 作家陳丹青曾經說過：“一個人的相貌，便是他的人。” 對此深以為然，一個人的相貌，往往能體現他的品格行為； 與此同時，一個人的舉止行為，也在不斷影響著他的相貌。 你的為人如何，看你的臉就知道了。
《無常經》中有言：“有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅。” 一個的面相，會隨著內心所思所想，而發生變化。 這就是人們常說的，相由心生。 萬物皆由心生，面相的善惡美丑，往往取決于自己的心。 記得有一個與容貌相關的故事： 很久以前，有一位女子因為相貌兇狠，常常收到旁人異樣的目光，沒有人愿意與她來往。 她心里十分委屈，于是上山尋求禪師的開示。 禪師說：“我可以幫你，但在此之前，你要先去雕刻一尊菩薩像給我。” 女子二話不說應允了，為了雕刻好菩薩像，她翻閱了許多與菩薩相關的圖像，心中所想全是菩薩的神態與面貌。 久而久之，她的言行舉止開始發生變化，周邊的人也變得越來越愿意與她相處。 當她拿著菩薩像去給禪師交差時，禪師遞給她一面鏡子。 她這才驚喜地自己的面相，與之前已大不相同，變得和菩薩一般，慈眉善目。 正所謂，心有所想，行有所向。 你心中所想，往往都會展現你的臉上，你的相貌美丑，會隨品行發生變化。 一個人，縱然長得不好看，但是內心向善，久而久之，他的相貌也會變得溫柔祥和。 你心中有什么，臉的容貌就會呈現什么。  面善，是對一個人最大的贊美 莎士比亞曾說：“外在的相貌其實是內心世界的一面鏡子，善良使人美麗。” 仔細想想，不無道理，一個人的面相，能映照靈魂的模樣。 人到了一定年紀，所經歷過的一切，都會逐漸浮現在臉上。 心惡則貌丑，心善則貌美。 清朝時期的溫汝適，長得一表人才，又很會說話，備受大家稱贊前途無量。 一次，他在回鄉的路上遇到一位相師，于是請他算了一卦，相師卻說：“大人此生最多做到四品官。” 溫汝適聽完，很失落，回到家鄉，不料恰逢洪澇。 他看到許多百姓的家被毀，無處安身，決定變賣自己珍藏的古籍字畫，為百姓重建家園。 除此之外，他還挨家挨戶地去游說當地的富豪捐款，建立私塾，讓窮苦家的孩子可以免費上學。 后來，他回京又遇到那位相師，相師見了溫汝適，慌忙向他行禮，感嘆道：“大人一定種了許多福德，面相變得和善許多，您以后至少能升到二品官。” 果不其然，溫汝適的官位越升越高。 古語有云：“有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。” 和氣之人，臉上的面相必定和顏悅色； 如果一個人面相和善，那么他必定是個心慈好善的人。 面善，往往是因為心好，所以說，面善，是對一個人最大的稱贊。 若有人夸你“面善”，不僅贊美了你的外貌，更肯定了你的為人。
有句話說：“一個人四十歲以前的臉是父母決定的，但四十歲以后的臉卻是自己修來的。” 臉的容貌，雖無法輕易改變，但是面相好壞，卻是我們日常生活中，一點一滴后天形成的。 通過你的容貌，可以看出你的生活好壞，品相善惡。 記得有這樣一個故事。當時，美國總統林肯面試了一位應聘者，這個人才能更方面都挺優異的，但林肯卻沒有錄用他。 旁人都很詫異，就問他原因，林肯解釋說：“我不喜歡他的面相。” 有人說：“長得不好看，也不是他的錯啊。” 林肯說：“你看他滿臉愁容，眉頭緊鎖，言行舉止一點都不自信；可想而知他過得有多糟糕，這樣的人，又如何能好好勝任工作呢？” 不由地想起一句話：你的容貌，就是你的風水。 你的生活過得如何，從你的相貌就可窺見一二。 叔本華曾說過：“人的外表是表現內心的圖畫，相貌表達并揭示了人的整個命運特征。” 你的容貌，藏著你一生的風水。 的確，生活中不難發現，有的人，雖然長得俊俏，但是卻不耐看，周圍的人都敬而遠之； 而有的人，即使相貌不算驚艷，但人緣就是很好，讓人越看越順眼，忍不住想與之來往。 你的精神長相有多好，你的運氣就有多好。 都說一個人真正的資本，不是美貌，不是金錢，也不是地位，而是一張面善的臉。 面善的人，讓人覺得親切，容易給人留下良好的第一印象；這樣的人，往往會比面相刻薄的人，有更好的人緣和機會。 臉雖是天生的，但面相卻是后天修來的。 想要擁有一幅好容貌，除了注重外在的打扮，更要注重內在的修養。 往后余生，愿我們每一個人的臉，都越活越好看，福氣也越來越旺。 作者：明心君。弘揚禪佛文化，用禪佛智慧解答讀者的人生困惑，百萬讀者訂閱的微信大號。 圖：源于網絡，侵刪。 |
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命由己造，相由心生
一個人的容貌，藏著他一生的風水
