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很多時候，有個好鄰居要比斥巨資買個貴房子要更有意義和價值。所以古人有云：千金買宅，萬金買鄰。 構建文明、和諧、生態的生活空間，會像磁場效應那樣，將更多志同道合的人聚在一起。 ■ 撰文 | 郭春江 ? 《地盤》出品人 科技在迅猛的發展，社會在不斷的進化，更多的人卻找不到心靈的歸宿，變得困惑、迷茫與無助。 大千世界，形形色色。不是所有的事物都能夠隨著人的意志轉移，就算是轉移，在被物質化的今天，許多人的意志是不隨著正確的方向轉移的。 1 知名小區的生活困惑 尋找精神與文明的寄托 ▽ 楊正海已經在普羅旺世生活了十年。 曾經的優越感伴隨著越來越多的人入駐而蕩然無存，曾經那“超前十年的生活”，也隨著時間的流逝而消失殆盡。他最近有個想法，逃離這個他朝夕相伴了十年之久的小區，這里，曾經是鄭州的明星小區，當年也是接待過許多房地產同行前來參觀訪問的。 導致老楊萌生離開這個小區的想法，源自最近的一樁樁異常簡單卻不可理解的事情。 萬圣節那天，楊正海從外邊回家已經晚上8點多了。到了小區入口，一輛商務車斜停在小區入口，他需要再向前開出兩米才可以打過來方向，否則轉變半徑是不夠的，所以就變得困難許多。 進入小區后，楊正海走過來問保安，小區大門口這樣停車業主們回家多不方便，你們為什么不管管？ 保安一臉無辜的說，這個業主哪兒敢管啊，太難說話了，他上次這樣停車我就說了一句，他就過來罵了我們半天，說我就是一個小保安，憑什么要求他。 看來是個有錢的慣犯啊。 就算是有錢可是他不占理啊，你們就容他一個為非作歹而不顧整體業主的方便了？楊正海氣憤不過。 那保安說，我反正是沒辦法，這個人不好惹。 楊正海心想，有錢算什么啊，錢誰沒有？有文明，有素質，有價值觀才是這個混沌時代最珍貴的。機器人都快統治世界了，還有這樣的人在橫行霸道，想想都為他們可憐。 楊正海沒有繼續跟保安理論，真遇到這樣不講理的，保安還真沒什么辦法。于是，開著車子走了。到了樓下的公共停車位旁，一輛小奔馳張牙舞爪的占了兩個半車位。真是豈有此理。 車上也沒有留挪車電話，楊正海就把這個不文明停車的圖片發到業主群里，并艾特小區的管家，半是提醒，半是譴責。 照片發上去不到五分鐘，業主們就七嘴八舌的議論了起來，多是指責物業不作為，細數各種業主不文明、不自覺事件。業主們認為，物業只收物業費，不去管理影響業主生活的不文明現象，就是不為業主辦實事。 這個時候，物業的管理者們，習慣性選擇集體沉默，以代替所有的應對。 十分鐘后，物業秩序班長發了同位置的圖片，那輛不守規矩的車子已經移走了。業主們卻開始了集體聲討，開這輛車的車主經常這樣停車，有的車還堵過消防通道，物業對所有這樣不文明停車無可奈何、無計可施。 楊正海搖頭，心底暗自表示對物業的失望。 第二天早上，他照舊6點半起床，洗漱整理完畢后，送兒子去隔壁的小學上學。 父子倆照舊有說有笑，一路上歡聲笑語，楊正海聽兒子講昨天萬圣節活動的各種搞怪的奇聞異事。 正聽得專心，楊正海一把拉過兒子閃向一邊。正在津津有味地講故事的兒子吃了一驚。 原來，步道的正中央位置，不知道哪位路人不幸，一腳踩在了狗狗的糞便上，在地上跐了好幾下，臟兮兮的一片，楊正海頓時一陣的惡心。 從昨天晚上回家到早上送孩子，這惡心人的事兒一塊兒讓我碰上了？ 不對。 楊正?；貞洠?/span>這些事情應該不只一次，不只我自己遇到。車輛亂停，無視寵物隨地大小便，這樣的業主根本就沒有公德心，也別指望他們在溜狗的時候及時清理糞便，給自己清潔，給別人方便。 楊正海覺得，自己快要受夠了這樣的生活環境和鄰里，社區縱然有千好萬好，也不如志同道合、文明有素質的鄰居好，他矢志要到更文明、更和諧的鄰里環境中去。 2 傳奇小鎮的精神向往 中國未來的文明樣本 ▽ 昨天，楊正海約我小聚，說剛從聚龍小鎮回來。在素樸里茶館，他手舞足蹈的跟我講起小鎮給他留下的印象，并津津樂道此行的收獲，大有一番要“移民”聚龍小鎮的陣勢。 楊正海說，偶然看到聚龍小鎮的宣傳，當時就被文章描繪的那種生活場景打動了，遂訂張機票就飛過去了。 我說，聚龍小鎮我知道，他們的運營團隊堅守情懷，聚龍員工踐行文明，聚龍業主主動參與，包括四面八方的客人都被帶動和感染。 ▲就連提示語都與時俱進 第一次進入聚龍小鎮，也許你會被眼前所見震驚：小鎮鄰里間互稱家人，路遇的每位居民都面帶微笑，2萬畝小鎮"路不拾遺"，家家戶戶常不關門。 聚龍小鎮文化已經成為一種社會現象。就連浙江綠城的老板宋衛平還專門帶隊去學習了好幾天呢。現在，研究聚龍小鎮，也成了學術課題、媒體焦點。 我問，這不就是你夢想的生活場景嗎？ 楊正海不假思索的說：聚龍小鎮打動我的地方，第一是它的溫暖，第二是它的文明。 ▲央視報道聚龍小鎮 人過地凈，路遇垃圾業主都自覺撿起 鄰里一家，逢年過節全鎮同吃一桌飯 誠信購物，不設收銀員只靠自助付款 聚龍小鎮率先垂范，通過舉辦“鄰里宴”、“鄰里情”等文體活動，讓左鄰右舍歡聚一堂，拾回了久違的鄰里情每位業主參與制定《業主文明公約》，一言一行主動踐行《公約》，共同創建文明和諧的社區生活狀態。 楊正海說，這就是我想要的社區。 3 最有人情味的生活圈 更令人向往的文明生活方式 ▽ 相互分享完聚龍小鎮，我問楊正海，那你現在要移民到聚龍小鎮嗎？ 楊正海說不會，聚龍小鎮最吸引我的還是它的精神。盡管現在有著無盡的煩惱，基于眼下現實，也不可能說走就走，畢竟工作圈、生活圈、朋友圈都還在鄭州。但我覺得聚龍小鎮是中國未來發展的楷模，也應該是生活的方向。 我說，要是鄭州也有這樣的社區呢？ 經我這一反問，楊正海噌地一下站起來，眼睛發亮地望著我說：鄭州真的有這樣的社區？ 我說，人家也是在全國出了名的。不是有句坊間的傳言嘛：先有奧倫達，后有阿那亞。在社群運營這個領域里，他們領先著呢。 為了創造業主共同生活的社區文明、和諧、健康環境，居易國際旗下的奧倫達部落領導經過數十次的會議討論，并參觀了南方十幾個文明社區，制定了西郡原著人文社區運營計劃。 西郡原著開發商一個領導曾向我表達過，在他們社群運營的過程中，了解到目前人們對于居住需求發生的變化，以及在都市生活中面臨的社區居住難題。 特別選定西郡原著開展人文社區運營計劃，目的是改變鄭州區域人居生活現狀，打造一個人人平等、沒有陌生、鄰里一家、文明和諧、舒適快樂、健康安全的社區。 同時，順應“房子是用來住的，不是用來炒的”這一指示，全面打造以適宜居住的文明和諧社區，讓社區有自己的文化，讓業主有自己的信仰，讓物管與業主共同管理社區。 小區入住前，由售樓部發起、西郡原著2000多名業主全部參與、進行社區文明公約的意見征集和投票活動。 開發商領導通過對業主上門訪談和售樓部現場座談會以及向業主郵寄家書等方式，不斷的了解業主的居住需求和對未來入住社區的意見和建議，并一一登記在冊，仔細研究，重點采納。 公約成文后將邀請所有的業主簽字宣誓，并自覺遵守本社區公約，公約也會以其他形式展現在社區公共空間以及各樓棟大堂內，不斷提醒著每一位業主。 此外，開發商幫助大家打造社區自己的文化氛圍，搭建交流互動平臺，前期由售樓部負責組織、業主自己發起成立興趣圈子、興趣協會，如籃球、書法、繪畫、攝影、瑜伽、釣魚、美容、辣媽等，相同類型和愛好的人在一起做共同感興趣的事情。 發起者或領導者成為協會的會長和副會長，后期交房后業主自治，共同運營。目前已經成立的有籃球興趣圈、已經運營了二十二期鄰里行活動，后期業主都可以自己發起活動，組織鄰居家人一起娛樂游玩。使鄰里之間的關系能夠越來越近，親如一家。 楊正海說，這么好的社區，我咋就沒有聽說過？ 我說，這個開發商比較低調，也比較務實，只是期望把社區文化建設平臺搭建好，讓業主能夠切身感受到居住在此生活的樂趣，并不像某些開發商只是夸大其詞的宣傳，賣完房就不再管業主后期居住是否舒適和舒心。 雖然沒有大做文章去宣傳，但好像依然不影響他們的銷售業績，據說70%以上的客戶都是通過老客戶介紹而來。 楊正海急著催問我項目叫啥，在哪里。 西郡原著。 與很多社群運營的社區大多為遠郊度假樓盤不同的是，西郡原著比較近，是適合長期居住位置，位于中原西路與滎澤大道東南角，是一個法式洋房社區。 社區文化運營是樓盤一大特色，但小區內部品質在同行業中也是毫不遜色的。樓盤采用法式風格建筑設計，容積率僅1.5，前期全部為多層和小高層設計，在西區比較稀缺了。 園林風格也是法式設計，并且綠化率約36%。我前幾天剛去看過，已經建成的會所，和即將交房初露雛形的一期組團，看起來的確是西區與眾不同的社區，在小高層和多層的小區中絕無僅有。 楊正海說，其實這些所謂的優勢都不是他惟一看中的，開發商構建的文明社區才是吸引大家的關鍵所在。 哪怕我們都有億萬富翁的財富，如果在精神和文明上是空虛垮塌的，依然還是一個窮人。一些發達國家之所以那么發達，本質是因為成熟的文明和濃郁的崇尚文化的氛圍。 很多人在說中國過去的貴族，現在沒有貴族了，其實，貴族有三個條件：誠信，道德，擔當。 楊正海說，生活其實就是一個磁場，吸引著有共同世界觀的人同頻對話，和諧共生，尤其是對社會文明的傳承和生態環境的珍護，不單是政府的問題，更是我們每個人的責任。 這是楊正海的困惑和目標，也是更多人未來的選擇。 |
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