中醫(yī)的診斷(望.聞.問.切)圖片來源:祖?zhèn)魉拇t(yī)楊晉朋友圈文字來源:祖?zhèn)魉拇t(yī)楊晉朋友圈【修心人生】繁華鬧市靜心,煩躁惱怒靜心。看破世事空心,享受人生悅心。世間諸事在心,諸般美景源心。【四診望診神】中醫(yī)診斷疾病主要是四診,望、聞、問、切為主要內(nèi)容。望神,神藏于心,外侯在目。觀察患者的眼神,即知道患者有神無神,二目烱烱有神,兩目有光,患者正氣未衰,愈后良好。得神者昌,失神者亡。【望診形色】觀察人體面色青、紅、黃、白、黑五色,即知道五臟肝、心、脾、肺、腎的大體病狀。觀看形體胖瘦,虛胖主衰弱,即脂肪堆積,胖而無光澤,身體脂肪多肌肉少。觀察色與形,知道人體健康與否,知道疾病所在臟腑,同時(shí)結(jié)合季節(jié)觀察。春青肝臟,夏紅心臟,長(zhǎng)夏黃脾臟,秋白肺臟,冬黑腎臟。【中醫(yī)診斷舌診】舌診包括舌體、舌苔、舌質(zhì)和舌形。正常舌淡紅舌,薄白苔,舌體不大不小,無齒痕,無歪斜,津液適度。【中醫(yī)診斷觀舌苔】舌苔是胃氣和臟腑三焦氣化所生,舌苔主要有白苔、黃苔、灰苔、黑苔和厚膩苔。白苔主表,白苔津液旺盛主表與寒,有一分白苔有一份表證。黃苔主熱主里,共苔常伴津液虧欠和干枯,津液虧欠干枯是里熱為主,是津液和臟腑病變損傷程度的表現(xiàn),黃干燥說明津液大傷熱嚴(yán)重。灰黑苔主要觀察有無津液,有津液者是虛寒證,干燥者是實(shí)熱損傷。舌苔白色病邪在表,黃苔病邪在里,灰黑苔在里在肝腎為主,灰黑苔關(guān)鍵在于辯有無津液。厚膩苔是兼雜在白黃灰黑上的一種苔,白膩濕邪嚴(yán)重,黃膩濕熱嚴(yán)重,膩苔主要是濕濁為主。【中醫(yī)診斷舌質(zhì)】舌質(zhì)主要分為紅、降、紫三色,另外還有瘀斑和瘀點(diǎn)。舌質(zhì)淡紅是正常健康色,深于淡紅色為病狀主有熱邪,降色熱邪侵犯營(yíng)血分,紫色深入骨髓或有瘀熱積于血中,入侵肝腎。舌質(zhì)瘀點(diǎn)是體內(nèi)有瘀血產(chǎn)生,瘀斑是身體臟器有嚴(yán)重的瘀血或者臟器腫塊瘀堵。【中醫(yī)舌苔分臟疾病】一、舌頭舌尖主心肺的疾病,舌尖紅主心熱,舌尖瘦小主心血虛,舌尖舌質(zhì)淡白主心血及血液虛弱。二、肺氣虛和外邪犯肺,在舌尖上同時(shí)觀察,心肺氣血是一家,氣血同病。三、舌的兩面肝膽疾病的區(qū)域,舌頭兩面往沒有舌苔,主要是肝臟陰血不足,同時(shí)結(jié)和癥狀分析。四、舌根觀察腎臟病變,舌根舌苔焦黃或厚膩較多,主要是腎臟濕熱,舌根有裂紋或無苔主要是陰精虧損類病證。五、舌中位置是脾胃主管疾病,舌頭中位就和舌尖一樣,舌苔變化就比較復(fù)變,舌中細(xì)膩表示脾胃消化不良,小裂紋胃陰損傷,白苔有寒,黃苔有熱,灰黑焦枯病深多臟受損,觀舌中即是脾胃也非獨(dú)脾胃。觀察五大部位即可認(rèn)定脾腑,同時(shí)參照四診八綱同時(shí)參考進(jìn)行仔細(xì)辯證,人體是有機(jī)整體,氣血津液是一家,病毒侵犯身體不僅僅是單一的,在臨床中一定要整體思維進(jìn)行觀察診斷,不然就會(huì)診斷失誤。【中醫(yī)診斷舌體】一、齒痕舌是舌體兩面出現(xiàn)牙齒的印痕,主要是身體氣陰不足,舌體肥胖致使牙痕。二、裂紋舌是舌面體出現(xiàn)大小多種紋路,型狀不一裂紋多少大小深淺不等,裂紋舌主要是陰津虧損,部份患者伴有氣不行津。三、歪斜舌是舌頭伸出時(shí)舌體歪斜,主要病因是體內(nèi)有風(fēng)和心臟氣血失養(yǎng)。四、地圖舌是舌面斑塊脫落,有的是地圖紋理,有先天遺傳者較多,如舌面津液欠,舌質(zhì)紅干燥等,即可診斷為陰血陰精虧虛。五、舌體瘦小是身體氣血不足,特別是心肺兩虧,甚至是脾胃虛弱等等。在臨床中需要反復(fù)觀察,結(jié)合癥狀群,通過八綱辯證從表里,寒熱虛實(shí)陰陽去分析辯證。【望診綱要】一望形神二望發(fā),三查面色病何怕。舌診面色尋臟腑,五臟調(diào)治除疾苦。![]() 【望診綱要】一、望神形。二、望發(fā)。三、望面色。四、望舌。觀形體神識(shí),知曉疑難生死。視頭發(fā)榮枯,知到氣血盛衰。查看面色,病知臟腑。細(xì)悟舌象,方可定論疾病。![]() 【中醫(yī)聞診】中醫(yī)聞診主要是,用鼻子嗅氣味和耳朵聽聲音。嗅包括人體代謝排泄分泌物,如大小便的氣味,主要是五味酸、苦、甘、辛、咸。聽主要是聲音的大小有力和無力,大宏亮為陽為熱,低小為寒為陰。![]() 【聞診主要內(nèi)容】耳聞是角、徵、宮、商、羽五聲,分別對(duì)應(yīng)木火土金水五行,也就是人體肝、心、脾、肺、腎以次類推。鼻嗅酸、苦、甘、辛、咸五味,分別對(duì)應(yīng)人體肝、心、脾、肺、腎類推相同。聞診主要聽聲音大小,嗅氣味兩樣為主,它是四診配合參考的一項(xiàng)診斷內(nèi)容。四診中望診是關(guān)鍵,問診是主癥,切脈是括陰陽,四診同參配合診斷。![]() 【中醫(yī)問診】問診不是問遍患者所有癥狀,問診需要通過望診診斷覺得有病的地方,通過多方分析如神態(tài)、面色、舌診、頭發(fā)等,進(jìn)行綜合分析論證身體狀況,發(fā)現(xiàn)身體確實(shí)有問題的地方進(jìn)行問診,若看不出問題時(shí),只需問患者一個(gè)癥狀,您的身體哪兒最不舒服?從患者主癥展開四診辯證分析,最終辯準(zhǔn)病證。問診的關(guān)鍵核心是有的放矢,不是滿山遍野的詢問。通過望診基本查準(zhǔn)病證后,問一至兩個(gè)癥狀確認(rèn)一下即可,進(jìn)而利用醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí),進(jìn)行整體辯證施治。![]() 【中醫(yī)十問歌】一問寒熱二問汗,三問頭身四問便。五問飲食六問胸,七聾八渴俱當(dāng)辨。九問舊病十問因,再添片語告兒科,麻疹天花全占遍。十問歌是方便剛剛初學(xué)中醫(yī)者,在學(xué)習(xí)時(shí)可以接見思維,在臨床中一般不采用,前面所講關(guān)鍵在于有的放矢,胸有成竹,實(shí)在的中醫(yī)診斷在于觀其外而知其內(nèi)。![]() 【中醫(yī)切診】脈診稱切脈,脈搏的位置,掌后高骨為關(guān),關(guān)前為寸,關(guān)后為尺。人高者手指間隔運(yùn)一點(diǎn),身材矮小者指間近一點(diǎn)。三部位置寸、關(guān)、尺雙手相同。左手寸心關(guān)肝尺腎,右手寸肺關(guān)脾尺腎。切脈方法,浮取即輕按,中取不輕不重,沉即重按。寸關(guān)尺三部浮中沉叫做三部九候,左手寸心與小腸,關(guān)肝和膽,尺腎與膀胱。右手寸肺與大腸,關(guān)脾胃,尺腎同命門。右手心肝腎,右手肺脾腎。![]() 【脈學(xué)概要】浮沉遲數(shù)四脈,方可括攬疾病。浮即病在表,沉病在里,遲屬寒,數(shù)屬熱,表熱實(shí)為陽,里寒虛乃陰。脈搏有力為實(shí),無力為虛。在臨床中我們知到了脈搏中,表里寒熱虛實(shí)陰陽,配合望聞問三診足夠診斷明白疾病,對(duì)疾病的性質(zhì)部位輕重應(yīng)該準(zhǔn)確無誤了。![]() 【中醫(yī)診斷浮脈】浮脈主表,輕按即得,重按則無。如捻蔥葉,如水飄木。浮脈兼脈,浮數(shù)風(fēng)熱,浮緊表寒。有力為實(shí),無力為虛。![]() 【中醫(yī)診斷沉脈】沉脈主里,沉脈重按即可,輕按則無。沉脈為里,沉而有力為實(shí)證,無力為虛證,沉數(shù)為里熱證,沉遲為里寒證。浮沉遲數(shù)有力為實(shí)證,無力一切皆屬虛證。![]() 【切脈在后】中醫(yī)診斷學(xué)望、聞、問切,脈診切脈為什么在最后?在臨床診治疾病中,第一映入眼簾的是患者,當(dāng)然神形面色頭發(fā)是首先看到,進(jìn)一步是望舌的舌診,同時(shí)聞聽聲音和嗅氣味,之所以聞診次之。通過望聞發(fā)現(xiàn)患者身體病證狀況后,問診開始了,從發(fā)的問題關(guān)鍵去問一至兩個(gè)最相關(guān),概括性的主要癥狀,證實(shí)叛斷是否準(zhǔn)確。切脈是在總結(jié)歸納患者疾病后,切脈分辯證實(shí)疾病的表里,寒熱虛實(shí)臟腑陰陽,最終得出疾病的準(zhǔn)確答案,切脈也就是四診的完整總結(jié)定論。![]() 【健康體形】?jī)煞N體形是健康體形,一種是微胖者,肌肉結(jié)實(shí),面色光澤,頭發(fā)光亮,兩目有神,行走輕巧有力。第二者微瘦形體,四肢肌肉均勻,無脂肪堆積或脂肪少,精氣神充足。健康人吃得、餓得、冷得、熱得耐受能力極強(qiáng)。從形體、眼神、面色、頭發(fā)等等方面進(jìn)行觀察,充滿活力朝氣,一見便知,這是中醫(yī)望診的知識(shí),具備中醫(yī)望診知識(shí)在生活中作用很大。![]() 【中醫(yī)診斷遲脈】遲脈一呼一息三至,遲脈主寒。我們正常呼吸時(shí),一呼一吸脈搏跳動(dòng)三次,指出氣和吸氣共同時(shí)間內(nèi),脈搏跳動(dòng)的次數(shù)只有三次。![]() 【中醫(yī)診斷數(shù)脈】數(shù)脈一呼一吸六至,數(shù)脈主熱。數(shù)脈指不正常呼吸時(shí),一呼一吸的時(shí)間內(nèi),脈搏跳動(dòng)六次。數(shù)脈是體內(nèi)血液循環(huán)加速,熱氣旺盛時(shí)或運(yùn)動(dòng)飲酒等因素,身體血液循環(huán)加速而出現(xiàn)數(shù)脈。![]() 【脈學(xué)綱要】學(xué)習(xí)脈學(xué),關(guān)鍵診斷。浮沉知表里,遲數(shù)知寒熱。有力無力,知曉虛實(shí)。頻湖脈學(xué),李時(shí)珍所著。二十八脈,不需一一詳講,臨床結(jié)合望、聞、問三診,早已足夠診準(zhǔn)疾病。修習(xí)醫(yī)道,了解掌握,各家綱要,博攬古籍,熟記綱要,類推方可,博大諸家,精深精準(zhǔn),綱要之綱。![]() 【正常脈象】正常脈象,胃神根即胃、神、根,是中醫(yī)切診中所指的平脈這一脈象所具有的三個(gè)特點(diǎn)。胃神根一詞實(shí)為胃、神、根三個(gè)字的組合寫法,而平脈是指正常人的脈象。總的概括為,有胃即脈象不浮不沉,不快不慢,從容和緩,節(jié)律一致;有神即脈的跳動(dòng)柔和有力;有根即尺脈沉取應(yīng)指有力。![]() |
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