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      八首絕美詩(shī)詞:愿你歷盡山河,覺(jué)得人間值得

       小酌千年 2021-05-04

      文 | 有書(shū)子不語(yǔ) · 主播 | 阿成

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      關(guān)于旅行的意義,每個(gè)人都有自己的理解。

      而對(duì)于美的留戀,從古到今都是共通的。

      現(xiàn)代人喜歡用手機(jī)拍照記錄下精彩瞬間,而古人則寄情于詩(shī)詞,將旅途中的感悟匯于筆尖。

      詩(shī)人的筆下,總是風(fēng)光無(wú)限好:

      西湖是“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”;

      泰山是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;

      洛陽(yáng)是“桃花春水淥,水上鴛鴦浴”。

      今天,有書(shū)君陪你一起重溫這8首詩(shī)詞,跟著古人的足跡,在這個(gè)假期,開(kāi)始云旅游吧!

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      《飲湖上初晴后雨》

      宋 · 蘇軾

      水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。

      欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

      西湖美景,三月天,春雨如酒,柳如煙。

      西湖美的不只景,還有人。

      當(dāng)貶謫到此的蘇軾在西湖邊上遇到紅顏知己王朝云時(shí),西湖的美和眼前的人便重合在一起,深深印在了他的心里。

      西湖有多美呢,在蘇軾看來(lái),晴天時(shí),西湖在陽(yáng)光的照耀下,微波粼粼,波光艷麗。

      雨天時(shí),西湖在雨幕的籠罩下,群山迷迷茫茫,若有若無(wú),顯得非常奇妙。

      如果把西湖比作美人西施,那么無(wú)論淡妝還是濃抹都十分適宜。 

      西湖的三月是“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”。

      西湖的六月是“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”。

      西湖的美,美在純天然,晴天雨天,一年四季都是美的。

      若你有緣到杭州,不妨到西湖邊上走一走,蘇堤、白堤環(huán)繞著西湖的水,斷橋上人來(lái)人往,等待著有緣人來(lái)相會(huì)。

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      《送孟浩然之廣陵》

      唐· 李白

      故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

      李白說(shuō)煙花三月下?lián)P州,可見(jiàn),春日是去揚(yáng)州最好的季節(jié)。

      陽(yáng)春三月,無(wú)論是徜徉于京杭大運(yùn)河畔,還是泛舟于瘦西湖的碧波之上,都是感受揚(yáng)州詩(shī)情畫(huà)意最好的方式。

      杭州以湖山勝,揚(yáng)州則以園亭勝,揚(yáng)州園林集聚了北方皇家園林的恢宏大氣和江南私家園林的靈秀精致。

      去揚(yáng)州,一定要看看揚(yáng)州的亭臺(tái)樓閣,雕梁畫(huà)棟,裝修精致;花木品類豐富,每一處盆景都值得駐足細(xì)細(xì)賞玩一番。

      歷代文人墨客到了此處也是詩(shī)興大發(fā),留下無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)詞。

      在杜牧的夢(mèng)里,二十四橋的明月悠悠;在歐陽(yáng)修的筆下,春水迢迢流向青山外;在蘇軾的詞中,春風(fēng)十里醉?yè)P(yáng)州。

      揚(yáng)州的小橋明月、渡口煙柳、十里春風(fēng),一草一木都令人心向往之。

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      《菩薩蠻》

      唐 · 韋莊

      洛陽(yáng)城里春光好,洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。

      柳暗魏王堤,此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。

      桃花春水淥,水上鴛鴦浴。

      凝恨對(duì)殘暉,憶君君不知。

      洛陽(yáng), 十三朝古都,唯一被稱為神都的古都,中華文化的發(fā)源地。

      過(guò)去的洛陽(yáng)是牡丹花開(kāi)動(dòng)京城,寶馬雕車香滿路。

      如今的洛陽(yáng),人們安居樂(lè)業(yè),游人熙熙攘攘。

      洛陽(yáng)的春天有多美呢?

      唐代詩(shī)人韋莊說(shuō):洛陽(yáng)城里,春光明媚,嬌好異常,眼前的魏王堤上,楊柳依依,濃蔭茂密。

      桃花嫣紅,春水碧綠,水浴鴛鴦。

      面對(duì)如此良辰美景,沒(méi)人一起欣賞,詩(shī)人覺(jué)得甚是遺憾。

      這里不僅有美景還有美食,洛陽(yáng)人的生活,總少不了一碗湯。

      洛陽(yáng)水席精致且最有宮廷氣質(zhì),所謂水席,就是菜皆湯湯水水,上菜行云流水,二十四道菜各司其位,按順序出場(chǎng)。

      這上菜的陣仗,就有些鐘鳴鼎食的意思。

      有空,和朋友家人去洛陽(yáng)的街頭走一走,感受古都的歷史氣息,品嘗中原的美食,也是一種不錯(cuò)的選擇。

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      《桃花溪 》

      唐 · 張旭

      隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問(wèn)漁船。

      桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?

      春歸何處,桃園深處,陶淵明筆下的桃花源也是很多人向往的生活。

      唐代詩(shī)人張旭就開(kāi)始了他的尋覓之旅。

      遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山谷云煙繚繞,溪上飛架的高橋若隱若現(xiàn),桃花源似乎就隱藏在這云霧背后。

      詩(shī)人站在巖石西側(cè)看到捕魚(yú)歸來(lái)的漁人,忙上前詢問(wèn)這是桃花源外的桃花溪嗎?可否知道桃花源洞口在清溪的哪邊? 

      微風(fēng)送來(lái)淡淡花香,小溪潺潺向東慢行,偶爾和路過(guò)的漁翁聊聊天,單純的尋覓人間仙境,拋卻塵世的一切煩惱,內(nèi)心得到片刻的安寧。

      身處在城市的我們,也應(yīng)該適當(dāng)放慢生活的腳步,找個(gè)地方休息一下,偷得浮生半日閑。

      走到桃花源,不知是否也遇到一個(gè)漁翁,和他聊聊桃園深處的故事。

      落英繽紛,芳草鮮美,安寧之所。

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      《滕王閣詩(shī)》

      唐 · 王勃

      滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

      畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

      閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

      閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

      滕王閣,江南三大名樓之一。

      許多人知道滕王閣都是從王勃的那篇《滕王閣序》開(kāi)始的。

      落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,閉上眼細(xì)細(xì)品味,所有景色都到眼前來(lái)。

      漁舟唱晚,雁陣南飛,生活在這里的人們自得其樂(lè),不慌不忙,從容自在。

      滕王閣臨江而立,當(dāng)年文人墨客,匯聚于此,吟詩(shī)作對(duì),歌舞助興,可謂風(fēng)雅一時(shí)。

      如果你想感受一下那場(chǎng)宴會(huì)的氛圍,一定要看看夜晚的滕王閣,相比白天,夜晚的滕王閣讓人有種奇妙的穿越感。

      坐在廳堂里聽(tīng)著絲竹管弦,看著輕歌曼舞,想象一千多年前,浪蕩的滕王和幕僚們也是這樣夜夜笙歌把酒言歡。

      人去樓仍在,閣外的閑云悠悠,正在臨水照影。

      任憑物換星移,時(shí)間流逝,這里的一景一物等待著一代又一代的造訪者。

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      《臨江仙》

      明· 楊慎

      滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

      是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

      青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

      白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。

      一壺濁酒喜相逢。

      古今多少事,都付笑談中。

      很多人第一次看到這首詞是在《三國(guó)演義》。

      站在長(zhǎng)江邊上,江水向東不曾停歇片刻,岸邊的青山依舊在,太陽(yáng)依然東升西落。

      看著眼前景象,想起多少英雄像翻飛的浪花般消逝。

      不管前塵往事的是與非,還是古今英雄的成與敗,到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空,都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。

      在江邊的白發(fā)隱士,早已看慣了歲月的變化。

      古往今來(lái)的多少事,都付諸于人們的談笑之中。 

      不僅讓人感嘆:青史幾番春夢(mèng),古今多少奇才。不須計(jì)較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在。

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       《望廬山瀑布》

      唐 · 李白

      日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

      飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

      自古以來(lái),廬山就倍受文人墨客的青睞。

      西漢著名歷史學(xué)家司馬遷到廬山游覽,看到香爐峰被煙霧籠罩其間的美景而陶醉忘歸。

      廬山究竟有多美呢,李白這樣描寫(xiě)道:

      香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起一縷縷紫色的煙霞,從遠(yuǎn)處看去,瀑布好似白色絹綢懸掛山前。

      水流從高崖上飛騰直落下來(lái),似有幾千尺長(zhǎng),讓人懷疑這是銀河從天上瀉落到人間。

      廬山云霧,天下聞名,上廬山,便在霧中行。

      而且不同的季節(jié)有不同霧景,紫色的云霧縈繞山峰,給廬山增添了虛無(wú)縹緲的神秘,有一種撲朔迷離的感覺(jué)。

      難怪李白覺(jué)得自己仿佛置身于仙境,瀑布看起來(lái)都像是天上的銀河流落人間。

      蘇軾登上廬山也不由得感嘆:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。

      置身于廬山的云霧之中,已分不清天上人間,給你不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)。

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      《望岳》

      唐 · 杜甫

      岱宗夫如何?齊魯青未了。

      造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

      蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

      會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

      人們常說(shuō)登泰山而小天下,那么五岳之首的泰山的究竟怎么樣?

      年輕時(shí)的杜甫在政治上常常抑郁不得志,他決定離開(kāi)長(zhǎng)安,開(kāi)始游歷祖國(guó)大好河山。

      當(dāng)詩(shī)人游歷的腳步來(lái)到齊魯大地的時(shí)候,他慕名來(lái)到了泰山腳下,仰望泰山之巔,不禁心胸開(kāi)蕩,感慨萬(wàn)千。

      于是他寫(xiě)下了這首蜚聲詩(shī)壇的《望岳》。

      詩(shī)人遠(yuǎn)望泰山恒立在齊魯?shù)拇蟮厣希n翠的山峰綿延千里,放眼望去看不到盡頭。

      山南山北分割清楚,晨昏景色又迥然不同,大自然它用神奇的雙手將泰山雕琢、鐫刻、打磨之后,才將泰山呈現(xiàn)在世人眼前。

      再看看近處,身邊升騰的層層云氣,頓時(shí)覺(jué)得心胸?fù)u蕩,一時(shí)進(jìn)入到忘我的境界里。

      倦飛的鳥(niǎo)兒鳴叫著飛入山林深處,才打破了詩(shī)人的夢(mèng)境。

      此時(shí)才感覺(jué)到自己長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地遠(yuǎn)望泰山,眼眶都有些疼痛感了。

      泰山的雄奇壯美,泰山的剛?cè)峒鏉?jì),泰山的一草一木無(wú)不吸引著詩(shī)人。

      他想登上泰山之巔,站在最高處,看到更全的泰山景色。

      登高望遠(yuǎn),沉醉于自然風(fēng)物,煩惱全消。

      一詩(shī)一感悟,一詞一記錄。

      看過(guò)的風(fēng)景,吃過(guò)的美食都成了回憶。

      把這些美好封存,留待以后細(xì)細(xì)回味。

      旅行,身體在路上,心靈在休假,倘若不能遠(yuǎn)行,也可通過(guò)文字用心去發(fā)現(xiàn)生活的美,心到即眼到。

      感悟生命的美好,珍惜擁有的一切,祖國(guó)山河,此生值得去領(lǐng)會(huì)一番。

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