翁同和說(shuō):“每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢。”陳繼儒說(shuō):“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒。” 越是驚天動(dòng)地,越能心靜如水,越是緊張慌亂,越能沉著應(yīng)對(duì)。選擇好路,站穩(wěn)好步,耐得住寂寞,咬得住堅(jiān)守,我們終將獲得更多的人生感悟和生命的真諦。 忙忙碌碌的生活, 各種各樣的壓力, 讓生活在這個(gè)時(shí)代的我們有一種窒息的壓迫感。塵囂世界, 忙碌人生, 何時(shí)才能有個(gè)清靜? 人總得尋覓一處屬于自己的寧?kù)o世界, 來(lái)擺脫外界的聒噪, 浸潤(rùn)枯燥的心靈。 于是乎, 在周末, 在假期, 人們都想著遠(yuǎn)離喧囂的都市, 驅(qū)車(chē)去郊外的農(nóng)家小院, 暫得一時(shí)的安寧。然而, “ 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。鬧中取靜談何容易。這一切皆因我們的心不靜, 我們計(jì)較的太多, 我們強(qiáng)求的太多。 靜由心生, 心不靜則煩惱生。我們每天都在經(jīng)歷著形形色色的事情, 其心情的體驗(yàn)各有不同, 有喜有憂, 有煩有怒。這時(shí)候就需要我們有一顆平靜的心了。 心靜則寧, 古人曰: “靜而后能安, 安而后能慮, 慮而后能得。” 靜心, 指的是去私欲障礙, 破心中賊子, 立心中“ 智” 字, 即在塵世中安下心來(lái), 不讓名利等外物占據(jù)心田。 在躁動(dòng)中人們往往會(huì)迷失自我, 時(shí)時(shí)靜默, 拭去心頭的慌亂, 才能讓心平和。所謂寵辱不驚, 看庭前花開(kāi)花落, 去留無(wú)意, 望天上云舒云卷。一個(gè)“ 靜” 字, 既是方法, 又是心態(tài)。 古往今來(lái), 很多古賢圣哲都對(duì)“心靜” 有著極深的體悟。靜心成了儒、道、佛三家窺探天道的共同的入門(mén)途徑。清末圣人曾國(guó)藩的修身養(yǎng)性十二條中, “靜” 字功夫就列在第二位。 靜靜心, 你會(huì)擁有一份從容和鎮(zhèn)定; 憤怒時(shí)靜靜心, 你更能和風(fēng)細(xì)雨地化解矛盾; 疲憊時(shí)靜靜心, 你會(huì)更有信心地走好后面的路; 得意時(shí)靜靜心, 不要過(guò)分忘形, 你會(huì)發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)成功實(shí)在是微不足道; 失意時(shí)靜靜心, 不要盲目悲觀, 你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)。 |
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