【原】讓人震撼的天珠收藏

　　至今，藏族朋友們仍然可以將古老純正的天珠拿到拉薩市八廓街城市信用社做金融抵押貸款，甚至還能直接當做現金來買房子、買牲口。

　　西藏人民在釋迦牟尼佛像身上妝點許多佛家寶物，綠松石、紅珊瑚、珍珠、琥珀、翡翠珠子等等，此外還鑲上一百多顆珍貴天珠, 有寶瓶天珠、蓮花天珠、二眼三眼天珠、雙天地珠，最顯眼頭冠上三顆九眼天珠。這些天珠整體設計合理，布局嚴謹莊嚴，佛衣雕刻工藝精湛，代表了藏族宗教的文化藝術。

　　文殊菩薩的前身“曼殊室利佛”撒下的天華〈天珠〉。相傳在公元三千多年，前喜馬拉雅山區諸國，發生空 前大瘟疫，老百姓死傷無數災情十分慘重。當時文殊菩薩的前身“曼殊室利佛”正好經過喜馬拉雅山上空，親眼目睹百姓遭受瘟疫的荼毒，心中頓時無限悲憫，便撒下“天華”救渡遍地災黎。撒下的“天華”墜落田間、原野或山區，凡是撿到“天華”的災民，疫病就漸漸好轉乃至於痊愈。當時撒下的“天華”正是目前所稱的天珠。其他如天珠是神的飾物、天珠是太空掉落的殞石、天珠流動如山泉、天珠是由喜馬拉雅山上一對夫婦人工制成等等之眾多傳說。

　　古人也將黑色蝕染劑制作成較為粘稠的糊狀，用筆蘸取蝕繪在玉髓珠體的表面并經過后續工藝的處理來獲取想要的黑色紋飾。但蝕染天珠的工藝技術來自于前一種蝕染方法，而非后者，因為我們在殘斷天珠的斷裂剖面看到其孔道也被整條染黑，這顯然是將白玉髓珠體鉆孔后浸泡入黑色蝕染劑中的結果，黑色染液長時間充滿鉆孔，從而使整條孔道與珠體表層一同被染黑。但并非所有的天珠都如此，古代工匠也會根據不同的習慣先將未鉆孔的白玉髓珠浸泡在黑色染液中，待整個珠體表層被染黑后再給珠子鉆孔，這樣制成的天珠孔道只在臨近孔口幾毫米處被染成黑色，而孔道更深處仍然為天然白玉髓的色澤。

　　九眼天珠之所以是天珠中的“頂 級”并不是因為花紋多，花紋最多的天珠甚至可以長出“十八眼”，但是遠沒有九眼天珠值錢，因為“九”這個數字在佛教中意義特殊，所謂九九歸真，作為“圣物”的天珠，價值自然也要與佛教寓意掛鉤。

　　要說天珠中的極 品，那一定非九眼天珠莫屬。但是世界上僅有兩顆九眼天珠，有一顆就在著 名的武打演員李連杰的手中。

　　天珠用于敬奉佛菩薩之事跡具代表性的記載為貞觀十五年(公元六 四一年)文成公主下嫁吐蕃贊普松贊干布時，帶了一尊從印度請來的佛像作為陪嫁，最 后這尊佛像坐落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百余顆各式各樣的天珠，包括三顆，及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠(或稱永生瓶天珠)、虎紋天珠和其它帶眼天珠。目前這尊佛像安奉于拉薩(Lhasa) 大昭寺的釋迦殿內。