?超越“二元對立”

2021-2-20

真正的強大不是原諒別人，而是放過自己。

從前，有一個行者，他背著厚重的行囊去拜師學藝，累得氣虛喘喘，

路過的人告訴他：“扔掉一些行李你會很輕松。”但行者說：“這都是我常年使用的東西，不能扔”

行者這時看到一位禪師，行者謙卑的向禪師請教佛法。禪師說：“背著你的行囊和我一起去山上喝茶悟道”

行者背著厚重的行囊，走在山路上已經累的不行了。禪師：“累了，就放下”行者：“舍不得”，

當走到了一段懸崖邊時，行者一不小心滑落山谷，正好被一棵樹枝卡住，眼看著樹枝就要斷了，

禪師說：“還不放下”，行者瞬間把厚重的包袱甩了出去，身體一躍，順著山體爬了上來，感覺全身舒爽，好似解脫，內心愉悅。

行者頓悟，所有的痛苦都是自找的，痛苦和解脫是一體的，放下包袱那一剎那即是解脫。

你唯有放過自己，才能夠成全別人。一個活的痛苦不堪的人，發愿要去普渡天下蒼生，那都是自欺欺人，徒增加業力而已，毫無任何意義。

你唯有放過自己，你才能夠真心待人。否則，你所做一切都只是虛偽的表演，做給別人看的伎倆，害人害己。

你唯有放過自己，才能擊破偽裝，真實的活著。你受過了太多委屈，承擔著太多壓力，付出了太多關系，到頭來卻壓抑了自己的靈魂。只要你的靈魂不舒爽，所做一切都是偽裝。

你唯有放過自己，你的靈魂才能夠舒展。一個整天愁眉苦臉，處處計較的人，讀再多經典，拜再多大師，走再多山路，也只不過是一個有學問的行尸走肉而已，不值得一提。

你唯有放過自己，你的身體才能夠重新修復，煥發神光。一切外在痛苦來源于你內心世界的強大執著。一個人痛苦壓抑久了，身體就會堵塞，怒傷肝，恨傷心，怨傷脾胃，惱傷肺，煩傷腎，接納自己，包容別人是最佳良藥。

你唯有放過自己，你才能夠真正覺醒。覺醒就是打破以往所有的二元對立的思維框架，徹底進入一體思維。一體思維沒有痛苦，沒有對錯，沒有善惡，沒有好壞……

怎么才能進入一體思維？

有一個院子里面有兩棵樹，一棵很茂盛，一棵很枯萎。

師父指著林中一顆枯木問道：“你們說是枯萎的好呢，還是茂盛的好？”弟子立馬回答：“當然是茂盛的好。”

師父搖搖頭道：“繁華終將落盡。”

聽師父這么一說，另外一個機靈的弟子轉口說：“我看是枯萎的好。”

誰知師父還是搖了搖頭：“枯萎也終將成為過去。”

這時，一位路人經過，不緊不慢地答道：“都好。”

萬事萬物都有自己的美，我們更應該關注的是自己的內心世界。每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，人人艱難做到十全十美。

唯有進入一體思維，所看一切皆是自然狀態，無善無惡，無美無丑，無對無錯，皆是一體的存在。

當你進入一體思維，你是真實而圓滿的。圓滿不是沒有缺點，圓滿是優點與缺點、對與錯、善與惡、是與非的統一體。

當你進入一體思維，你往往心如止水，無論是在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定。

當你進入一體思維，你的內心充滿光明和愉悅，整個世間都是寧靜的，你頓悟到萬事萬物都是你的化身，那是一種自發靈魂和全身每一個細胞的快樂！

當你進入一體思維，你就是一個散發靈魂光芒的人，讓每一個靠近你的人都感到舒服，這種光芒，可自照，亦可照人。

心得:聯系哲學“矛盾對立統一”規律。對立的事物可以互相轉化，陰極生陽，陽極則陰，最終可以把對立統一起來。

在禪的角度來說，在現象層面有二元對立，在真理層面，在心態層面不要有很強的對立意識，在感官意識層面可了知有些二元對立面，在心靈層面不染塵，不讓根塵意識染真心，“如如不動”，超越二元對立，一體思維，各美其美。