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國(guó)有史，方有志，家有譜。家譜是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是記載家族世系繁衍，家族人物事跡的書籍，是家族文化傳承的載物。  現(xiàn)今，由于家譜在傳承過(guò)程中，遭遇過(guò)打擊，導(dǎo)致現(xiàn)今很多家族都已不再有家譜，并且族人對(duì)于家譜的了解知之甚少，這就讓想要編修家譜的宗親，在編修家譜時(shí)，總是不知道家譜思想、內(nèi)容、格式的限制和要求。 遍觀眾多家譜，錦秋發(fā)現(xiàn)，編修家譜不是隨心所欲，而是有一定的限制。 一、思想 家譜也是在一定的思想指導(dǎo)下撰寫而成的，家譜是家族歷史，具有鮮明的思想傾向，以前的家譜的指導(dǎo)思想是“三綱五常”的倫理道德和唯心主義的觀念。有很多家譜都夸大其詞，造成人物失真。在當(dāng)今的社會(huì)中，家譜所涉及到的社會(huì)、政治、文化、歷史、地理、人物、地方風(fēng)俗，都必須堅(jiān)持唯物主義的原則，實(shí)事求是，不可偏離。 我們要知道家譜是為了懷念先祖，并以“奠世系，辯昭穆”為核心，一直根深于家族之中，在現(xiàn)今社會(huì)，家譜也應(yīng)具有同樣的思想，來(lái)服務(wù)于族人。  家譜還有著道德思想，在家譜之中，有明確的家訓(xùn)、家規(guī)成為族人對(duì)人接物，行為規(guī)范的準(zhǔn)則，人物傳記中，大多是歌頌君主、帝王、為家族名人、家族的名臣、政治清官、民族英雄、能工巧匠樹碑立傳，這些都是族人的榜樣，有很好的道德思想教育。 二、內(nèi)容 家譜內(nèi)容涉及廣泛，其中包括社會(huì)、人口、經(jīng)濟(jì)、人物、歷史等等資料，家譜是一部家族的百科全書，內(nèi)容非常豐富，需要用到很多體載來(lái)及進(jìn)行記述。但內(nèi)容的限制也是非常多的。 1、外姓不記載 家族，是指擁有同一血緣的社會(huì)群體。自古以來(lái)有著“一譜不可有二姓”之說(shuō)。家譜只記載本家族族人世系和人物，其他姓氏的人，不能出現(xiàn)在家譜世系當(dāng)中。 2、雞毛蒜皮的小事，不記載 家譜是家族傳承的譜書，是留給后人的歷史資料，能記載到家譜之上的內(nèi)容，都是有著巨大的意義的，對(duì)于家族發(fā)生的小事，家譜之中不予記載，只需記載家族人員遷徙、祠堂遷徙、家族大事方面的記載就可以。遵循所記內(nèi)容，是對(duì)家族的繁衍生息有影響的事件，或是族內(nèi)發(fā)生的大變動(dòng)等等。 3、內(nèi)容不可隨意增加 家譜體例經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移早已經(jīng)完善，在當(dāng)今社會(huì)，譜書前有序，后有附錄，主體部分以述略為綱，大事記為經(jīng)，11個(gè)部分為緯，以時(shí)系事，橫排豎寫，縱橫交叉，形成一個(gè)完整的整體。  家譜內(nèi)容不能隨意增加，但所搜集的資料，有時(shí)確實(shí)無(wú)法達(dá)到完美的地步，所以家譜可以根據(jù)所搜集的內(nèi)容進(jìn)行編寫，對(duì)于搜集不到的內(nèi)容，我們應(yīng)選擇忽視，或是在最后做出總結(jié)，提醒后人不忘尋找。 家譜是家族傳世的譜書，是家族珍貴的歷史書籍，我們要保持敬畏和敬重，用客觀公平來(lái)紀(jì)錄家族的歷史。 錦秋文譜，專注中華家譜文化研究，中華姓氏起源研究，關(guān)注我，做個(gè)既懂譜又知姓的人！ |
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