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    中京鄭州 神都洛陽 汴京開封,見證一萬年泱泱中華的起源和輝煌!

     新用戶19266172 2021-05-05

    在我國5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國政治、經濟、文化中心,其中的鄭州市、洛陽市、開封市三座城市,相距三百里,占居中華文明中心位置三千年,奠基了最初的中國,創造了盛世的漢唐,演繹了夢幻的大宋,書寫了中國古代文明最恢宏燦爛的篇章。今天,我們特邀專家為您梳理與講述。

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    鄭州商代都城由外城、內城、宮城組成,是當時世界上規模最大的城池。

    作為隋唐的都城,洛陽保存了定鼎門、應天門、明堂、天堂等重要古跡,展現了盛唐氣象。

    開封作為宋代的都城,演繹了中國古代文明的高峰。依據《清明上河圖》建設的清明上河園,再現了宋代文化的遺韻。

    一、中京鄭州---華夏文明,宅茲中國

    在中國現代城市群中,沒有比鄭州歷史更古老的了。從老奶奶廟遺址算起,鄭州的人類生活史已經有5萬年。從西山古城算起,鄭州的城池建設史已經有5300年。從二里崗商城算起,鄭州不間斷的城市發展史已經有3600年。她演繹了中國古人向現代人的嬗變,創造了最初的中華文明,奠基了歷史中國的最初基業。

    在鄭州,可以看中國古人邁向現代人的完整歷程。中華民族由古猿進化大約持續了數百萬年,在距今300萬年前的時候,形成了原始人類,在距今約20萬至5萬年前,進入“古人”階段,在距今約5萬至1萬年前,進入“現代人”階段。鄭州400多處舊石器遺址,展現了中華先民由古人向現代人邁進的完整歷程??棛C洞遺址保存著10萬年前遠古人類生活的遺存,宏闊的洞穴和厚達24層的文化遺存講述著那個時代先民們豐富多彩的生活。老奶奶廟遺址清晰展現著5萬到3萬年前人們生活的場景,一堆堆篝火、篝火旁散棄的燒烤過的骨頭、疊壓多層的生活面,證實人們曾在這里生活長達2萬多年,是這一區域人們活動的中心營地。趙莊遺址完整保存著先民們進行祈禱的實物遺存,從遠處搬來的石塊和放置其上的大象頭骨,傳遞著5萬到3萬年前人們的精神追求,清晰標志現代人的形成。世界現代人類起源史因鄭州的這些考古大發現而改寫,鄭州也被古人類學家譽為東亞現代人誕生的搖籃。

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    圖:鄭州裴李崗遺址出土的8000年前的陶鼎,是中國目前發現的最早的鼎。

    在鄭州,可以看中華先民創造奠基中華文明。中華文明2萬年前開始孕育,5000年前開始形成,在漫長的歷史進程中,留下了鄭州人的斑斑印記。1萬多年前,生活在李家溝的人們開創性地磨制石器、燒造陶器,開啟了中原地區最早的文明曙光。9000年前,裴李崗、唐戶的人們開創性地建起了挖有壕溝的村落,住著平地筑起的帶有開間的房子,穿著紡織出來的衣服,使用著陶制炊具餐具,品著種植的小米、飼養的豬肉羊肉、培植的水果,開啟了農耕生活的嶄新時代。7000年前,大河村的人們開始觀測天象,他們將觀測到的彗星、日暈、星座、月相等描繪在彩色陶器上,并且有了以12個太陽、3個月亮表達某種概念的意象,這是中國觀測天象的最早記錄。而這一時期,青臺、西山等地的人們開始了對北斗星系的崇拜,中國最早的天文學知識體系開始形成。5500年前,汪溝的人們穿上了多種規格紡織的絲羅衣衫,這是目前世界上發現的最早絲織品。距今5000年前后,被尊為中華民族始祖的軒轅黃帝在鄭州肇造百業,奠基了中華民族的最初文明。

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    圖:鄭州大河村遺址發現的彩陶上的天文圖像,將中國天文觀測史上推到5000年以前。

    在鄭州,可以看中華文明從古國向王國和帝國邁進、創建一統王朝的偉大進程。從5300年前西山人創造性構筑中國最早的版筑城池起,鄭州便城池相望,大河村、點軍臺、古城寨、人和寨的人們紛紛建起了城池,雙槐樹的人們更是以天下望歸的氣魄建起了117萬平方米、三條環壕護衛、擁有前殿后寢式宮城的龐大古國都邑,開啟了中華文明史上的古國時代。隨著生產力的進一步發展,古國之間的各種矛盾沖突日益尖銳而難以調和,以“天下共主”為最高統治者的新的更廣泛地域的大一統國家形態呼之欲出。終于,距今4100年前后,生活在鄭州的夏部落建起了中國歷史上第一個大一統國家——夏王朝,保存完好的登封“禹都陽城”,以煌煌36萬平方米的規模展示著夏王朝第一個都城的不朽,宣示中國國家文明時代在鄭州拉開帷幕。而鄭州的另一處夏王朝都城遺址,面積達100萬平方米的新寨“啟都黃臺”,則向人們講述著夏王朝曾經被后羿取代的曲折往事。距今3600年前后,中國第二個大一統國家商王朝在鄭州建立了他的第一個都城“亳”,這是當時世界上規模最龐大的城市,擁有外城壕、外城、內城壕、內城、宮城五道防御設施,面積在15平方公里以上,內城墻至今還巍然屹立于地面之上,宮城居中偏北、南城墻辟三座門、完備的石砌城市供水系統等,奠定了后世都城建設的格局。中國最早的青銅重器、最早的甲骨文、最早的黃金飾品等都在這里出土。鄭州不僅有商代亳都,小雙橋村還保存著商代殷都,600萬平方米的遺址、高大的宮殿夯土臺基、規模龐大的祭祀遺存、中國最早的青銅建筑構件和漢白玉筑礎石等,張揚著商王朝的強盛。商朝將青銅文明推向高峰,將中原王朝的影響力擴展到了江西、四川、甘肅、內蒙古、遼寧、山東,奠定了今日中國的核心腹地。兩周戰國,管、祭、虢、鄶、鄭、韓等先后建都鄭州,富邦名都,逐鹿天下。如今,諸侯國的雄偉都城仍高高聳立,蓮鶴方壺、九鼎八簋等青銅重器源源出土,繁盛的社會現象不斷被發現,先進的發明創造令人耳目一新,書寫了鄭州在中國國家文明由王國時代向帝國時代邁進的不凡篇章。歷時兩千年的王國時代奠定了最初中國,夏、商、周也被尊為中國歷史上開天辟地之始祖三代。而鄭州在這一時期兩度為夏、商王朝擔當開國立都重任,成為中國八大古都中殊榮獨享之創世王都。

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    在鄭州,可以看中國文化的最早璀璨。在伏羲臺感受伏羲演繹八卦的氣場,在鄭韓故城感受政商盟約、子產鑄刑鼎的法制濫觴,在溱洧河畔感受中國最早詩歌《詩經》中鄭州人六分之一作品的魅力,在列子墓前感受愚公移山中國精神的力量,在管仲、韓非、鄧析、申不害、蘇秦等人故里感受百家爭鳴中鄭州人震撼人心的演說,在慈云寺“釋源祖庭”感受中國文化的包容開放,在嵩陽書院感受儒學怎樣走向登峰造極,在鄭州的山水間感受鄭州人杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱、李頎等書寫唐詩中八分之一的絕唱。

    二、神都洛陽----古今興廢事,只看洛陽城

    距今3800年前,被東夷族篡權的夏王朝歷經臥薪嘗膽后重新崛起,將國都從鄭州遷往洛陽二里頭,自此,夏晚期的輝煌、商湯的革夏之命、兩周的天下共襄、東漢的強盛帝國、泱泱盛世隋唐的大戲在這里上演,譜寫了中華文明史上的燦爛篇章。

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    圖:洛陽二里頭遺址出土的3800年前的青銅爵,被譽為最優雅的青銅器。

    在洛陽,可以看晚期夏王朝的輝煌。面積達3.7平方公里的二里頭遺址是夏代晚期的都城遺址,發現有宮城、宮殿建筑基址、平民居住址、手工業作坊遺址、墓葬、窖穴和井字形道路網等,出土有銅器、陶器、玉器、象牙器、骨器、漆器、石器、蚌器等,其中的青銅爵造型舒展大氣,綠松石龍形器更是瑰麗生動。遺址中部發現有30多座夯土建筑基址,1號宮殿建筑基址是一座面積達1萬多平方米“四阿重屋”式殿堂,四周有回廊,殿前有數百平方米的廣庭??v橫交錯的中心區道路網、方正規矩的宮城和具有中軸線規劃的建筑基址群,表明二里頭遺址是一處經縝密規劃、布局嚴整的大型都城。

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    在洛陽,可以管窺湯革夏命。距今3600年前后,崛起于鄭州的商部落發起了推翻夏王朝的革命,在消滅了夏王朝部署在東方的十一個方國后,一舉消滅了夏王朝。在鄭州亳都都城建設過程中,商王朝在偃師尸鄉溝建立了西亳城。面積達2平方公里的尸鄉溝商城由宮城、小城、大城組成,城內有縱橫交錯的道路和用石塊砌筑的方形排水道。宮殿建筑已有前朝后寢、宮廟分離、東廚獨立制度,宮城內有專門的祭禮場所和游樂池苑等定制。出土了陶器、銅器、玉器、石器、骨器、蚌器和原始瓷器在內的豐富遺物,為了解殷商代夏提供了寶貴實物資料。

    在洛陽,可以覽兩周風云。距今3100年前,推翻了殷商王朝的周王朝在陜西的豐鎬一帶建立了國都,但偏隅一方的地理位置使周王朝意識到必須在中原一帶建立強有力的統治才能控制天下,經過周公到“天地之中”的嵩山陽城觀日影、測地中后,決定在陽城西去70公里的洛水之陽建立洛邑,作為西周在中原的都城,稱為“成周”。據記載,成周城“方國十七里”,已發現西周時期的房基、祭祀坑、車馬坑、墓葬、作坊遺址等,其中的鑄銅作坊達20萬平方米。距今2770年前,西周為避戎族之亂,放棄豐鎬,移統治中心于洛陽,開啟中國歷史風起云涌、百家爭鳴發展新時代,史稱東周。東周都城占地近10平方公里,發現了宮殿區、墓葬區、作坊區,出土了大量珍貴的文物。東周時期的洛陽,風云際會,不僅是天下諸侯逐鹿的中心,還是天下百家爭鳴之所,至今,大思想家老子和孔子歷史性的會見還斑跡可尋,譜寫了人類思想發展史上的絕唱。

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    在洛陽,可以沐漢魏雄風。公元25年,劉秀平定天下,在洛陽建立東漢政權,在偃師建設了面積達幾十平方公里的都城,作為東漢以及其后的魏晉、北魏都城,經營長達500余年。漢魏洛陽城墻的大部分至今仍屹立在地面,城垣四面設12門,城內24條大街縱橫交錯,建有北宮南宮,有宮殿20余座,巍峨峻極。城外建有明堂、辟雍、太學、靈臺和眾多苑囿。作為絲綢之路的東方中心,漢魏洛陽城異常繁華,城外設有多個市場,交易貨物無所不包,“車船賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容;馬牛羊豕,山谷不能受”展現了繁盛的市場交易場景。漢魏時期的文化出現了戰國之后的又一高峰,太學學生規模達3萬多人,佛教傳入、民族融合等文化交流呈現前所未有的景象。云集了鄭玄、班固、王充、蔡邕、許慎、曹植、嵇康、阮籍、陳壽等一批大家,留下一批巨著名篇。漢魏造像、書法、繪畫等藝術登峰造極。漢魏時期的科學技術達到了新的高度,張衡的天文學成就贏得“地震儀鼻祖”稱譽。龍門三洞、白馬寺、靈臺和太學遺址等向人們訴說著歷史上一幕幕精彩。

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    在洛陽,可以觀隋唐盛世。公元604年,隋煬帝決定在洛陽建立東都,唐代仍以洛陽為東都,開啟隋唐洛陽盛世。隋唐洛陽城位居洛河兩岸,占地47平方公里,由外郭城、皇城、宮城以及東城、含嘉倉城、圓璧城和曜儀城等小城構成。城西還有西苑,全城共有109個里坊和3個市場。其中的中軸線定鼎大街現存長3000米,寬120米,串聯起了定鼎門、應天門、明堂等巍峨建筑,其中的明堂高294尺、方300尺,堂前用56萬斤銅鑄九鼎,豫州鼎高18尺,容1800擔,其余八鼎高14尺,容1200擔。以洛陽為中心修建了貫通南北的大運河,為運河配套的含嘉倉可以納糧2.5億斤。市場萬商云集、布帛山積、府庫盈滿、糧儲豐實、交易活躍,僅南市便有120行,3000余肆。為了方便國外客商,市場附近還設立了西域宗教場所。一派國際貿易大都會的景象。經濟的繁盛也將文化推向新的高潮。僧一行不僅測出來了子午線,還編出了《大衍歷》,開歷法新篇。吳道子、張旭、歐陽詢、褚遂良等將中國書畫發展到新階段。龍門石窟的造像藝術更是登峰造極。

    三、汴京開封----盛世擇筆端,清明攬夢華

    公元前770年,鄭武公實施“啟拓封疆”戰略,在今日開封朱仙鎮建立啟封城,開始開封建城史。公元前370年,三家分晉后的魏國將都城遷往開封并新建大梁城,開始開封為都史。907年后,先后有后梁、后晉、后漢、后周建都開封,特別是960年北宋在這里的建都,將中國古代文明推向輝煌。

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    圖:開封龍亭,見證了開封曾經的繁華

    在開封,可以探城摞城奇觀。今日開封城地面巍峨矗立著中國現存規模第二的古城墻,周長14.4公里,但這是一座僅有100多年歷史的清代城墻,而在它的下面,由于水患重疊埋藏著戰國、唐代、宋代、金代、明代城池。戰國大梁城為今日開封城之始,大體與今日開封城重合,史載,魏國曾以30萬軍隊守衛,足見其規模。在其上是唐代汴州城,《北道勘誤志》載,城周20里155步,有城門7座,把汴河圈入了城內。宋朝定都開封歷九代帝王168年擴建,形成由外城、內城、皇城三座城池相套的宏大城郭。據記載:東京外城周長50里165步,高4丈,寬5丈9尺,居住人口達100萬左右。北宋滅亡后,金朝將都城遷往開封,將開封城向南北兩面分別進行了擴筑,形成了今天開封城墻的規模。明洪武元年(1368年),重修開封城墻,改土城為磚城。城墻周長20里190步,高3丈5尺,寬2丈1尺,城壕深2丈,闊5丈。清康熙、道光年間再修,成為我們今天看到的開封城墻。在今天的開封地下,歷代修筑的開封城重重疊疊,歷歷在目,形成了城摞城的城市發展奇觀。

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    在開封,可以尋大宋芬芳。宋代開封城是中國城市發展史上的一座里程碑,它打破了過去城市建設的里坊制度,開啟了城市建設的新格局。但黃河決口將它掩埋在地下,今日地面能夠看到宋代遺存已經不多,但僅有的幾處綻放著大宋王朝的芳華。建于開寶七年(974年)的繁塔,是北宋建筑藝術的瑰寶。它原是一座6角9層80余米高的巨型佛塔。因歲月滄桑,明代僅余3層。后人在3層之上仿損毀的6層縮建小塔,成為獨特奇麗的造型。塔身鑲有108種、7000余尊佛像磚,每尊佛像袈裟線條流暢,面相豐滿圓潤,毫發畢現,細致入微,展示了宋代藝術家雕刻模制的高超技藝。建于皇祐年間的鐵塔,8邊13層,高55.88米,塔身用28種仿木結構的模制琉璃雕磚砌成,磚上有斗拱、飛天、菩薩、麒麟、降龍、伎樂、寶相花等圖案50余種。遠望鐵塔,挺拔俏麗,鐵色琉璃散發著鐵打銅鑄的深厚氣質。近看鐵塔,遍身做工精細、栩栩如生的琉璃浮雕,堪稱一座完美的巨型琉璃藝術品。

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    在開封,可以憶東京夢華。北宋是古代文明登峰造極的時代,四大發明有三個在宋代,最早的紙幣出現在宋代,最美的瓷器燒制在宋代,最美的畫作在宋代,儒學在宋代走向高峰。開封是當時世界上規模最大的城市,創造了不可復制的古代城市輝煌。一幅《清明上河圖》,透過1000多位人物、60多匹牲畜、20多條船只、30多棟樓閣、20多輛車轎,再現了開封城繁盛的街景,從酒店、醫院、百貨等百肆雜陳的商鋪,到消防、稅收、城管等城市管理機構,今天社會所有的行當幾乎都能尋到影子。一部《東京夢華錄》,將開封的外城、內城、河道橋梁、皇宮及官署分布、城內的街巷坊市、店鋪酒樓,朝廷朝會、郊祭大典、民風習俗、時令節日、飲食起居、歌舞百戲等娓娓道來,僅記述的小吃便有60多種。2萬首瑰麗宋詞,讓人們領略了宋代人們的精神世界。走在今日的開封城,州橋、相國寺、金明池、開封府、雙龍巷、天波楊府等這些如雷貫耳的地名,更是勾起人們腦海中那蕩氣回腸的千年故事。

    【來源:河南省文化和旅游廳】

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