|
七言七絕“以其善言情而易合于樂”，“最合于騷人之陶寫”， “自唐到現在千數世紀，為之者眾，好之者彌篤” （邵祖平《七絕詩論》）；于其做法，“宋人猶少道及，至元明清間，始多揚扢商榷，然皆破碎不全，絕無體系”（同上），今幸有馮振《七言七絕做法舉隅》出矣；素有“廣西才子”之稱的馮振心師長教師（1897年——1983年），名振，號“天然室主人”，17歲學詩，是我國有卓著成績的教誨家、出類拔萃的神州古典文學專業人士、良好的近代現代騷人，有《天然室詩稿與詩詞雜話》等巨著流傳到后世；當其二十世紀三十年代任教于上海大夏大學時，著《七言絕句作法舉隅》一書，“就七言絕句之作法不同或大同而小異者，略分如干類，先博舉其例，而后綜籀其法”，授于門生，周振甫、馮其庸咸得其惠。今人放下歸休時閑，恭敬以習之。始寫于2020年12月，在2021年4月7日完成。 第1法：四句旋轉而下，第四句有一二字與第一、二句相復者，而句首并多用“卻”字。凡絕句，三四句必緊接，而與第一、二句卻多不即不離，以轉捩關鍵，全在第三句也。惟此類，則第四句必與第一、二句呼應極緊，蓋四句一氣轉下者也。如：唐賈島《渡桑乾》客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。 放下：《安居邗江》 子舍邗江已九秋，鴻飛月夜向麟洲。 無如把酒陶公菊，卻與邗江伴白鷗。 第2法：或四句，或三句，與第一、二句俱有相復之字，而與前一法稍異。2，如：宋王安石《游鐘山》終日看山不厭山，買山終待老山閑。山花落盡山長在，山水空流山自閑 放下：《手機》 低頭點劃小銀屏，一點銀屏阿堵零。 信息充盈屏點看，刷屏打卡眼花停。 第3法：第三、四兩句，轱轆而下，故第四句必有一二字與第三句相復，而又用“還”、“又”等字以緊系之，而第三句或先用“已”字以啟其意。3，如：宋李遘《絕句》：人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相掩映，碧山還被暮云遮。 放下：《望云間》 凌晨落雨濕天橋，踏步天橋斷鳳簫。 已去云山漣映水，云山還繞曲云飄。 第4法：與前一法同，故三四兩句必有復字。特前一法為尤整齊耳。4，如：唐李益《度破訥沙》：眼見風來沙旋轉，經年不省草生時。莫言塞外無春到，總有春來何處知。 放下：《近春》 雨濕階前苔蘚綠，樓旁竹徑鳥穿鳴。 空聞東帝初憐柳，惟見天和柳眼驚。 第5法：首二句與末二句作今昔之比較，故首二句多有“去歲”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句與末二句又必有相復之字，以見呼應。5.，如：宋楊萬里《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》：去歲中秋正病余，愛他明月強支吾。今年老矣差無病，后夜中秋有月無； 放下：《梅雪》 去歲寒冬六出無，幽香蠟木透南隅。 今時朔氣連風晚，夜裹香云六出圖。 第6法：亦首二句與末二句作今昔之比較者，故首二句多用“前年”、“昨日”等字，而第三句則用“今日”、“今朝”等字，惟不以復字作呼應，斯與前法差異耳。6，如：宋皺浩《仁老寄墨梅》：前年謫向新州去，嶺上寒梅正作花。今日霜縑玩標格，宛然風外數枝斜。 放下：《窗下臘梅》 前時曼舞空花地，素裹青松蜀嶺橫。 今日幽香枝弄影，臨窗月沐晚風明。 第7法：亦首二句與末二句作今昔之比較者，但于第三句用“今日”、“如今”等字，而首句則不用“昔年”、“去歲”等字，然其實指往日之意，固隱含于其中也。7，如：唐杜甫《解悶》：一辭故國十經秋，每見秋瓜憶故丘。今日南湖采薇蕨，何人為覓鄭瓜州； 放下：《故鄉荷塘》 離愁梓里九含春，夢見池邊老樹真。 今日西湖舟櫓起，誰知蓮葉水沾身。 第8法：第三句用“只今”、“惟有”四字作起，與前法小異。8，如：唐李白《蘇臺懷古》：舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春只今唯有西江月，曾照吳王宮里人； 放下：《金陵懷鄉》 梓里荷塘映彩云，輕舟綠浪櫓波紋。 只今惟有芙蓉月，照影平湖白鷺君。 第9法：以“如相問”三字置第三句后，其所問者何事，不必說明，但觀其第四句答詞，則其問意自顯矣。9,如：唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺； 放下：《上班與鄰家告別》 雨霧濛山下竹西，晨明點卯候車黎。 鄉間老友如相問，小隱朝陽獨舞雞。 第10法：第三句用“借問”、“欲問”、“試問”、“為問”等字作起，其下并著以“何”、“誰”等字，以明其所問之事，而第四句則答之之詞也。10，如：唐高適《塞上聞笛》：雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。 放下：《江邊飛鷗》 長橋雨霽轂輪飛， 荻葉江風舞斷磯。 借問沙鷗何處暖，灘頭日照有春輝。 第11法：第三句亦用 “為問”、“試問”等字作起，以三四兩句作連屬詰問語，故“無”、“幾”、“何”、“誰”等字著在第四句，而不在第三句。11，如：唐杜牧《秋浦途中》：瀟瀟山路窮秋雨，淅淅溪風雨岸浦。為問寒沙新到雁，來時還下杜陵無。 放下：《雪天聞香》 檐鈴風細響無眠，落雪梅花笑向天。 試問顓頊含有恨，誰知青帝暗留仙。 第12法：以第三句作詰問語，用“何”、“誰”、“幾”、“安”、“那”等字作起，或以第四句作答，如唐白居易《魏王堤》：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤”；或并第四句亦承上句一氣作問.12，如：明陸容《題畫》：林屋重重枕野塘，水花千頃一歸航。何年了卻公家事，來趁山人幾日涼。 放下：《思休歸》 臨窗文竹挺生青，伏案經年白發齡。 幾歲還儂閑處日，逍遙訪戴點銀屏。 第13法：亦以第三句作詰問語，但“何”、“誰”等字不著在句首而在句中。 13,如：唐孟浩然《送杜十四之江南》：荊吳相接水為鄉，君去春江正淼茫。日暮征帆泊何處，天涯一望斷人腸。 放下：《銀屏接江南》 三灣隋柳接長江，塞北江南若隔窗。 鼠鍵誰敲連萬里，銀屏一望笑吳腔。 第14法：第三、四兩句作連屬詰問語，而但于第三句冠以“如何”二字。14，如：唐李商隱《無題》：紫府仙人號寶燈，云漿未飲結成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺十二層； 放下：《無題》 鼠去牛來自奮蹄，瘟風除夕阻紅醍。 如何故里團圓夜，爾許高堂福祿齊。 ,第15法：但以第四句作詰問語，故“如何”二字，即冠其句首。15，如：宋項安世《夜雨》： 夜窗疏雨不堪聽，獨坐寒齋萬感生。今夜故人江上宿，如何禁得打篷聲； 放下：《辦公室里賦詩》 臨窗玉案舌多聲，浪里孤吟散帙情。 意欲花箋飛落墨，如何得句兩牽縈。 第16法：以“何如”二字冠第三句者。16，如：元唐朝《五無吟六首之一》：云在空中變態奇，風來江上浪漪漪。何如風定云開后，秋水長天一色時。 放下：《臘梅》 冷蕊寒風雪裹情，濛籠曼舞獨冬生。 何如霽色香飄遠，轉首金鐘一點橫。 第17法：第三四兩句作連屬詰問語，故第三句必用“不知”二字作起，而第四句必用“何”、“幾”、“那”、“無”等字以足之。17，如：唐王翰《春日思歸》楊柳青青杏發花，年光誤客轉思家。不知湖上菱歌女，幾個春舟在若邪。 放下：《垂釣》 柳眼輕風社客飛，湫湄垂釣鱖魚肥。 不知白鷺常飄落，幾次抽窩頓口非。 第18法：第三句皆用“不知”二字作起，以用作詰問語，故其下必用“誰”、“何”、“多少”等字。 18，如：唐賀知章《柳枝詞》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 放下：《 鯉飛蓮花》 碧葉田田水戲魚，紅衣片片浪猗歟。 不知赤鯉飛將出，落瓣香誰一賦予。 第19法：第三句亦用“不知”二字作起，但非用作詰問語，故其下不用“誰”、“何”、“多少”等字。19，如：唐王涯《塞下曲》：年少辭家從冠軍，金鞍寶劍去邀勛，不知馬骨傷寒水，惟見龍城起暮云。 放下：《采菱》 菡萏娉婷伴綠荷，蜻蜓點綴曳婆娑。 不知弄水船頭濕，只見紅裙采芰多。 第20法：“不知”二字，用在第三句三四二字，以非詰問語，故其下無“誰”、“何”、“多少”等字，而第四句則或用“猶”、“還”、“又”等字以呼應之。20，如：唐杜牧《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花； 放下：《世界疫情（美國）》 寒冬疾疫漫空懸，域外風塵亂世傳。 蔓草不知危局勢，西方猶鬧示威天。 第21法：第四句皆用“不知”二字作起，以用作詰問語，故其后必綴以“何”、“誰”、“無”、“幾”等字。21，如：唐李白《客中作》：蘭陵美酒郁金香，玉椀盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉； 放下：《冶春早茶》 竹西早膳燙蒸燉，蟹粉獅頭呡玉樽。 翡翠燒梅仙饌有，不知誰入易牙門。 注：易牙是第一個運用調和之事操作烹飪的庖廚，好調味，很善于做菜。因為他是廚師出身，烹飪技藝很高，他又是第一個開私人飯館的人，所以他被廚師們稱作祖師。 第22法：第四句雖冠以“不知”二字，而卻非問語，故不用“誰”、“何”、 “無”、“幾”等字。22，如：唐李商隱《夕陽樓》：花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。 放下：《梔子花》 臨軒梔子未開花，木厭霜濃節序遐。 但覺東君明日到，不知故舊與同嘉。 第23法：只第四句作詰問語，或但用“誰”、“幾”、“何”、 “無”等字，或兼用“知”字于其句首。 23，如：唐張繼《與賈島閑游》：水北原南草色新，雪消風暖不生塵。城中車馬應無數，能解閑行有幾人。 放下：《夢》 晨風暮雨灑江天，遠塔鐘聲夜夢牽。 梵唄祇園光四溢，親聆弘法有無員。 第24法：第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之，而第三句則必預言其所以知之之故也。24，如：宋俞桂《溪流》：云腳才行又復開，一聲隱隱只空雷。家僮忽報溪流漲，知是前村落雨來； 放下：《林中》 鶇影黎明向北飛，銀光湛露正生威。 晴曦轉瞬升熏赫，知在林中步綠薇。 第25法：第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“輸與”、“輸他”等字作起，所以見彼此比較之意也。25，如：宋陸游《看梅歸，馬上戲作》：江路疏籬已過清，月中霜冷若為情。不如折向金壺貯，畫燭銀燈看到明。 放下：《北嶺歸作》 北嶺風寒塔外聲，陽坡百草未發生。 不如握管臨窗案，散帙如心養骨清。 第26法：亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字，以見比較之意,特此二字不用在第三句首，而用在三四二字，斯與前一法稍異耳。26，如：唐王昌齡《長信秋詞》：奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶邵陽日影來； 放下：《辦公室感慨》 蔓草滋生上一堂，酸風迷魄妒蘭鄉。 衰顏不及殘花色，抹粉煩言竟日裝。 第27法：為第三句與第四句作比較者，故“不及”、“不似”、“不如”、“不比”、“輸與”等字，用在第四句之首。27，如：唐李白《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 放下：《居家填詞》 疾疫牽纏亂世氛，何須域外賞春云。 蜃樓殊景迷人處，不及唐風送馥芬。 第28法：只第四句前后自為比較，故“不似”、“不如”等字不著在句首而在句中。28，如：明張羽《題陶處士象》：五兒長大翟卿賢，彭澤歸來只醉眠。籬下黃花門外柳，風光不似義熙前。 放下：《西湖泛舟》 東方晴霽雨飛西，柳翠青煙鎖大堤。 水影六橋舟櫓慢，清流不似梓鄉溪。 第29法：以“分明”二字著在第三句首者。29，如：唐張祜《聽箏》：十指纖纖玉筍紅，雁行輕遏翠弦中。分明似說長城苦，水咽寒云一夜風； 放下：《看廣場舞》 漫道人生再少無，晨雞起舞古稀姝。 分明又若青童笑，放縱詩心踏旅途。 第30法：以“分明”二字著在第四句首者。30，如：唐王昌齡《長信秋詞》：真成薄命久尋思，夢見君王覺后疑。火照西宮知夜飲，分明復道奉恩時； 放下：《惑》 月影臨軒散帙時，明燈案幾茗茶思。 書中勸學求功業，分明江湖此事疑。 第31法：以“一種”二字著在第三句首者。31，如：唐白居易《觀游魚》：繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤； 放下：《感慨》 風塵擾擾各東西，名利橫空攀比齊。 一種軟紅恬淡樂，他人嗜欲入癡迷。 第32法：“一種”二字著在第三句三四兩字。32，如：明夏寅《春夜曲》：寶鴨煙消幾縷香，月移花影過長廊。春情一種無聊賴，自起燒燈照海棠。 放下：《聞梵音感》 梵曲虛空激蕩聲，焚香瑞氣見虔誠。 心平一種憂時切，致遠勤修過此生。 第33法：第三句用表“記憶”之字（如“記得”、“長記”、“略記”、“猶記”、“猶憶”、“憶得”、“尚憶”、“還憶”、“偶憶”、“長憶”、“最憶”、“忽憶”、“空憶”、“卻憶”等），而第四句則其所憶之事也。33，如：宋歐陽修《過中渡》：得歸還自欲淹留，中渡橋邊柳拂頭。記得來時橋上過，斷冰殘雪滿河流,。 放下：《到市區》 晨車北向舊經行，一路花開柳翠明。 憶得前時花未綻，風寒白雪鳥無鳴。 第34法：第三句用“莫怪”、“莫嫌”、“莫向”、“莫算”等字作起，而第四句則皆申明其意者也。 34，如：李商隱《宮詞》：君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。莫向尊前奏花落，涼風只在殿西頭。 放下：《思念》 憑窗皓月獨聽琴，弄影風搖碎葉林。 莫向飛云堪眺望，江城正在奏南音。 第35法：“莫向”、“莫怪”等字著在第四句首，而第三句則先說明其意者也。35，如：唐鄭谷《席上贈歌者》：花月樓臺近九衢，清歌一曲倒金壺。坐中亦有江南客，莫向春風唱鷓鴣。 放下：《舞樂驚天》 樂曲驚天月落更，閑身媼嫗舞姿平。 明時后慮無煩事，莫向嫦娥送物情。 第36法：第三句用“不須”或“不用”二字作起者。36，如：唐杜牧《題城樓》：鳴軋江樓角一聲，微陽瀲瀲落寒汀。不用憑欄苦回首，故鄉七十五長亭。 放下：《姑蘇》 陰云塔影望江樓，極眺南方倚牖愁。 不用弦聲牽舊憶，聞鐘夜宿劍池鷗。 第37法：第三句用“問”、“道”、“說”、“語”、“望”、“指”等字，第四句則其所道之語也。37，如：唐朱慶余《近試上張水部閨意》：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。 放下：《智能手機》 銀屏微信萬山穿，塞北江南李謫仙。 若問瓊漿宵夜飲，須臾酒宴景移前。 第38法：“說”字著在第三句第二字，故所說者不特第四句，即第三句后五字，亦所說之事也，38，如：唐張祜《退宮人》：開元天子掌中憐，漂泊人世二十年。長說承天門上宴，百官樓下拾金錢。 放下：《曾經》 唐風宋雨潤書田，夢句晨吟已忘年。 長說虞庠詩講授，吾心入境必窮研。 第39法：第三句末結以“無一事”或“無個事”、“無他事”、“無別事”、“閑無事”、“渾無事”三字，以見其所事者，惟第四句所云云而已。39，如：元高明《題青山白云圖》昨夜山中宿雨晴，白云綠樹最分明。茅廬早起無他事，去看南溪新水生。 放下：《日常》 臨軒遠眺曉陰晴，塔影飛云樹杪平。 玉案晨昏無一事，雕蟲覓句老懷生。 第40法：第三句以“無端”二字作起，所以示于首二句外，忽插入他意也。40，如：唐李商隱《為有》為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金閨婿，辜負香裘事早朝； 放下：《感》 自古唐風簡紙儲，如今漢學白衣虛。 無端筆墨生疏字，按鍵銀屏變見書。 第41法：第三句三四兩字用“最是”或“只有”、“惟有”，而第四句則或用“依舊”、“猶還”等字以呼應之。41，如：唐韋莊《金陵圖》江雨霏霏江草齊, 六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。 放下：《踏青》 布谷聲中日暖風，桃花漢服笑和融。 怡情只有春光好，依舊香籠十里空。 第42法：“最是”二字用在第三句首，與前法小異。42，如：唐韓愈《初春》：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都； 放下：《年年看烏鶇黃雛》 春來百舌動聽風，飛影窗前向遠空。 最是陽和頻往復，年年有幾羽蒼穹。 緣起： 家中樓房裝空調處，有烏鶇小巢。每年都會來孵化3-4只下一代。按照民間的說法，鳥雀能感知地氣，一個地方有沒有地氣，能不能興旺，它們能提前感知到，所以不好的地方它們不會去筑巢，更不會去孵化小鳥。 第43法：第三句首用一“縱”字或“任”字、“總”字，而第四句則或用“只”字、“終”字、“亦”字、“也”字、“猶”字、“又”字等以呼應之。43，如：李商隱《代贈》東南日出照高樓，樓上離人唱石州。總把春山掃眉黛，不知供得幾多愁。 放下：《臨窗遠望天中塔》 雕蟲自賞獨憑樓，塔影云天近佛愁。 總把空心觀寂靜，猶如祇苑上慈舟。 第44法：“縱”字用在第三句第三字者。44，如：唐楊凌《明妃曲》漢國明妃去不還，馬馱弦管向陰山。匣中縱有菱花鏡，羞向單于照舊顏。 放下：《辛丑年看櫻花》 辛卯平山接踵臨，櫻花漢服月羞今。 風師縱有千鈞力，偏愛輕搖似雨吟。 注：辛丑年辛卯月即農歷二月 第45法：“縱”字用在第四句首者。45，如：唐王維《少年行》出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。 放下：《春神也無奈》 百卉春來次第香，千家老去夢魂茫。 浮生不若蒼松壽，縱得東君助可常？ 第46法：第三句用一“似”字或“如”字以與他物作比，而第四句則申明其相似之點也。46，如：唐王維《送沈子》楊柳渡頭行客稀，罟師蕩漿向臨圻。唯有相思似春色，江南江北送君歸。 放下：《感》 伏案爬皴卅載空，耽詩況味各無同。 惟思寫意如秋葉，灑落歸根幾度風。 第47法：第三句用“唯有”或“獨有”、“只有”、“但有”二字作起，而第四句則或用“年年”、“時時”、“猶還”等字以呼應之。47，如：唐杜牧《過勤政樓》千秋佳節名空在，承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪。 放下：《頤和樓伴母》 晨涼鳥語幾晴山，繞膝茱萸月伴灣。 但有春風萱草健，時時扇枕惜蒼顏。 第48法：“惟有”、“只有”等字著在第四句首者。48，如：唐劉禹錫《楊柳枝詞》：城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。 放下：《清明》 燕語苗青踏翠微，掃松一路柳依依。 幽懷灑酒垂先逝，惟有慈憐故宅闈。 第49法：第三句以“自從”或“一自”作起者。49，如：唐李益《隋宮燕》：燕語如傷舊國春，宮花欲落旋成塵。自從一閉風光后，幾度飛來不見人。 放下：《看電視劇向先烈致敬》 沙場碧血寄他年，故國丹心倚九天。 一自拳拳承諾誓，幾番風雨又春妍。 第50法：第三句以“好是”二字作起者。50，如：唐韋莊《鄜州寒食》：滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。好是隔簾花樹動，女郎撩亂送秋千。 放下：《歸來》 櫻花落雨踏青來，草色生煙向夕回。 好是雕樑飛燕語，輕風晧月酒三杯。 第51法：第三句以“若為”二字作起者。51，如：唐柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 放下：《春夜》 隔嶺空書寄塞邊，春來雙燕柳籠煙。 若為月牖惆然夜，錦被焚香獨自眠。 第52法：第三句以“等閑”二字作起者。52，如：唐令狐楚《少年行》：宋俞桂《江頭》：漁浦山邊白鷺飛，西興渡口夕陽微。等閑更上層樓望，貪看江潮不肯歸。 放下：《電視擾民》 夕落西窗綠樹昏，鄰家振響實囂喧。 等閑妨了騷人念，擱筆何如蹀踱煩。 第53法：第三句以“正是”二字作起者。53，如：唐杜甫《江南逢李龜年》：歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。 放下：《無題》 閑聽一曲動梁塵，莫問誰家唱惜春。 正是踏青天氣好，西湖垂柳待情人。 第54法：第三句一二及四五六字用“如此”二字者。54，如：元楊維楨《張士誠席上作》：江南歲歲烽煙起，海上年年御酒來。如此江山如此酒，老夫懷抱幾時開。 放下：《情志》 稼軒豪放志山川，子美文章賦史傳。 如此風情如此墨，浮生一醉向青蓮。 第55法：第四句第一字用“又”字，第五字則用“一”字或“數”字、“幾”字，皆計算字也。55，如：唐李涉《登山》：終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，又得浮生一日閑。 放下：《看櫻花》 三月平山有艷陽，霞云遮路綵衣妝。 櫻花雨落驚鴻步，又踏春回一袖香。 第56法：末句七字中前后三字皆名詞，但以中間一字連綴之。56，如：唐白居易《直中書省》：絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎。 放下：《歸友宴聚》 同儕雅宴一杯霞，久已相離話幾家。 興致時來迎夜月，風流子唱浣溪沙。 |
|
|
