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在《紅樓夢》第十三回《秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協理寧國府》里寫到了王熙鳳夢見了秦可卿向她托夢，而這一刻，秦可卿死了。書中寫到： 話說鳳姐兒自賈璉送黛玉往揚州去后，心中實在無趣，每到晚間，不過和平兒說笑一回，就胡亂睡了。 這日夜間，正和平兒燈下擁爐倦繡，早命濃薰繡被，二人睡下，屈指算行程該到何處，不知不覺已交三鼓。平兒已睡熟了。鳳姐方覺星眼微朦，恍惚只見秦氏從外走來，含笑說道：“嬸子好睡！我今日回去，你也不送我一程。因娘兒們素日相好，我舍不得嬸子，故來別你一別。還有一件心愿未了，非告訴嬸子，別人未必中用。” 鳳姐聽了，恍惚問道：“有何心愿？你只管托我就是了。”秦氏道：“嬸嬸，你是個脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你，你如何連兩句俗語也不曉得？常言'月滿則虧，水滿則溢’，又道是'登高必跌重’。如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應了那句'樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了！”鳳姐聽了此話，心胸大快，十分敬畏，忙問道：“這話慮的極是，但有何法可以永保無虞？”秦氏冷笑道：“嬸子好癡也。否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常的？但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可謂常保永全了。即如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則后日可保永全了。” 托夢，亡者給生者托夢，神明給凡人可以托夢。 同樣，唯物論和無神論者不信神明和靈魂的存在，自然就不相信托夢的存在，以為古今小說里所寫托夢的故事，也只是小說家之言。 我的母親講過一件事情，雖然不是托夢，但是通過夢境預示了我父親的辭世。我母親夢見我父親陷進泥潭里越陷越深，她救不了，哭了一會兒就轉身走了。她夢醒后就知道我父親的病是治不好的，不久會辭世的。我父親辭世十五年之后，母親才辭世的。 2003年，我一位老朋友張先生，是個名人，寫過一本書，希望我幫他整理出版。因為老先生曾經幫助過我，我就幫他整理書稿。當時他因為患肺癌住院了，我曾經去他家、去醫院看過他，和他談書稿的事情。 有一天，我們電話約好，次日我去北京某醫院去看望他，帶上整理好的書稿給他看看，以便定稿。當天夜里，我夢見了張先生來找我，囑咐我書稿的事情，他出門了，然后身材變得高大，望空而飛，飛過山川河流。 我當即醒來，對身邊的澄源說：“張先生辭世了。”我講了夢境，這是個托夢之夢。 天亮之后，我還在想要不要去醫院見張先生。因為這夢境預示著先生已經辭世了。 磨蹭到了十點，張先生的兒子給我打來電話，說他父親夜里辭世了，約好的見面的事情取消了。 在八寶山送別張先生的時候，我把整理好的書稿給了先生的老伴。 后來，這本書內部印行，贈送親友。 十七年過去了，我和張家人再沒有往來過，也不知張先生的老伴是不是還在世。如在世，現在有九十歲了。當年張先生辭世的時候，年過七十五歲。 古今小說里的托夢故事，也解釋了生命的部分真相，靈魂的述求通過托夢來表達。 在佛教，靈魂身也叫“中陰身”。在密宗，把中陰也看成是法界的一部分。而密宗還有“夢修法”，把夢也看成是法界。 我修了近三十年“夢修法”，深知其中奧秘。我寫過一本書叫《修學札偈》，里面至少有三四萬字寫夢修。你父親很喜歡這本書。 這些解《紅樓夢》的內容與方式，你在別人那里聽不到，看不到。我這樣講，雖然也就是幾篇文章，但能幫助你認識古典文學名著的內在智慧，也會尋找不一樣的讀書方式。 |
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