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清朝時期，吸取了明朝動不動就有王爺造反的教訓，宗室的親王、郡王等王爺沒有外放為藩王，沒有自己的領地。朝廷為他們在京城修建了專門的生活起居場所——王府。本朝所有的宗室王爺，都生活在京城的王府里，過著錦衣玉食的生活（不包括異姓功臣爵位和蒙古爵位那些王爺編制）。  作為既得利益集團的一份子，他們的生活待遇優厚到沒得說，收入頗豐。 宗室王爺的收入來源有兩個： 一是朝廷發放的俸祿。 親王每年有萬兩俸銀，還有祿米1萬斛。郡王待遇減半。 王府其他成員，按照所得爵位高低，也都有一份俸祿。 每到皇帝登基、大婚等大日子，王爺們的俸祿能拿到雙倍。 同時，清朝的王爺閑人很少，大多數在朝廷里擔任要職。 大清統治者本來就對漢人不放心，關鍵部門還是由自己人掌管。 擔任職務的王爺，還能夠獲得一份職務俸祿。  二是莊園地租收入。 清朝入關之初，統治者利用政權交替之機，通過強占土地的方式，為自己的八旗子弟圈到了很多莊園土地。這種不受限制的圈地活動，直到康熙統治時期才下令停止。 后來，清廷將這些圈到的莊園全部劃撥給王公宗室，由內務府統一管理，所收地租分給王公宗室。 也就是說，每一名王爺名下，都有大量莊園。 末代恭親王溥偉之子毓嶦曾回憶，直到大清滅亡的時候，他家還有土地上萬頃。  上面我們說過，很多王爺都在朝廷內擔任職務，但也有一部分王爺政治上失意，被邊緣化，處于賦閑狀態。也有一部分王爺，不到從政的年齡。 那么這些沒有正事做的王爺，是如何打發時間的？ 在人們的印象中，王爺這個角色，都是倚仗權勢為非作歹的橫主兒。 實事求是的地說，清朝皇帝對王爺約束很嚴，整個清代，鮮有此類丑聞發生。 一旦發生，也是零容忍，嚴懲不貸。 道光時期，有個叫裕興的王爺，祖上是大名鼎鼎的戰將多鐸，所以是世襲的鐵帽子王——和碩豫親王。  裕興仗著自己是鐵帽子王，強暴了自己府里一個叫寅格的丫頭，丫頭氣憤交加，在府里自盡。 道光皇帝聞訊后，決定嚴懲，將他定為死罪。 最后還是皇太后求情，免了死罪，剝奪了他的爵位，改為監禁三年。 無獨有偶，嘉慶二十年(1815)，有人檢舉禮親王昭梿凌辱大臣、府內濫用刑罰。 嘉慶帝得知后，連下四道圣旨，以"妄自尊大、目無君上"、"濫用非刑"、"凌辱大臣"等罪名革去他的王爵，交給宗人府監禁，地產全部罰沒。  由此可見，清廷對于親王們管教要求很嚴，不許他們胡作非為的。 因為統治集團是少數民族，京城百姓多是漢族，一旦發生欺壓百姓的事，很容易被放大，影響安定團結。 所以這些王爺的行動自由是受一定約束的，不能到處亂跑，以免惹是生非。 這些王爺也不能去尋花問柳，跟戲子鬼混，跟妓女勾搭。在清廷看來，戲子和妓女是下九流，一旦被查出有此類行為，也會予以嚴懲。 這個叫昭梿的王爺，就因為跟戲子走得太近，被言官舉報，受到處分。  所以說，清朝王爺雖然享盡榮華富貴，但他們不能隨意離開京城和王府。清史專家、北京市歷史第一檔案館研究員張書才就曾說過：“王族們未經過批準，是不準出內城40里的。” 違反了這個規定，他們會面臨著殺頭的危險。 清朝實行八旗制度。開始時皇帝掌握著上三旗鑲黃旗、正黃旗、正白旗，其余正紅旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲白旗、鑲藍旗為下五旗，由各大親王和郡王所統領。 雖然最精銳的上三旗軍隊都牢牢控制在皇帝手里，但是，如果下五旗兵力聯合起來，也會形成對皇權的巨大威脅。 后來，八旗控制權基本被皇帝控制，但親王們一旦聚集在一起，就難免妄議，搞事。 所以，朝廷一定要杜絕王爺之間有私交，連平常的走動都受到嚴格控制。 為了減少皇帝的顧忌，王爺之間進行禮儀性的互訪時，往往大聲吆喝，恨不得讓半條街的人都聽見。 既然出入不那么自由，閑著的王爺們在府里，釣魚、養寵物、健身，甚至帶孩子，變著法子打發時間。 反正王府面積很大，里面各種花園，池塘，假山等休閑場所，逛著逛著一天就過去了。  打獵是王爺們消遣的一種方式。 滿族是馬背上的民族，是靠騎馬打天下，所以騎馬打獵是王爺們的強項。 每年朝廷都會在熱河組織木蘭秋彌，這些王爺們尤其熱衷打鹿，光緒的爸爸醇親王奕譞還有一張和鹿站在一起的合影。 有的王爺實在無聊，就搞惡作劇。 乾隆時期，和親王弘晝突發奇想，院子里放一口棺材，告訴大家說自己死了。 他搬個凳子在棺材旁坐下，讓府里的人一把鼻涕一把淚哭他，誰表演最逼真還可以領獎。 乾隆皇帝聽說后付之一笑，一點都不在意。 只要王爺規規矩矩呆在王府里，怎么惡作劇都不叫事兒。  并非所有閑著的王爺都那么無聊，也有的王爺看書創作打發時間。比如那位惹事的禮親王昭梿后來恢復自由后，開始發奮寫書著書。 總的來說，清朝的王爺很平庸，他們沒有遠大理想，但也沒有過多欺壓百姓，留下斑斑劣跡。 |
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