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《漢書》又被稱為《前漢書》，是中國第一部斷代史，具有極高的文學和史學價值，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為中國史學“前四史”。老黃為您講述精彩的《漢書》故事。 表（七）·百官公卿表上（四） 爵位有二十等：一級叫做公士，二級叫做上造，三級叫做簪裊，四級叫做不更，五級叫做大夫，六級叫做官大夫，七級叫做公大夫，八級叫做公乘，九級叫做五大夫，十級叫做左庶長，十一級叫做右庶長，十二級叫做左更，十三級叫做中更，十四級叫做右更，十五級叫做少上造，十六級叫做大上造，十七級叫做車庶長，十八級叫做大庶長，十九級叫做關內侯，二十級叫做徹侯。這都是秦朝制度，以賞賜功勞。徹侯佩金印紫綬，為避漢武帝名諱，改叫通侯，有時也稱為列侯。改諸侯所食邑封國的令長官叫做相，另有家丞、門大夫，庶子。 諸侯王制度由漢高祖劉邦開始設置，佩戴金璽綠綬，掌管治理其封國。諸侯國有太傅輔佐諸侯王，內史治理國民，中尉掌管武職，丞相統領百官，群卿大夫的設置都和漢朝一致。漢景帝中五年（公元前145年）下令諸侯王不得再治理國家，天子為諸侯國設置斷吏，改諸侯國丞相為相，裁撤御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官，大夫、謁者、郎諸官長丞都減少員額。漢武帝改漢朝內史為京兆尹，中尉為執金吾，郎中令為光祿勛，諸侯國還是原來稱謂。減少諸侯國郎中令，俸祿為一千石；改諸侯國太仆為仆，俸祿也是一千石。漢成帝綏和元年裁撤內史，改命令相治理百姓，就像漢朝的郡太守，中尉就像郡都尉。 監御史是秦朝官職，掌管監察郡國。漢朝裁撤，由丞相派遣史官分別刺察各州，不是常設官職。漢武帝元封五年（公元前106年）開始設置部刺史，負責奉皇帝六條詔令監察各州，俸祿六百石，員額十三人。漢成漢帝綏和元年改名為牧，俸祿兩千石。漢哀帝建平二年（公元前5年）恢復為刺史，漢哀帝元壽二年恢復為牧。 郡守是秦朝官職，掌管治理其郡，俸祿兩千石。設有丞協助，邊郡還設有長史，掌管兵馬，俸祿都是六百石。漢景帝中二年（公元前148年）改名為太守。 郡尉是秦朝官職，負責指揮典武職甲卒，俸祿兩千石，設有丞協助，俸祿都是六百石，漢景帝中二年（公元前148年）改名為都尉。 關都尉是秦朝官職。農都尉、屬國都尉都是漢武帝開始設置。 縣令和縣長都是秦朝官職，掌管治理其縣。戶口一萬以上的叫作令，俸祿一千石至六百石；低于一萬戶的為縣長，俸祿五百石至三百石。縣都設有丞、尉，俸祿四百石至二百石，這是長吏；一百石以下有斗食、佐史等俸祿，這是少吏。大體上十里設一亭，亭有亭長；十亭為一鄉，鄉有三老、嗇夫、游徼。三老負責掌管日常教化；嗇夫負責聽取訴訟，收取賦稅；游徼負責查禁盜賊。縣大約方圓百里，其百姓稠密就會增加官吏指數，人煙稀少則會相應減少，鄉、亭的設置也是這樣。這都是秦朝制度。 列侯所封食邑的縣叫做國，皇太后、皇后、公主所封食邑的縣叫做邑，有蠻夷居住的叫做道。漢朝全部縣、道、國、邑共計1587個，鄉6622個，亭29635個。 凡是官吏俸祿在兩千石以上的，都佩銀印青綬，光祿大夫沒有這項待遇。俸祿在六百石以上的，都佩銅印黑綬，大夫、博士、御史、謁者、郎沒有這項待遇。他們的仆射、御史治書管理符璽的，則有印綬。俸祿在二百石以上的，都佩銅印黃綬。漢成帝陽朔二年廢除八百石和五百石俸祿官員。漢成帝綏和元年，縣長和相都佩黑綬。漢哀帝建平二年（公元前5年），恢復為黃綬。吏員從佐吏直到丞相，共計130285人。 表（七）·百官公卿表下（表略） 表（八）·古今人表自從有文字記載之后，先民能夠得以聽聞的事情，都是古代經傳中所記載的。唐、虞之前，帝王都有謚號，輔佐他們的大臣卻沒有名稱。但諸子百家經常稱贊這些人，雖然沒有參考孔子的著述，但仍然將這些大臣記載在篇籍中，這是出于顯善昭惡，勸戒后人，所以我博采這些記敘。孔子說：“若圣與仁，則吾豈敢？”又說道：“何事于仁，必也圣乎！”“未知，焉得仁？”“生而知之者，上也；學而知之者，次也；因而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”又說：“中人以上，可以語上也。”“唯上智與下愚不移。” 解說經義者說：比如堯、舜、禹、稷、契，和他們一起做善事就能仕途順暢，鮌、讙兜想要作惡就會被誅。可以與之為善，不能和他們為惡，這就是所謂的上智。對于桀、紂，龍逢和比干想要與他們做善事就會被誅殺，于莘、崇侯與他們一起作惡事就會仕途通暢。可以與之為惡，不能與之為善，這就是所謂的下愚。齊桓公有管仲為相輔佐就能雄霸天下，換成豎貂輔佐則會大亂。可以與之為善，不能與之為惡，這是所謂的中人。我根據這個來排列九等次序，究極經傳，按照世代先后編出次序，總體上將古今的大體概要整理清楚了。 （表略） 黃其軍 作于2021年5月8日（古歷辛丑年三月廿七） |
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