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可以這樣來形容甄宓:“亂世佳人”、“紅顏薄命”，甄宓本來可以有一個十分不錯的家庭，可以相夫教子，平平淡淡的度過一生。但她的人生沒有一帆風順，反倒結局令人噓噓不已。因為甄宓的丈夫不簡單，準確的說是她的夫家背景不簡單，她的丈夫是袁紹的嫡次子袁熙，那種四世三公頂級門閥的公子。要不是生逢亂世，她的人生毫無疑問是富貴終生。但不幸的是她遇上了漢末亂世，軍閥混戰，袁紹敗給了曹操，她不幸成為曹氏的戰利品，曹操的長公子曹丕搶先一步將甄宓抱入懷中。從此拉開了曹丕和甄宓的愛恨情仇，一開始從專寵到失寵最后被曾經最寵愛自己的丈夫曹丕親自賜死，死的還極其悲慘。  甄宓在正史中沒有記載她的名字，史書上稱為甄夫人，文昭甄皇后，甄宓是因為曹植寫了《洛神賦》之后，后來那些文人騷客取的比較浪漫色彩的名字，可能是由甄妃演化而來的。她是中山無極人，父親甄逸坐過上蔡令，祖上甄邯做過西漢的太保，從甄邯開始甄氏家族也是世代為官，甄氏成為中山無極的頂級氏族。甄宓出生于183年1月26日，女人在正史中的出生年月還是很少記載的，可能是甄宓對后人影響力比較大，貼別同情她的不幸遭遇，可能跟她是魏明帝曹叡的生母有關。 甄宓從小就與眾不同，特別懂事，三歲的時候父親甄逸就病逝，小甄宓哭的非常傷心，家人都覺得這個孩子與眾不同。在甄宓八歲的時候，甄家請來了有名的相士劉良為甄逸的所有子女相面，劉良指著甄宓說此女將來貴不可言，貴不可言在古代男的一般都是將來九五之尊，女的母儀天下，說明甄宓面相比較富貴。甄宓從小就比較文靜，小時候甄家門外經常有唱戲和雜耍的，姐妹們都在閣樓上觀看，只有她不去看，姐姐們問她為什么不看戲，她說這不是女孩子該看的，從小就比較賢德。 她與眾不同的地方就是從小喜歡讀書，她經常拿著哥哥們的筆墨紙硯寫字，哥哥取笑她說女孩子就該學習女紅，女子無才便是德，你難道將來還想做女博士不成?小甄宓反駁說古代賢德的女人都要學習前人的賢德經驗，來警示約束自己，不讀書拿什么來借鑒呢？哥哥也覺得她說的有道理，就隨她自己。  漢末大亂之際，兵禍和災患不斷，甄宓看到鄉親們變賣家產家產流離失所于心不忍，自己家里是大戶有不少糧食，就跟母親說:“亂世求寶，并非善策，匹夫無罪，懷璧其罪。”經過全家商量認為甄宓說的有道理，于是開倉放糧，救濟鄉鄰，得到家人和相親們的一致好評。二哥甄儼去世的時候甄宓十四歲，她傷心之余善待寡嫂和侄子侄女，她母親卻虐待兒媳，甄宓就勸母親要善待守寡的二嫂，說的甄母流淚，從此改變對兒媳的態度。 甄宓稍微年長點被袁紹看重，聘為自己的二子袁熙為妻，雖然已結婚，但是他們夫妻之間是聚少離多。當時逐鹿中原，到處都在打仗，軍閥之間互相攻伐，相互兼并。公元199年，袁紹就把公孫瓚給滅了，二子袁熙被派往幽州做刺史，甄宓留在鄴城侍奉婆婆，這年虛歲十七歲，自從嫁給袁家之后，甄宓的人生也將改變。 建安九年（公元204年），曹操和袁紹在官渡決戰，曹操戰勝袁紹，取的決定性的勝利，史稱“官渡之戰”。袁紹大本營鄴城被攻破，當時曹操的長子曹丕接管鄴城，把袁紹家小召在一起，看到美艷絕倫的甄宓之后被驚為天人，對她一見鐘情。也有一種說法是曹操先看上的，曹丕知道自己父親“好人妻”的德行，就搶先一步將甄宓搶走。這個也有可能，但曹操再怎么樣也不會跟兒子搶女人。很有可能曹丕早就聽聞甄宓傾城的容貌，垂涎甄宓美色，早就盤算好了，等甄宓到手之后就去跪求曹操請將甄宓賜給自己。曹操起初還認為甄宓已為人婦不大愿意，經不住曹丕的再三請求，只能隨他愿，曹丕抱得美人歸喜出望外。甄氏嫁給曹丕后，擅寵數年，生下兒子將來的魏明帝曹叡和女兒東鄉公主。  甄宓雖然專寵并沒有恃寵而驕，她是個美貌與賢德并存的女人，盡心服侍曹丕，對曹丕的其他女人也非常和氣，她還勸曹丕要多納妾多生子嗣來延續香火，曹丕對她的所作所為也是非常贊許。曹丕跟原配任夫人不和，要將她趕走，甄宓就去勸曹丕說任夫人是鄉黨名族，不要輕易驅趕。曹丕說任夫人嫉妒心強，不夠溫柔，經常反對我。甄宓哭著求曹丕留下任夫人，說她的美貌和品德都超過自己，如果將她趕走別人會說都是因為我的緣故，曹丕不聽依舊休妻。 甄宓的賢德，婆婆卞夫人就看在眼里，當初曹操出征的時候帶著卞夫人，由于身體不好卞夫人就留在孟津，甄宓因為隔得遠沒法看望婆婆，急得不得了，趕快派人去問候。等派去的人回來說北方人無恙的時候，甄宓還不相信，她說卞夫人的身體是老毛病沒有這么快好起來，你們肯定安慰我，后來看到卞夫人寫的信之后才相信。等到曹操打完仗回來后，甄宓看到卞夫人喜極而泣，周圍的人都感動了，卞夫人也留著淚說我兒媳婦賢德，這是好福氣。 公元220年，曹操病死，曹丕先繼魏王位，到了十月干脆逼著漢獻帝禪讓，自己改朝換代當皇帝。此時的曹丕已經是九五之尊了，不需要再掩飾什么了。漢獻帝將兩個女兒嫁給了他，另有郭貴嬪和李貴人陰貴人同時得到寵愛，而甄宓已經三十八歲年老色衰，已經失寵了，甄宓失寵后還經常跟曹丕吵架，經常惹的曹丕不高興。  第二年，黃初二年（221年），甄宓被曹丕一道詔書給賜死了，葬于鄴城。史書上對甄宓的死因有不少種說法，但基本上都有“后失意，有怨言“這句話，他倆經常吵架是真的。《郭后傳》中說:“文帝定為嗣，后有謀”，這句話信息量就比較大了，曹丕能爭贏曹植甄宓在后面出主意，這是在干政，曹丕殺她很可能政見不合。還有說法是郭貴嬪進讒言，郭貴嬪就是后來的郭太后，因為后來曹叡登基之后責問過郭太后他母親是誰害死的，郭太后說是你父親殺死的問我干嘛？你難道要為了母親的死害死養母嗎？甄宓死后曹丕把曹叡交給郭皇后撫養，而且郭皇后無出待曹叡如己出。曹叡認定是郭太后進讒言害死母親的，再三逼問，郭太后哭泣說不是自己害死的，最后憂懼而死。死的時候跟甄宓的死法一樣“掩面塞康”，披頭散發蓋住臉，口里塞康讓她死后都無處申冤，這是非常惡毒的做法，不知道曹丕怎么會這么對甄宓，好歹也在一起近二十年。 當時甄宓死的時候曹叡已經十七歲，他肯定會知道一點情況，郭太后進讒言肯定是有的，真正要殺她的還是曹丕。《三國志》特意記載了一個子母鹿的典故，曹丕和曹叡去打獵，曹丕先射死母鹿讓曹叡去射殺子鹿。曹叡不忍心殺子鹿對曹丕說:“陛下已經將母鹿射殺，我不忍心再殺其子”。曹叡說完這句話后就把弓箭丟掉了，曹丕也沉默了，想到甄宓觸景生情心里愧疚，曹叡這是在責問父親，也是替母親申冤。也正是這次狩獵才讓曹丕下定決心立曹叡為太子，以前遲遲不肯立太子，還時刻考驗他，曹丕對殺甄宓這件事是有愧疚的。  還有一種說法，郭皇后跟曹丕說曹叡是袁熙的種，要曹丕遠離他。按理來說甄宓已經死了，曹叡又被過繼給郭皇后算是嫡子，可曹丕還是遲遲不立曹叡為太子，就有人猜測曹叡是袁熙的種，殺甄宓就是學漢武帝留犢去母。但是曹叡作為曹丕長子又聰明仁慈，曹操當年最喜歡曹叡，經常帶在身邊，就是跟侍中近臣在一起談論國事的時候也不避諱，這是有意培養他。還跟身邊人說有我這孫子將來我曹家最少能富貴三代人，可見對曹叡的溺愛溢于言表。不僅曹操喜歡曹叡，連卞太后也十分寵愛這個長孫，經常帶在身邊。爺爺奶奶都最疼這個長孫，可以證明曹叡覺絕對是曹丕生的，袁熙的種這是空穴來風。  還有曹植跟嫂子甄宓有一腿，因為曹植為甄宓作了一首大名鼎鼎的賦《洛神賦》，這個是事實。曹植是192年出生，甄宓是183年，整整大了九歲，這不妨礙曹植對嫂子的愛慕。曹丕有了新歡而且還不少，甄宓本來就是傾國傾城的大美女，就算三十多歲了依舊風情萬種，女人味十足。曹植是個大才子，甄宓也是才女，兩人有共同的語言。甄宓既漂亮又賢德，曹植替甄宓感到不值，所以對嫂子愛慕也無可厚非。還有一件事情可以證明曹植對嫂子十分愛慕，就是在曹叡繼位之后，曹植來京朝見，在朝堂上曹叡把一個甄宓生前用過的枕頭賜給曹植，曹植如獲至寶，喜悅之情溢于言表，對曹叡又是磕頭又是謝恩，曹植那么高傲的人不會輕易失態，可見對甄宓是有真感情，曹叡當然也清楚。所以曹丕賜死甄宓可能也有這方面的原因，說她不守婦道。 甄宓死后六年，曹丕于黃初七年（226）病逝，他們的兒子平原王曹叡即位，是為魏明帝。曹叡繼位之后，追尊母親為文昭皇后，太和四年十二月（231年2月），將母親改葬于朝陽陵。曹叡繼位后十分思念母親，轉而把所有感情全部傾注與娘舅家，對所有舅舅都升官拜爵，對外公外婆都有追封，整個甄氏家族隆寵無比。曹叡是這樣說的:“念母之不見也，我見舅氏，如母存焉也”。母親生前沒有在膝前盡孝，如今思念母親也沒機會見面了，只要看見我舅舅就如同母親在世。  用亂世佳人、紅顏薄命來形容甄宓再合適不過了。集美貌與品德于一身的絕色美人，只因生存于亂世之中，身不由己，本來可以相夫教子的她，只能接受命運的安排。曾經最寵愛她的丈夫也是結束她性命的人，她的遭遇也得了到后人廣泛的同情。曹植的一首《洛神賦》讓后世文人對她充滿了敬意。 |
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