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春天是生發的季節，也是開始運動的季節。關于過量運動帶來的影響，很久以前寫過一篇《且說跑馬》，今天來中和一下，聊聊另一個極端——因為怕消耗而抵制運動，過度靜養。
說起運動，在學中醫之初，我有很多的困惑，后來發現困惑的不止我一個：初學中醫時，我們會聽到“汗血同源”的理論，意識到大量的出汗是傷精傷血的，過量的體力勞動是傷氣的。同時還聽到很多報道說跑馬拉松出問題，甚至猝死在健身房里。 聽過徐老師《國學堂·黃帝內經》的同學都知道，動主要是鍛煉四肢，而忽視內臓，只有動沒有運，所以要靜養，要練靜功，滋養內臟。于是有些人得出一個結論，劇烈運動不好，甚至很多人排斥現代的各種體育運動，甚至笑話那些堅持跑步鍛煉的人，覺得人家不懂中醫，傷氣傷精。但是多數情況下結果往往打臉，那些“盲目運動”、“消耗氣血”的人要比那些“盲目不運動”的“靜養人士”身體看起來健康?？赡苡腥藭f，那些人外強中干，但事實并非如此。接下來咱們就梳理一下，中醫如何看待運動，背后的根本邏輯是什么。
首先是分年齡段。先給大家講一個例子，一次健康營課上，徐老師和學員見面講話。有同學問徐老師：“我家孩子10歲，怎么能讓他堅持站樁？”徐老師回答：“你為什么非要逼著10歲的小孩子站樁？小孩子自己有興趣可以站，如果沒興趣的話，10歲正是滿地瘋跑的年紀!”類似的例子很多，不少同學學完中醫之后，就擔心出汗傷精，制止自己家孩子踢足球、打籃球，甚至更有甚者，連上個體育課都糾結。
《靈樞·天年第五十四》一篇把人從出生到死亡，每隔十年身體所經歷的階段、變化、身體特點，梳理了一下?！短炷辍防锩嬷v十歲的時候，“五臓始定，血氣已通，其氣在下，故好走。”古代的走是跑的意思，也就是說10歲到20歲之間，小朋友氣在下面，所以就好跑，瘋跑瘋玩是他的天性。從20歲到30歲——“血氣始盛，肌肉方長，故好趨?！壁吺切〔娇炫?，就是慢跑或者快走。后到了30-40階段，氣血進入平臺期，準備走下坡路，所以這個時候“好步”，也就是正常的走路、散步。40歲到50歲，身體開始走下坡“好坐，而60歲以后人就容易“好臥”，喜歡躺著。（詳情請參見《國學堂》徐文兵講黃帝內經）總結一下，人在30歲之前氣血盛壯，是可以、能夠、也樂于去做一些相對劇烈運動的。這時應該順應天性，應該去教會他們運動防護，比如運動之后不要喝冷飲，運動之后不用涼水沖頭沖腳，運動之后應該去拉伸放松，如何避免運動傷害等等。所以這個年齡段，只要不過量運動，不是天天濕透，就不用太過擔心所謂的消耗。如一周一次到兩次打個籃球或每天跳操，這都是正常且必要的。
說完了青少年，對于中年人，真人孫思邈曾經說人過40當學打坐。古代醫書充斥著靜、養氣、養息等詞匯，“勞”幾乎算是個貶義詞。但是很多中年人聽中醫的去靜養，養了半天卻發現好像身體也不見好，甚至還不如樓下跑步的那堆人。
可見照搬書本向來是學習大忌，我們先想想，古人為什么那么反感勞，強調靜呢？首先，在農業時代每天干農活的運動量有多大？第二，不干農活，古人是如何生活？比如我想喝一杯茶，如何實現？沒有自來水，得河邊挑井里打。沒有煤氣，得劈柴、砍柴，還得點火拉風箱。喝杯水尚且如此，一天下來洗衣做飯，基礎運動量就已經非常大。相比之下，現代人每天帶個手環每天10000步，這個運動量大概在古代就相當于一天游手好閑，什么都沒干。因此在重體力勞動的背景下，我們還會強調運動嗎？崇尚跑步健身的是希臘人，而且是貴族，因為有奴隸幫他們干活，而中醫面向的是勞苦大眾，因此古人自然會強調要靜、要養、要休。所以孫真人強調“人過40當打坐”，而那個時候人過40的人，每天的運動量也要比我們現在大很多。因此靜坐確實好處。但同時被忽略的是，現在普遍的人，在下肢氣血不通的情況下，就來打坐，其實不是打坐的問題，是次第的問題。所以徐老師、厚樸強調先站樁，先把這具肉身上下弄好，再去打坐。以此類推，辟谷的問題也是處在次第上，追求一步到位。古代的弟子，一般一入門先干點體力活——掃院子、做飯，體力勞動，然后開始練功，練到一定程度之后開始辟谷。所以東西都是好東西，但次第很重要。說完打坐的問題，再回過頭看希臘人和跑步的事情。想想我們現代人的狀態是不是類似希臘貴族呢，電器和各種上門服務幫我們干了活，我們每天也是“養尊處優”沒什么運動量。過度靜止帶來的一個問題就是“氣滯血瘀”。另外在醫圣張仲景眼中，咱們都屬于尊榮之人，“肌膚盛而骨弱”，大意是脂肪肥厚，筋骨的氣不足，這樣的人容易被風、寒、濕侵入。如此一想，希臘人的建議是不是也值得參考呢？這里不是推薦大家跑步，而是想說盲目運動和靜止都不利于身心。動為陽，靜為陰，動靜陰陽自然不可偏廢。天之道，損有余而補不足。在零運動量的大時代下，其實我們現在多數人是缺乏運動，應該運動的，這些也就正應了我們開篇時候講的，為什么那些天天跑步的人，其實往往比那些學了一點中醫，盲目靜養、不運動的人，身體反而更好。但是人們往往喜歡從一個極端跳到另一個極端。要么學習現代運動瘋狂健身，要么學了點中醫就開始龜縮不動。一位哲人曾經說過學習“西學（科學）”的人容易“盲目的樂觀”，進入一種“理性冷靜的偏執”，而學習中醫的人容易“消極的自憐”，進入“糊里糊涂的肯定”。與大家共勉，兩者取中，不走極端。既然人應該運動，古今的運動理念和方式各有什么優勢？我們下回再說?。ㄎ赐甏m）
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