸，年老的母親去世了，年輕的妻子改嫁了。李善注引《漢書》中說“子卿婦年少，聞以改嫁。”意思是蘇武尚未去世，身陷匈奴無法回歸，他的妻子就改嫁了。
為何不娶“生妻”？要知道在那個男尊女卑的時代，女人要大門不出二門不邁遵守三從四德，地位極其低下，原則上只有男人有資格提出“離婚”，也就是“休掉”自己的妻子。當然也有例外，比如明朝著名將領戚繼光之妻王氏，自己無法生育，卻“囊括其所蓄，輦而歸諸王”主動提出“休夫”。
當然在中國封建時期漫長的歷史中，休妻容易罷夫難，像王氏和李清照這般女子少之又少，更多的女子不過是男人的附庸，即使遭受著不公平地對待，也只得默默承受。
在古代還流傳著“寧娶寡婦，不娶生妻”的俗語?！肮褘D”常常被人指責晦氣，甚至被冠以“克夫”的帽子。那為什么還說“寧娶寡婦，也不原娶生妻”呢?原因在于，古代連年的戰爭以及衛生條件差、醫療設備有限等情況，女子失去了丈夫，成為“寡婦”的不在少數，女子本身并沒有過多差錯。
“生妻”結局從古至今，輿論都是一把利刃，現代人尚且因社會輿論壓力患上抑郁癥甚至自殺，更不必說在那個封建禮教“吃人”的社會，在那個女子地位如此低下的時代了。
現如今，伴隨著經濟社會的發展，人們的思想得到解放，素質不斷提高。男尊女卑的時代已經過去，女人不再是男人的附屬品，也早已沒有了“休妻”“生妻”這一概念。男女平等，婚姻自由幾乎已經是人們的共識。 況且，近些年我國離婚率不斷攀升，“離婚”已經成為一種非常普遍的現象，在第二段婚姻中找到合適的伴侶的人也不在少數。因此“寧窮死，別娶生妻”這一俗語早已不適合當今社會。 |
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