【原】優(yōu)先選對(duì)策

例：自人類在地球蠻荒的原野中誕生，自然的演化就烙上了人類活動(dòng)的印記。原始文明，先民對(duì)大自然頂禮膜拜，人類屈服于宇宙的神奇威力;農(nóng)業(yè)文明，隨著智力的發(fā)育和對(duì)宇宙認(rèn)知的增加，人類在敬畏自然地基礎(chǔ)上開(kāi)始探索利用自然和改造自然;進(jìn)入工業(yè)文明，人定勝天的驕傲心態(tài)侵蝕了人們的神經(jīng)，人類開(kāi)始無(wú)窮無(wú)盡的向自然索取資源，肆無(wú)忌憚地向大地傾倒垃圾。人類違背自然的行為，是大自然一次次遭受劇烈的創(chuàng)傷，也使其一次次向人類實(shí)施無(wú)情的報(bào)復(fù)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.文明進(jìn)程與人類對(duì)大自然的認(rèn)知水平未必一致

B.人類對(duì)大自然的錯(cuò)誤態(tài)度使其陷入目前的困境

C.敬畏自然是正確處理人類與大自然關(guān)系的前提

D.人類應(yīng)當(dāng)建立尊重自然，和諧發(fā)展的價(jià)值理念

【答案】D。解析：文段主要講述在原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明這三個(gè)歷史階段中，人類和大自然關(guān)系的發(fā)展變化。由最初的人類崇拜、屈服自然到探索義改造自然，再到不停地向自然無(wú)盡索取資源，大自然一次次受創(chuàng)傷，一次次向人類實(shí)施報(bào)復(fù)。這些表明人類和大自然的關(guān)系越來(lái)越惡化。據(jù)此可知，文段意在強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)該改變對(duì)大自然的錯(cuò)誤態(tài)度，建立尊重自然義和諧發(fā)展的價(jià)值理念。 D項(xiàng)表述與此一致，當(dāng)選。 A項(xiàng)，人類對(duì)大自然的認(rèn)知水平文段沒(méi)有提及。 B項(xiàng)本身說(shuō)法有誤，強(qiáng)加因果。 C項(xiàng)是文段部分內(nèi)容。故本題選D。

看到這個(gè)例子，很多同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)正確選項(xiàng)D就是一個(gè)對(duì)策項(xiàng)，而提干并未提及對(duì)策，那這種文段有什么特點(diǎn)嗎?我們可以總結(jié)出如下規(guī)律：題干中出現(xiàn)某個(gè)問(wèn)題并且后文著重說(shuō)明問(wèn)題危害性很大，那此時(shí)我們要優(yōu)先選對(duì)策。