【原】百體書法—竹葉書的產生、發展及現狀

百體書法—竹葉書的產生、發展及現狀

           郭 謙

   竹葉書，是以竹葉為筆畫組合的一種字體，據傳是三國時期關羽首創，故又稱“關公竹。

   傳說的故事與《三國演義》內容相近，說當年關羽與劉備、張飛在一次大戰失散后，暫時居住在曹營。曹操很器重關羽，曾請漢獻帝對關羽封侯賜爵，賜“漢壽亭侯”之榮，同時相贈金銀，千方百計要令關羽歸順投降。但關羽對劉備忠心不改。當他得知劉備的消息后，便決意投奔劉備而去，隨后就上演了“過五關斬六將”的歷史故事。這兒傳聞中多了一個情節，說當時關羽臨行前，畫了一幅叢竹迎風的畫留給曹操。粗看是一幅竹畫，畫面上二竿青青綠竹，拔地而起，清新俊逸的竹葉，疏密有致，豐麗滴翠。細看卻見簇簇竹葉巧妙組成了二十個漢字，是一首五言詩：“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”詩的大意是，關羽不感謝曹操上馬金、下馬銀的情意，他獨處曹營心在漢，對劉備的情和恢復漢室矢志不移。曹操看后理解了他的真實志向，只能放行。

  （西安碑林關帝竹詩碑拓片）

后來便有人將此畫刻成石碑“關公竹”，流傳于世。“關公竹”的故事并不一定真實，僅不過是后人為了頌揚關羽的節操而臆造這些內容。不過“關公竹”的石碑在多地重現，比較著名的有長江三峽的白帝城的“丹青正氣圖”，九朝古都洛陽的關林鎮的“關帝詩竹”，陜西咸陽古城的“關公竹”碑，和潮州景韓亭內的“關公竹”石碑，它們內容相近，風格類似，異地同碑。

  （潮州關公竹）

   據專家分析，清代文人善用竹葉、花、鳥等組字成畫，而且上述碑刻也多是清代所刻。白帝城竹詩碑文作者為曾崇德，浙江會稽蘭亭人，于清光緒庚辰年（公元1880年）游覽白帝城時仿“關公竹”作畫、刻碑。碑上還刻有一首七言詩：“異姓同胞遠俗氛，明良遇合際風云。盤根錯節難磨滅，千古英雄讓此君。”并有作者小序云：“光緒庚辰孟夏，舟次夔門游白帝城，想見當年托孤盛軌有感，臆仿字竹一幅”。福建《潮州文物志》記載：澄海市蓮陽鎮的武廟殿壁，原也嵌有一塊高110厘米、寬60厘米的“關公竹”碑，是清同治辛未年(1871年)蘇灣都秀才黃其尉所捐勒。

  “關公竹”碑，利用漢字的特點，融詩畫、竹葉、金石于一碑，其藝術構思獨特，藝術形象優美，堪稱碑中一絕。因此其拓片、畫軸被清代文人、百姓喜愛，越來越多的人選擇它作為饋贈親朋的禮品。而這種繪畫技巧，也逐漸衍化形成一種新的書法——竹葉書。

   福建漳州慈濟宮始建于宋朝，后來在清朝重修，正殿門廊兩根方形石柱，門廊上各鐫刻著兩幅《竹葉書》畫，畫工精細，栩栩如生。仔細看這兩幅畫，可看出竹葉書文字是“慈心施妙法”、“濟眾益良方”，組合起來是一幅對聯。這副巧妙的竹葉書作者沒有留下名字，但數百年一直被漳州的百姓和游客所喜愛。

  （漳州慈濟宮竹葉書對聯之一）

   清代書法家，王嘉謨，湖北宣城人，清光緒十六年進士。他留存了一幅竹葉書對聯：“雪月梅花三白夜，酒燈人面半紅時”。這副對聯在當代被拍賣相傳。

  (清王嘉謨對聯：雪月梅花三白夜，酒燈人面半紅時)

   清代書法家孫秀枝的《百體千字文》中，也有“貽厥嘉猷，勉其祗植。”八個字“竹書”。不過到了近代能熟悉掌握這種書法技藝的人不多，幾乎瀕臨失傳。

   漳州龍海市顏厝鎮宅前村楊澍，是一名教師，解放前先后在龍溪縣立第三小學、霞南小學、培真小學等任教，解放后在宅前初小擔任校長兼教員(單人校)，直至1966年底退休。他非常喜歡民間文學、民間故事。在“文革”前創作了兩本“象形圖案字”，其中有14張竹葉書，內容有“世上無難事，只要肯攀登”、“虛心學先進，立志爭上游”等警句。“文革”時，為了避免是“封資修”遭批斗，楊澍不得不把這些“象形圖案字”連同整理下來的民間故事、民間文學，一把火給燒光了。“文革”后，他又憑著記憶，重新寫了兩本“象形圖案字”和民間文學，曾希望出版未能成愿。1995年，他離世前，將兩小冊《象形圖案字》交給大兒子楊乃武保管存世，以求有希望發揮其更大的價值。

  （楊澍竹葉書警句：虛心學先進，立志爭上游）

    不過，在當代書壇有不少書家在獨立作戰，各自摸索竹葉書。有的人取得了不小的成果和成功。如：

張迎，生于1949年，河北香河人，1962年去了東北北大荒，在原始森林里研究木結雕藝術，1988年在北京首展，1992年衡陽博物館設立“張迎木結雕藝術作品陳列館”。之后，在北京宋莊研究書法、國畫、油畫等藝術。2008年開始探索“竹葉體”“蘭葉體”書法，2010年編輯出版了《張迎蘭竹體書法詞典》，并創作了一些蘭竹體詩詞書法作品。

  （張迎竹葉書作品：海棠吟。捐贈給宋慶齡基金會）

   度知（本名李云飛，又名度子）1966年生于河南省南陽地區淅川縣。1990年畢業于中國人民大學哲學系倫理學專業。2004年獲同濟大學管理學博士學位。曾任北京市海淀區委宣傳部副部長、中關村街道黨工委書記、北京科技大學度學院院長等職。度知（本名李云飛，又名度子）創立。度知獨創的度體書法，每一筆畫如在微風中自然飄動的竹葉。2009年書法作品《度知墨跡》由中國對外翻譯出版社出版。2012年度體書法大字典《度風竹韻：度知度體書法字庫》由西泠印社出版。度體竹葉體書法已于2014年10月納入方正字庫，字體編碼GB2312-80。

  （李云飛度體-竹葉體書法）

  馬永安，1956年生，河南上蔡人。他創作了一套“燕體書”，于2010年在中國國家版權局注冊登記，享有著作權。其實他的“燕體書”是“竹葉體”的一種。不過他所書作品，點畫變化豐富，筆力遒勁，圓潤厚重，靈動活現，富有張力。他的《燕體千字文》、《燕體字帖》還有一些書法愛好者喜愛。

  （馬永安燕書——竹葉書作品）

      另外河南上蔡崔國榮、內蒙古包頭程世琦、陜西西安李義水、山東濟南周興、江西贛州人李玉明、浙江紹興夏月根等人都擅長竹葉體書法，在一些地市舉辦了竹葉書書法展覽，有的還到國外展出，被相關文化機構、收藏家收藏，媒體也做了不少宣傳。等等這些都為萬眾創新的文化新繁榮做了鋪墊，未來，竹葉體書法將會得到更多的學術支撐，在書法創作形式及衍生品等導航迎來更大的突破。

  （程世琦竹葉書作品）