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最近的諸多事情交結在一起，身體、思想、情感、環境，各種各樣的打擊邀約著向我襲來，讓自己近乎要崩潰，淪入所謂“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”的境地。 雖有“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”之志，然處于肉食者與平民之間，總之多了若干顧慮。諸事都有過程，當進退兩難時，往側面尋一暫時之所，冷靜一些思緒，也許另有轉機。這不是逃避之法，而是緩兵之計，為重壓找一個出口，興許能給自己一個喘息之機。 盡管有誤了飛機后的改簽之苦，盡管路途遙遠，承受一路奔波，總會在陌生與疲憊中將煩惱暫時抹去，像是要抽絲剝繭，然后破繭成蝶。 感謝朋友的邀請，讓我有機會走進昆崳山的大自然，而且是一片“半仙半道半人間”的圣地。其實不一定地方要有多好，只要回到自然之中，就似乎找到了生活的信心。 昆崳山橫亙于煙臺與威海之間，是煙臺境內的最高山。若是論高度，在中國實在算不得什么，主峰泰礴頂海拔不過923米。但對于一座近海的山，相對的是海平面，讓人平添巍峨聳立、萬仞鉆天之雄偉。加之峰巒綿延，林深谷幽，配以參天古木、清泉飛瀑、奇石絕壁、霧繞光影，倒也小家碧玉，別樣風景，自帶幾分仙氣。 難怪早在春秋時期，秦始皇曾先后三次東巡昆崳山，尋找長生不老之藥。漢武帝再步后塵，親入昆崳山腹地，欲覓不老之術。終究一場空夢，難逃一堆白骨。 難怪王重陽要從陜西咸陽來這里修仙，創立了全真教，培養了丘處機。 難怪麻姑大仙在這里修道成仙，有了今天的“昆崳”之名。就連神話傳說中的海上三仙山蓬萊、方丈、瀛州都是由昆崳山山脈延伸出來的，自然稱昆崳山為“海上諸山之祖”實不為過。因此自隋唐以來，昆崳山便寺觀林立，洞庵毗連，香火繚繞，朝暮不斷。今天仍然存在有無染寺、煙霞洞等遺址，那些晉魏時期在崖壁上留下的佛龕依舊傳遞著高深與神秘的氣息。 不為求仙修道，不為成佛得慧，不過求一時安心，得幾分寧靜思考。 這里的天亮得很早，似乎與家鄉相差了兩個時區，早上四已經可以看到天光，遠方的山石在陽光的照射下金燦燦的，或有幾絲水霧從河谷騰起，真就有了幾分仙氣。不愿意在床上輾轉反側，爬起來胡亂地洗漱一下，走出房間，空過大片的果園，向山上走去。愿意耗盡全部的力氣，從早到晚，像是也要化繭成蝶。所以每天可以在山里待到晚上十一二點，看月上梢頭，看云卷云舒。 盡管環境陌生，一旦進入到大自然，似乎又找回了生的活力。愿意聽聽鳥叫蟲鳴，愿意看看自然的風景，寧在人少的小道上漫步，甚至愿意坐在森林中，任由微風吹，任由落葉黃，任由各種各樣的蟲子在眼前飛舞，總歸少了煩躁，少了許多的奢望，讓自己有一份安靜的心靈，去沉淀那些往來是非。 逃避也好，回避也罷，即便是在走頭無路，熱愛自然是真實的情感。似乎只有在自然中才能找到自己的歸宿，也許余生只有回到自然才會得到安寧。不需要太多的風景，即使看到殘墻斷壁，即使看到褪去的殘云，或是坐坐堅石，淋淋寒雨，嘆一聲天高云淡，感受一次水上春天，也是一種愜意。 這一切似乎司空見慣的東西，但從來就沒有疲憊，只有伴著這些大自然的聲音，似乎重新找到了自己。太多的路走彎過，太多的事做錯過，畢竟，還是會過去，都會過去。只不過不知道還會走多遠。 在自然中感受天機，接受那些失望后的空明，回味那些沒有真諦的真諦，也許，在無意義中完成了生命的意義。 |
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