日本江戶時(shí)代捕快利器 ——無(wú)刃卻能克制武士刀的十手

如果有看日本大河劇(長(zhǎng)篇?dú)v史電視連續(xù)劇)，或者會(huì)發(fā)現(xiàn)江戶時(shí)代的捕快手執(zhí)一種特殊兵器，外形類似于短棍，但又多出一個(gè)護(hù)手。跟動(dòng)畫《忍者神龜》中，拉斐爾（紅色）所執(zhí)的兵器「鐵尺」有點(diǎn)相似，但又有點(diǎn)不像。這種江戶時(shí)代的捕快所用的兵器其實(shí)叫十手。

十手，是日本古時(shí)一種無(wú)刃兵器，形狀如短棒，持柄處前端有一根支鉤，具擋格作用

十手，又名實(shí)手，英文為「Jitte／Jutte」，日語(yǔ)是「じって」。十手形狀如一支短棒，持柄處前端有一根支鉤，具格擋作用。十手是日本古時(shí)一種無(wú)刃兵器，不少武術(shù)流派亦以「十手術(shù)」聞名。十手跟另一種琉球古兵器「釵」形制相似，但護(hù)手形狀略有不同。

《忍者神龜》中，拉斐爾所執(zhí)的兵器名「釵」或「鐵尺」，有空我們?cè)倭硗饬牧娜陶呱颀敻鱾€(gè)角色的兵器

十手的起源

兜割

根據(jù)久松枯之的《近世事物考》記載，十手是明人陳元赟（相傳為日本柔術(shù)的鼻祖）于江戶時(shí)代寄居日本時(shí)，傳至日本的中國(guó)武具之一。另有說(shuō)法指，早在室町時(shí)代中期，十手術(shù)已經(jīng)在日本廣泛流傳。而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，更有傳十手（這兒指有刃的十手，叫兜割）是因能劈開頭盔而著名的武器。

十手在江戶時(shí)代的應(yīng)用

相傳在日本幕府時(shí)代，任何人攜帶兵刃進(jìn)入將軍皇宮是為彌天大罪，就連大臣或守衛(wèi)亦毫不例外。因?yàn)檫@條禁令，宮殿的衛(wèi)兵都攜帶了數(shù)種不帶刀刃的兵器，十手就是其中之一。而十手亦漸漸成為宮殿守衛(wèi)的象征。

及至江戶時(shí)代，江戶幕府頒發(fā)「禁兵令」，規(guī)定除了武士階級(jí)外，其他人等不能配備攜有有刀刃的武器。由于十手不設(shè)鋒刃，又性能不俗，所以成為當(dāng)時(shí)浪人及平民較常用的自衛(wèi)武器之一。

與此同時(shí)，十手亦成為「町奉行」（地方警察）的常備武器，為執(zhí)法者所佩戴，也即是日本警棍的前身。高級(jí)警察和低級(jí)執(zhí)法人員，如當(dāng)代的捕快、捕吏（「岡引」，Okappiki）及作為當(dāng)代警察前身的「同心」（Doshin）便會(huì)直接以十手去制服犯人。而在江戶時(shí)代作為類似于現(xiàn)代的警察署長(zhǎng)的「與力」，則會(huì)以十手作為指揮工具及身份象征，故其十手通常會(huì)配上銀箔、銀涂等裝飾。

十手的用法

除了用作身份識(shí)別及象征外，十手亦有其武術(shù)用途。十手的設(shè)計(jì)是以克制刀劍，以生擒、擊昏并捕獲對(duì)手為目的。其形制是長(zhǎng)約一尺五寸的鐵棒（中刺，saki），在與持柄（nikidi）連接處裝有護(hù)手（yoko），可用來(lái)格擋或阻架刀劍的劈擊。

在日本，除了一些對(duì)十手術(shù)有專門研究的流派（如涉川流、一角流）以外，很多其它武道流派亦都有十手術(shù)的技法傳習(xí)，如柳生流、無(wú)二流、澀川流、石尊真石流、圣天一至流、四心多久間見(jiàn)日流等。以下是十手術(shù)的一些演示片段：

十手的用法多變，除了可以用來(lái)刺擊、打擊、擋格、錘擊外，更可牽制對(duì)方兵器。在坊間流傳著許多關(guān)于十手武術(shù)的大師，以十手折斷武士長(zhǎng)刀或使長(zhǎng)刀不再發(fā)揮其功能的故事。另外，一角流十手術(shù)的訓(xùn)言便是「向下?lián)]劈中的太刀之下是地獄的所在，能夠跨過(guò)之后便會(huì)找到極樂(lè)世界」，意指敵方的鋒刃武器雖然威力絕倫，但只要能學(xué)會(huì)技巧，趨走有勢(shì)，便能以一角流的武術(shù)，破解敵人有刃的兵器。