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清陽金丹《俗語常言》
撥亂反正，喻治理亂象，歸于正道。字面意思，與丹道譬喻同。
這一俗語，被《公羊》引用，用于治世，為人們所知。
但要注意，撥亂，是治亂也，而非清除亂也。
何為亂？亂為何？
亂為氣，萬物之本在氣也。
氣行不暢謂之亂。
故亂之存在，是氣不順也。
修士調理之，使之順。順之后，成為利我之氣。
氣一直在，不可消滅，也不能被消滅，只能被轉變，這個是能量守恒定律。
轉變之道，即是調理。
故撥亂者，調理之道也。
如何撥？
“撥“不是“拔”。
撥者，治也。
拔者，引也。
故撥，順理之。拔，去除之。
這二者，有根本不同。
中華文化，不主張殺伐，而強調轉化，就是這個道理。
陰陽二氣，相互依存，辯證統一，不是非此即彼的存在，而是依存。
二者平衡，即是完美。不平衡，即病。
病須治，治之法，使之平衡也，此法即“撥”，調變也。
人之正氣，本內藏。
后天情性一開，物欲橫流，心漸迷失，意亂神迷，陰陽失衡。
正氣外泄，邪氣日盛。邪氣愈盛，正氣愈洩。
日復一日，年復一年。油枯燈盡，魂魄離散。
悲夫！
先賢設收服之法，使正氣歸來，邪氣伏，調變陰陽，務在順理，謂之修煉。
這些修行，既在丹經，也在俗簡。
《參同契》正法，當熟知：
耳目曰三寶，閉塞勿發揚。
真人潛深淵，浮游守規中
真人潛深淵，謂神歸，也即正氣歸。
正氣歸，這步驟，叫做“神水入華池”。
如何得“神水入華池”？
曰：“玉池先下水中銀”。
水中銀，即水銀也。水銀，汞也。
汞，本金屬也，其性輕浮，故表現為水體。
使汞之氣降伏而沉，即是歸。
汞歸不離，生白金。
白金收歸土缶，可化朱砂。朱砂與白金相融，化為白液。
白液者，金液也。金液還丹，九轉功完。
故正氣歸，是關鍵。
正氣歸，浮游守規中。
規中，圓規之中也。
圓規兩腳，受中桿之歸并，方有為圓之功。故規之中，是大要。
守中，則規得圓滿。
守中之法，在《鼎器歌》：
來回游，不出門，漸成大，情性純，卻歸一，還本元。
還本元之前，還有一個降魔的步驟。
因為守中氣滿，心魔又起，欲竊奪金果。
修行者，必須懲心窒欲，回眸定睛，內觀定形。
定睛之要，用到的，就是“撥亂反正”之法。
反正，使正氣歸。
撥亂，使邪氣伏。
撥轉兩目，正氣歸，邪氣伏，身心平衡，乾坤和諧。
好數學者，撥字訣，可在算盤珠里體悟。
撥轉算盤珠，也是隱語。
算盤，有二五之妙，理在于此。
清陽詩曰：
撥亂反正調其心，一心二用是為真。
二用追著一用跑，一嫁二娶結姻親。
撥亂反正，字字真金，誠不欺也，學人當寶之。
清陽于2021.4.5
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