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書法是一門綜合的藝術，這門藝術可以代表著中國的文化，有人說：書法是中國文化核心中的核心。說的便是這個道理。 這是因為，書法這門藝術，同中國文化一樣，極具包容感，你的天資、你的學養、你的藝術敏銳度、你的人生閱歷， 都能在書法當中得到體驗。 在書法上，你即便沒有天分，憑借著深厚的學養與閱歷和筆耕不輟的技法，同樣也能成為大師。當然，同時具備這些條件的人，在書法史上大有人在。  趙孟頫行書《梅花詩》長卷 800年前，有一位書法大師，他的天分不輸王羲之，他的書法學習資源也是無人能及，他的勤勉程度，更是令世人驚嘆，他的博涉，他的多才，他的影響力，也堪稱后無來者。 大書法家馮班曾經這樣評價他：
說他的書法是后人比不上的，堪稱800年來書法第一人！ 沒錯他就是趙子昂，一位有著皇家貴族精神氣質的藝術家。  趙孟頫行書《梅花詩》長卷 趙子昂是趙匡胤兒子秦王德芳的后人，到了他這一代，南宋王朝已經垂垂欲倒，后來元朝建立，忽必烈召集天下文化，并在江南尋訪名士入朝為官，趙子昂便是名單上的第一人！ 于是經歷過一番內心掙扎和外界的壓力之后，趙子昂入朝為官，走向了一條有失文人氣節的“不歸路”，當了“漢奸”。他最高做到了翰林院承旨，官居一品，而天下聞名。天下聞名的自然也是他的書法，甚至有人將其比作當朝王羲之！ 趙子昂自然不只是精于書法，作為書法史上罕見地“曠世奇才”，趙子昂，在書法上達到了極高的成就，影響了后世書壇800年，后世的書法家沒有一個人能夠總體超越他。  趙孟頫行書《梅花詩》長卷 在繪畫上，他倡導“古意”，發展了文人畫，有人說：中國的文人畫，自東坡始，到了趙子昂這里，便開啟了大門，后世的畫家皆是從趙子昂這條路徑當中汲取營養，而后卓然成家的。 在文學上，趙子昂詩詞歌賦以及文章，被譽為元代的“翰墨之冠”，在傳統的經學上，他對于《尚書》注解，成為了文化史上的一個高峰，此外，在音律上，他著書頗豐，將傳統音律提升了幾個檔次，除此之外，在經濟之學、器物之學、考古之學等等方面，他都是一代宗師級別的人物。 當然，最為人稱道的還是他的書法！  趙孟頫行書《梅花詩》長卷 楊載評價他的書法：
趙子昂是一個天生的書法家，他的勤奮有史料記載過，在5歲的時候，就能把智永的《真草千字文》臨摹的500遍，并且字字惟妙惟肖，令人驚嘆！ 他以古人為師，篆書、隸書、楷書、行書、草書，無一不通并皆稱精妙，他是一個真正打通“五體”，將五種書體的筆法融匯貫通的一個人，書法史上能夠達到這種高度的人并不多見。  趙孟頫行書《梅花詩》長卷 趙子昂有一件散落民間的行書極品，此作在許多史料當中不曾記載，但極為精彩，是民間傳承的一件重要文物。 這件名作便是《梅花詩》，此作乃是趙子昂詠梅的自作詩，詩文清麗，字法絕倫，是文法與字法完美融合的典范，也是我們學習行書應該效法的一件絕佳范本！  趙孟頫行書《梅花詩》長卷 如今，我們將這件散落民間的趙子昂《梅花詩》，按照原作大小進行1:1復制，還原出跟原作毫無二致的作品，字字與真跡無二。 欲購此趙子昂《梅花詩》，請點擊下面惠購：  趙孟頫行書《梅花詩》長卷 |
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