【原】家庭之愛：繁瑣的關心，失望，以及愛的確證

單華偉 2021-02-26

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這是單華偉的第二百三十九篇原創文章

愛與理性

人類是一種很矛盾的生物，子女們一方面在自己的學生作文和畢業典禮上感謝父母，真心的感恩父母之愛，另一方面又對父母重復率極高的各種瑣碎的關心與問候感到極度厭煩，并冠之以“廉價”與“不用心”的評價。

而現實往往也的確如此，因為不管父母從心底里多么愛和珍惜子女，表現在具體的日常中，也只能落實成“吃飯了嗎”，“快睡覺了”，“回家了就多呆幾天吧”，“最近有什么煩心事”等等，這種關心在形式上，看起來幾乎是功能性，示意性的，像招待客人一樣的模式。

這便是人類理性的悲哀之處，我們用它行事，但在運用理性關心孩子的過程中，那個叫做孩子的東西，不再是一個活生生的人，而是一連串赤裸裸的，簡單的，需要被處理的事件，孩子回家了，接風洗塵，鋪床做飯，等等。

當然，這些事件本身，確實讓人體會到愛與關懷，但不可忽視的是，有關愛的體驗和事實，絕不應該僅止于此，不然的話，一個為你做同樣事情的，沒有任何感情的機器人為什么不可以取代父母的角色呢？

所以，筆者的主題，并不在于為所有的親情釘上一個“廉價”和“虛偽”的標簽，理性并沒有“污染”愛，實際上，要把愛作為一種行動落實，只有依靠理性。父母是不能依靠一個叫“愛”的東西去決定如何關心和愛子女的，我們需要的是觀察，積累，計算和計劃——這樣，才能去實施各種具體的，關于愛的事件。

我想做的，是提出一個問題：父母的所有的關心，都是一些可操作的，有理性主導的，以至最終是廉價的事件，那么，到底還有什么東西，可以作為子女與父母之間感情的確證呢？或者說，我們應該如何去衡量“愛”這種東西呢？

愛不提供等價對比

要解答上文的問題，請先試圖解一下這道題：已知小明有兩個爸爸，一個窮爸爸，一個富爸爸，兩個爸爸都很關心他，小明也很愛他們。那么現在請問，小明會更愛哪一個爸爸一些呢？

是的，這題實際上沒法解，小明到底更喜歡哪個，并不是按照兩個爸爸提供給他的物質與精神上關心來做衡量的，雖然表達愛的方式，往往同物質或者精神上的東西同時出現，比如買玩具，送進好學校，周末的陪伴和平時的談心……但是，愛始終無法通過這些東西來做比較。

比如，富爸爸隨便拿點錢就能給小明買輛跑車，窮爸爸攢很久的錢都也許只能給小明買輛e二手車，一種常見的論調往往會這樣認為：窮爸爸付出了更多的努力，所以雖然他購買的東西價值更低，但他的愛卻更多。再所以，小明也會，他也應該，甚至必須更愛窮爸爸，對窮爸爸更感激，不然，他就是見利眼開，沒心沒肺，不配做人。

這個論證的前半部分是對的，后半部分是錯的，而從這一半對一半錯里，我們應該一窺“愛”這個東西的特殊性質：首先，愛就是關心，為了愛的人努力奮斗，其中凝聚著愛，我們感覺窮爸爸的愛更多，其實關心的是他的努力，而不是車這個物質的東西，所以，愛是沒有辦法像商品世界里的東西一樣，尋找一個中間等價物（比如錢）來做換算和比較的。

窮或者富，物質的多寡實際上是無關因素，所以我出的這個題根本沒有任何已知量，自然無解。但這不是我刻意為之，因為愛這個東西，本來就不能做數學等式運算。

物質的東西無法用于衡量愛，那關心本身呢？其實也很難，只有極少數情景，比如我們所舉的例子中，一種絕對超過另一種，才能一眼而知高下，大多數情況下，關心與關心之間，是無法比較的。