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五代 董源 瀟湘圖 140.9cm×50cm 故宮博物院藏 瀟湘八景 文/ 朱良志 《平沙落雁》古曲，真是百聽不厭。聽這樣的曲子，正可映證出米芾所說的“霜清水落，蘆葦蒼蒼，群鳥肅肅，有列其行” 的境界，在一定程度上，它也可以說是對中國藝術清明、高遠、寧靜、幽深精神的反映。 這曲名，正是中國傳統藝術中影響極大的“瀟湘八景”之一。山市晴嵐、遠浦帆歸、平沙落雁、瀟湘夜雨、煙寺晚中、漁村夕照、江天暮雪、洞庭秋月，這些優美的名稱和特有的境界，曾在中、日藝術史上產生重要影響，它們被合稱為“瀟湘八景”。 宋 玉澗 遠浦帆歸 77cm×30.6cm 日本德川美術館藏 瀟湘八景，所反映的是一種追求詩意的精神。瀟湘，游名山那是一片洋溢著詩意的神山靈水。瀟水和湘水，相互激蕩，內容與洞庭之波濤，浩浩南來。此地有層巒疊嶂，綿延千里，風帆沙鳥，出沒往來。又有水竹云林，映帶左右。際以天宇之虛碧，雜以煙霞之吞吐，重以云水之迷離，兼以風雨之雜沓，再加之以山鬼之微笑，神女之窈窕，千竿之斑竹，聲聲之玉簫，把這一片天地出落成情之國、怨之國、詩之國。王阮亭有詞道：“水碧沙明，參橫月落，還向瀟湘去。” 似乎將宇宙的美意都匯集于此。 當宋迪將“瀟湘”二字編織進他的繪畫語匯時，他就選擇了詩。宋迪的八景我們現在無緣看到，但他所開辟的這種新的藝術圖式，卻在后代激起了共鳴。 南宋牧溪《洞庭秋月》 洞庭秋月，這個名稱使人想到張孝祥“洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說”的詞境。 牧溪《洞庭秋月》局部 在這纖云不起、上下虛明的世界中，湖水悠悠，心也悠悠。月光溶溶，心也溶溶。外在的世界是玉壺，你不由不以冰心來應對；天上的宮闕高明通透，你不由不以晶瑩來承領。 牧溪《洞庭秋月》局部 洞庭秋月，是影一般的世界，夢一樣的春秋。月下湖邊的一聲笛韻，真將人的靈魂浸透。 宋 王洪 瀟湘八景圖之瀟湘夜雨 90.7cm×23.4cm 美國普林斯頓大學美術館藏 瀟湘夜雨：人在途中的苦楚。人的短暫的生命其實盡在漂泊中，何人不是人生旅途中的游子！ 明 沈宣 瀟湘夜雨圖 秋風秋雨秋池漲，啼猿聲聲淚沾裳。江云黯黯，江水冥冥，密云堆冷，亂雨飛寒，游子于途中，當秋風蕭瑟之時，寒夜凄迷，蒼林呼號，凄婉之意如影影綽綽的光影，別有一種纏綿悱惻的意韻。 白蘋洲，黃蘆岸，漁人罷釣歸，客子推篷看。濁浪排空，孤燈一盞，這瀟瀟夜雨，不知何時有個完。瀟湘夜雨是哀怨和纏綿，是期待和宣泄。 南宋 牧溪《瀟湘八景圖》之遠浦歸帆 而遠浦歸帆，則是另一番景象。 落霞浮浦，晴嵐漾波，長笛一聲山月出，殘燈數點微云起。 牧溪 遠浦歸帆 局部 在暮色蒼茫之中，江面上但見孤帆一片，縹縹緲緲，恍似從天際而來。那個漂泊的游子，一蓑影，幾竿風，伴多少日出日落，沐多少云水雨風，終于回來了。 牧溪 遠浦歸帆 局部 對鄉關眷戀的愁怨，隨暮云朝雨舒卷，如今都化為流水的回旋，這個畫題畫出了回歸生命故鄉的詠嘆。
元 張遠 瀟湘八景之山市晴嵐 山市晴嵐：依依村市，簇簇人家。小橋流水間，古木疏桐下，淡嵐輕輕繚繞，山市一字排開。
夏圭 山市晴嵐圖 24.8×21.3cm 美國大都會藝術博物館藏 童叟往來，婦孺群集，漁網掛在樹上，樵夫數著柴錢，遠望去，群山綿渺，吳天里，云鶴爭先，正是湖天雨過曉色開，滿市煙樹帶晴嵐。
夏圭 山市晴嵐圖 局部 此境在恬淡和悠然，而不是欲望的奔騰和殘忍的角殺。你見那晴嵐輕輕地起，就是藝術家淡淡的心。
南宋 牧溪《瀟湘八景圖》之煙寺晚鐘 煙寺晚鐘：夕陽西下，煙光漠漠，云影參差，山林被霞光盡染，松風因日落而漸歇。偶爾聽到高天中有鳥鳴傳過，那是倦鳥飛向歸程。
牧溪 煙寺晚鐘 局部 靄靄的山林中，疏鐘聲起，這聲音是這樣的悠長，這樣的空靈廓落，在空谷中回應。
牧溪 煙寺晚鐘 局部 那深藏的山寺，將人的心靈拉向幽深。這幽深之境，是晚霞映照中的絢爛之境。
南宋 牧溪《瀟湘八景圖》之漁村夕照 漁村夕照：楚云寒，湘天闊。斜陽影里，江心里少了漁舟，正是余光遠映雙鳧外，殘影半落孤鴻邊。
牧溪 漁村夕照 局部 泊岸處，沙凈水明，葦蕩里，驚起沙鷗，小舟上，蕩起一陣漁歌，伴著晚霞，收綸卷網，東鄰西舍，相見呵呵，幾個漁夫，柴門紅樹村，釣艇青山渡，擔著滿筐的魚，提著小酒壺，踏上歸家的路。
南宋 牧溪《瀟湘八景圖》之平沙落雁 平沙落雁：想象中應該是一個秋天，天高氣爽，水落石出，沙白而風輕。江面上，波痕淺淺，遠水寬寬，天闊孤帆瘦，平沙連天邊。
牧溪 平沙落雁 局部 遠遠地見得天幕上有星星點點的鳥跡，由遠及近，由暗而明，漸漸地聽到他們的叫聲，輕輕地點落滄洲。
牧溪 平沙落雁 局部 三三兩兩，棲息蘆葦叢，跳跳躍躍，嬉戲白沙洲，或飲或啄，或鳴或翔，演奏出一曲大自然的絕妙樂章。
南宋牧溪《江天暮雪》 江天暮雪，這是八景中唯一涉及冬景的。此一圖式選擇的是冬天的薄暮，茫茫的江面上，下起了漫天的大雪，這與北國蒼莽大地上的雪有所不同。
南宋牧溪《江天暮雪》局部 透過迷離的暮色，山林和長川同色，蒼樹與天地一體，江面上，不知是浪花白，還是雪花白。在傳統的八景畫中，在這迷茫的世界中，一定有孤舟獨釣于江中，一棹冰，一蓑雪。這真是一個清絕的世界。
明 范允臨 江天暮雪圖 藝術家將乾坤幽趣，寫入瀟湘八景中。這是藝術家的理想天國，何嘗不是普通百姓所期望的樂土。 他們用漁歌唱晚的方式，唱出了陶淵明田園牧歌世界同樣的旋律。它不是廟堂里的陳詞，不是古寺里的幽歌，它所反映的是平民的生活，平民的樂趣，平民的悲憂。 像漁村夕照、山市晴嵐等，真是唱出自己的歌，其間蕩漾著濃濃的生活情調，像遠浦歸帆這樣的畫題，注滿了理想的企慕，其間有很深的生命體驗。 |
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