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其實“教育”就是一個詞，就是采用好的方法讓孩子掌握知識，健康成長，成為適應社會需要的有用人才。細細分析起來，二者還是有區別的，弄清區別，因材施教，效果可能更好。 先看這個“教”，篆書是  由三個部件構成，“爻”“子”“攴”。 “爻”是“易經”中的一個基本符號，表示事物由大變小，由小變大，物極必反的哲學道理，天地萬物，莫不如此，一年四季，熱到極點開始變冷，冷到極點開始回暖，人生，呱呱墜地，逐漸強大，強大到極點，五十歲后，逐漸衰弱，概莫能外。因此，古人造字，常用它符號表示知識，我在講“學”時說過。 “子”就是一個聰明可愛的大頭兒子，這個兒子，能夠掌握很多知識，知書達理，就是一個“孝子”。 “攴”(pu)，草書楷化為“攵”，“?”，是一把帶刺的戒尺，“又”是一只手，這個意義一直保留在“敲”字中。 綜合三個部件，“教”的意思，就是通過一定的方法、運用一定的手段，教給孩子科學知識和做人的道理，輔助方法很多，最主要的是戒尺。 蘇霍姆林斯基說過，沒有懲戒的教育是不完整的教育，可見懲戒是教育的必須的手段，懲戒的目的不是把孩子打傷，但必須讓孩子明白，做了錯事，必須付出代價，必須承擔責任，讓孩子有挫折感和使命感。 今天的教育教學硬件建設已經很好，但家庭的溺愛卻給教育設置了很大的障礙，在學生的心目中，教師沒有威嚴，沒有懲戒，學生做對和做錯沒有明顯的區別，所謂“學好千日不足，學壞一日有余。”發現壞的苗頭，教師不能棒喝，只能輕聲細語，你怎么讓孩子引起重視？ 當教師手中的這個“攴”被廢掉的時候，教師就不是“教”，而是對學生盡“孝”了，你說這樣的教育怎么進行？ 如果說“教”是鑄造靈魂，那么，“育”就是健強體魄。 “育”的篆書是  上面是一個倒立的“子”，下面是一個懷孕的母，可見，“育”的重心是孩子。 成長，是“育”人的目的，健康，卻是重要標準。這個健康，不僅是體魄強壯，更要心理敞亮，性情和善，意志堅毅，品質忠純。 育人需要良好的環境，家庭、學校、社會，都是構成這個環境的重要因素，家長、老師、每一個成熟的社會人都是這個環境的建設者，我們必須發揮榜樣的力量，做出很好的示范，感化、引導、監督他們。這樣，不僅和諧了社會，更是培養了孩子，幸福了每個家庭。 我們的教育，教的是知識，育的是人生。 |
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