“鮑子知我”者誰

▲圖片來自網(wǎng)絡(luò)

“鮑子知我”這個成語，原出自《列子·力命》記述：“管子嘗嘆曰：'生我者父母也，知我者鮑叔也。’”管子，即號稱春秋第一名相的管仲（名夷吾，字仲）也就是輔佐“春秋五霸”霸主齊桓公“霸諸侯，一匡天下”（《論語-憲問》）的那個大思想家、政治家。鮑子，即鮑叔，也稱鮑叔牙，是管仲的好朋友。二人的友情至深，已成為歷史上最知心朋友的交情佳話的典范，稱之為“管鮑之交”，也稱“鮑子知我”。其故事情節(jié)曲折而富有情趣，深入人心。

故事原委，《左傳·莊公八年、九年》《史記·管晏列傳》都有記載。

管仲、鮑叔，二人出身貧富懸殊，而志趣相投，情深意篤。管仲曾說：“吾始困時，嘗與鮑叔賈（gu做生意），分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利與不利也。吾嘗三仕（做官）三見（被）逐于君，鮑叔不以我為不肖（才德），知我不遭時（時機）也。吾嘗三戰(zhàn)三走（逃跑），鮑叔不以我為怯（膽小怕死），知我有老母也。”管、鮑二人如此深交，感動得管仲說：“生我者父母，知我者鮑叔也！”

“管鮑之交”更嚴(yán)重的考驗，還是齊國處于齊襄公暴政時期。二人分別做齊襄公兩個同父異母的弟弟的師傅——鮑叔做公子小白的師傅，管仲做公子糾的師傅。齊襄公暴虐無道，逼迫鮑叔帶著小白逃亡莒國（今山東莒縣，小白的母親是莒國人），管仲陪著糾逃到魯國（今山東曲阜，糾的母親是魯國人）。可是，不久，齊國內(nèi)亂，襄公被殺。兩位公子都爭先回到齊國繼任國君。管、鮑二人分別護送兩位公子回國。半路相遇，兩支軍隊各不相讓，發(fā)生戰(zhàn)爭。管仲一箭射中小白，認為小白死了，就不慌不忙地向齊國進軍。其實，小白并沒有死，由鮑叔指揮軍隊抄小路先回到齊國都城臨淄。公子小白立為國君，稱齊桓公，并立即出兵打敗護送公子糾的魯國軍隊。魯國失敗，公子糾被魯國殺了，管仲被裝上囚車押回齊國。管仲認為，這一定是鮑叔的主意。結(jié)果，一回到齊國，鮑叔就出來迎接，并立即推薦管仲做齊桓公的國相，而自己甘愿做他的助手。鮑叔認為管仲施展才能的時機到了。

從此，齊桓公對管仲、鮑叔都非常器重友好。《呂氏春秋·直諫》記載：“齊桓公、管仲、鮑叔、甯戚（衛(wèi)國人）相與飲酒，酣，桓公謂鮑叔曰：'何不起為壽？’鮑叔奉（捧）杯而進，曰：'使公勿忘出奔于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使甯戚毋忘其飯（喂）牛而居于車下。’桓公避席再拜，曰：'寡人與大夫皆毋忘夫子（對管仲尊稱）之言，則齊國之社稷幸于不殆（危險）也。’”

宴飲之間，鮑叔對三人的勸誡：“勿忘在莒”、“勿忘在魯”、“勿忘飯牛”，都是歷史的教訓(xùn)，也都表示不能忘本的意思。在此關(guān)要時刻，鮑叔的勸諫，足見其對君主、對朋友的赤誠之心。

這就是“管鮑之交”典故的原委，也稱“管鮑之好”，或“管鮑善交”。“管鮑”則比喻相知最深的親密朋友。唐杜甫《貧交行》詩云：“君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。”郭沫若《再論蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公與蔡伯喈有管鮑之好。”

管仲不愧為一代名相。他非常重視人才的培養(yǎng)。他在《管子·權(quán)修》提出“一年之計，莫如樹（培植）谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”的觀點。這就是后人常說的“十年樹木，百年樹人。”也就是培養(yǎng)人才是百年大計。

他還在《管子·小匡》中記載與齊桓公商討“定民之居，成民之事”時，管仲警示“士群”（知識分子們）“其心安焉，不見異物而遷焉。”也就是，學(xué)習(xí)要專心致志，不要輕易地改變主意。“見異思遷”，成為警示人們做事要精神專注的箴言和成語。當(dāng)代偉人毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中說：“這對于一般見異思遷的人，對于一般鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出入的人，也是一個極好的教訓(xùn)。”

壹點號山東創(chuàng)作中心