心者貌之根,審心而善惡自見; 行者心之表,觀行而禍福可知。 ——題記 本文基于美德是人性之最大品德的前提下,試圖探討人性種種。 有一天你會突然發現,世界上的人與人之間的交往都是用謊言在編織著童話。你的好,對他人來說就像一杯水,喝了就沒了;而你的不好,就像一粒種子,會生根發芽。這也許就是一種人性。 孟子說:“人之初,性本善。”?荀子卻說:“人之初,性本惡?!?/span>人兼有社會屬性和自然屬性。一面天使,一面惡魔,人性往往具有兩面性。她既現實,又很理想;既開朗,有自閉;既有愛心,有很殘忍。 充分解讀人性的兩面,也許可以讓我們少走很多彎路。蕓蕓世界,千人千面。人是很善于偽裝的,要求我們要學會透過現象看本質。表面平和的人,內心往往充滿力量;表面軟弱的人,內心往往充滿憤怒;表面兇惡的,往往內心怯懦卑下;表面微笑的,不一定就心懷好意。 從本質上說,人的天性是自私的,人性也就蘊含著虛偽的一面。唐朝孟郊有詩曰《擇友》,“雖笑未必和,雖哭未必戚。面結口頭交,肚里生荊棘。” 短短二十字,卻深刻的展現了人性的虛偽性。近代蕭夢霞《集俗語》詩曰:塑佛塑形難塑骨,知人知面不知心。也是揭示人性之難以揣測。 在《聊齋志異》中,除了風華絕代的美女們,還有一位非常特別的存在,她不僅長得丑陋不堪,而且身體還帶有殘疾,但卻備受作者蒲松齡的贊譽,可謂女中君子,她就是《喬女》篇的女主角喬女。喬女究竟長得有多丑呢?書中對她她外貌的定義是兩個字:黑丑。喬女雖然是一介弱女子,又成了寡婦,卻自尊自強又善良,為報答孟生的知己之情,勇敢守護孟家家產,撫養孟生兒子長大??墒敲仙鸀躅^中狀元后,卻開始嫌棄喬女,這也許就是人性的殘忍。 人性是很難禁得住考驗的。在功名利祿面前,有人投降了;在美色誘惑之中,有人妥協了;在世俗世情之中,有人庸俗了。這種例子,無論歷史上,抑或現實中,不勝枚舉。 人生漫漫,紅塵悠悠,也千萬不要高估了人性的美妙。 生命的過客,來來往往,誰也不是誰的誰,不要過高估計人和人的關系?!渡胶庸嗜恕防镉幸痪渑_詞:“每個人只能陪你走一段路,遲早是要分開的?!?/p> 隨著時間的流逝,走著走著,多么友好的交情,都可能成為曾經;再熟悉的朋友,都可能成為陌路。 悟解人性的方方面面,是想告訴世人: 第一,生命之中,自立自強是一條最靠譜的路。 第二,一陰一陽之謂道。陽光的背后一定有黑暗,理性比感性更真實。 第三,無論何時何地,擁有一雙慧眼,都是重要的。 云想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。 真善美是人類永恒的主題,我們惟愿我們渴望真善美天荒地老地老天荒。
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