【原】有一種“好人”，比壞人更可怕

蒼木先生 2021-03-07

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在這個世界上，好人可以分為兩種。一種是真善人，也就是真君子；一種是假慈悲，也就是偽君子。前者不論高低貴賤，待人都有一個慈悲之心；后者看似心胸寬廣，卻經常以犧牲他人的利益來滿足自身的道德優(yōu)越感。

假慈悲的偽君子們，他們最喜歡以“善”的名義，做為難別人的事。表面上仁義道德、善良可親，實際上滿肚子壞水，什么男盜女娼的事都做得出來。他們表面光鮮，內心黑暗，實實在在的“金玉其外敗絮其中”。

與真善人交往，怎么都不會受到傷害；與假慈悲交往，時時刻刻都要提防，一個不小心，就會被他們推入萬丈深淵。假慈悲的人，表面善良，實際上比那些壞人還要壞，壞了還想要好名聲，這樣的人更需要嚴防。

01、虛情假意的人，偽善假慈悲

泰戈爾說：“虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。”善良也是如此，故意裝出來的友善，不過是躲藏在高尚外衣之下的另一種罪惡。這種“善良”，更容易傷及人的內心，讓人痛入骨髓、心肺俱裂。

一位彌留之際的男士，把從小父母雙亡的外甥女托付給自己的妻子，希望妻子能好好照顧她。然而他的妻子并不喜歡小女孩。明知自己的兒子天天欺負小女孩，也假裝看不到，甚至在女孩反抗時，還會懲罰小女孩。

可一到了外面，她就會把小女孩當成“手中的寶”來呵護，努力“營造”自己和藹可親、盡心盡責的善良形象。因此，在外人眼里，這個舅媽是一個大善人。而向外訴苦的小女孩，則是一個不懂感恩的人。

畫皮畫虎難畫骨，知人知面不知心。有些人就是這樣，當著你的面，花言巧語把自己偽裝一個大善人；背著你的時候，把本性展現出來，露出獠牙，手段惡毒，比那些惡人更加邪惡。

越喜歡將自己假裝成好人的人，背地里越虛偽，人也越壞。這種人，才最需要提防。做人，寧愿有一個公開的仇敵，也不要有一個虛偽的盟友。真正的壞人人并不可怕，他們壞的明目張膽，可怕的是那些背后捅刀的“假慈悲”的人。

02、冠冕堂皇的人，縱惡沒底線

在生活中，經常會遇到一種“老好人”，他們總是慷他人之慨，給其他人戴上道德的枷鎖，強迫別人行他口中的善。從道義上站在了制高點，不管別人行不行善，他總是得到了大眾“道德”的廣泛認同。

這種人經常這樣做：“他都說了對不起了，你就別不依不饒了，誰也不容易”“你都這么有錢了，看別人那么可憐就不能幫助一下嗎？”“大喜的日子，大家不都圖個樂嗎，何必那么當真呢？”

這種人往往裝的情操高尚、大義凜然、悲天憫人。他們最喜歡做的事，就是以各種冠冕堂皇的理由，站在道德的制高點來要求別人做事。哪怕別人傷害了你，哪怕你自己不愿意或者沒能力，他們依然要求你去做。

殊不知，不分青紅皂白就勸別人大度的人，都是打著善意的旗幟，肆意干涉他人的人生。很多時候，沒有尺度、沒有原則的寬容，其實是對惡的縱容。這比施暴者，更讓人痛恨和絕望。

遇到這樣的人，是有苦說不出，就像吞了一只蒼蠅，讓人惡心。要知道，己所不欲勿施于人。如果自己都沒做到自己所說的“善良”，也不考慮別人的真實情況，就勸別人善良，這種犧牲別人利益的“善良”人，就是偽君子。

03、沽名釣譽的人，實際真惡心

鬼谷子說：“施恩而欲要名結好。”意思說，如果一個人幫助別人只是想成為別人的恩人，繼而利用對方成就自己的名譽和利益，那么這一個人對別人的幫助一定不是真心的。

小說《笑傲江湖》中的“君子劍”岳不群就是一個偽君子，他做任何事都帶有目的性。收令狐沖為徒，是為了提高自己的江湖名聲；收林平之為徒，是為了得到林家辟邪劍譜；主持江湖正義，是為了謀求霸主之位。

助人為樂本是一種美德，可當有人把這種美德變成了謀取利益的手段，那么真心就不再純粹，那行為就變得惡心了。或許有些人被幫助到，但更多的人只是他行為的棋子，最終會被他害得非常凄涼。

這種沽名釣譽的偽君子，往往是最薄情寡義的。他們給予別人小恩小惠，實際上是為了通過你獲取更大的利益，哪怕這個過程會把別人害得支離破碎，他們也在所不惜。他們骨子里是不想吃虧的，只想有收獲的。

真正的善人，往往是施恩不圖報的。哪怕最終因為幫助別人得到利益，那也只是助人為樂的附屬品，并非他們刻意追求的。偽君子幫助別人，就是千方百計想得到利益，用最小的付出，得到最大的好處。

04、遠離偽善之人，常與真誠相伴

人生在世，總會遇到形形色色的人，這其中有真善之人，也有偽善之人。所以一定要擦亮眼睛，仔細甄別。否則一不小心就可能交錯了友、給錯了心、付錯了情，結果受傷害的只是自己。

要知道，偽善的人有千萬種笑容，狡詐的有千萬種套路。如果不用心體會，就會被虛偽的人用嘴把你套牢，用他偽善的心一步一步引誘你、傷害你，把你虐得體無完膚，他還堂而皇之地說自己情操高尚。

看人要看品，交人要交心。真正的善人，沒有阿諛逢迎、勾心斗角，只有坦誠相待、將心比心。虛偽的“善人”，總是口蜜腹劍，人前笑瞇瞇，背后捅刀子。遠離偽善之人，常與真誠相伴，才能讓自己一路繁花。

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