【原】人一生最大的“天命”：鬧市賺錢(qián)，靜處安身，寧缺毋濫，善始善終

每個(gè)人誕生到這個(gè)世界，都有屬于他自己的使命。

你是什么人，就該去做怎樣的事兒，迎接怎樣的生活，收獲怎樣的人生。到最后，當(dāng)你回望這一生的歷程時(shí)，你便會(huì)感慨，原來(lái)這就是屬于我的人生。

有一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人帶著使命降臨到這個(gè)世上，自當(dāng)在完成使命的過(guò)程中奉獻(xiàn)自我，將自我的價(jià)值和周?chē)膬r(jià)值聯(lián)合起來(lái)。

對(duì)于人之使命，中國(guó)人有一個(gè)較為玄乎說(shuō)法，那就是人之“天命”。

其實(shí)，這看似玄乎的叫法，其背后隱藏的，不過(guò)是我們?nèi)松母鞣N選擇，以及各種經(jīng)歷的集合罷了。

古人曾說(shuō)過(guò)，五十而知天命。

到了五十歲之后，這個(gè)人才能算是看透了這世間的本質(zhì)，明白何為天命，何為人生，何為價(jià)值。

那么，當(dāng)人有所經(jīng)歷之后，自然就會(huì)明白，哪怕是一個(gè)沒(méi)啥天賦，平庸的普通人，他們也擁有屬于自己的“天命”。

因?yàn)橛行┦聝海行┨烀渖婕暗降娜巳海鞘禽^為寬泛的。

人這一生最大的天命，不過(guò)是鬧市賺錢(qián)，靜處安身，寧缺毋濫，善始善終罷了。

鬧市賺錢(qián)，靜處安身

《增廣賢文》有言：“鬧市賺錢(qián)，靜處安身。來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。”

這世間有許多人，他們一輩子都得為了錢(qián)財(cái)而打拼。而他們身處的，便是那人來(lái)人往，繁華復(fù)雜的鬧市。

可是，當(dāng)人們賺夠了錢(qián)財(cái)之后，他們自然就會(huì)擺脫前半生過(guò)分“嘈雜”的環(huán)境，而是選擇一個(gè)安靜的地方去生活。這，便是靜處安身。

一個(gè)人能夠從“躁動(dòng)”活成“靜處”的模樣，那確實(shí)不簡(jiǎn)單。因?yàn)轸[市賺錢(qián)，靜處安身真正的含義，便是讓人歷經(jīng)風(fēng)雨，享受安穩(wěn)，領(lǐng)悟真實(shí)且有觸感的人生。

而所謂的“來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵”，那更是對(duì)前者的一種概括。

每個(gè)人都匆匆地在社會(huì)中打拼，可到頭來(lái)，無(wú)論你擁有了多少的財(cái)富，獲取了多少的功名利祿，你最終還是逃不過(guò)“回歸黃土”的結(jié)果。

要知道，人立身于這個(gè)世間，本就是微小且無(wú)奈的。而微小的你我，卻能在其中好好地經(jīng)歷一番，明白人生的意義。

有些時(shí)候，做個(gè)瀟灑一點(diǎn)的人，其實(shí)也是一件好事兒。因?yàn)樽鋈藶t灑，自然就能夠不受約束，自己想活成什么樣，就活成什么樣，滿是期待，滿是圓滿。

寧缺毋濫，極簡(jiǎn)為美

面對(duì)這世間的一切事物，相信很多人都有這樣的想法，那就是希望自己能夠獲取頗豐，多多益善。

我們不妨問(wèn)問(wèn)自己，人這一生，真的凡事都要“多多益善”嗎？其實(shí)，這是不需要的。

多，未必真的能夠讓人有所得。而少，也未必會(huì)讓人一無(wú)所有。多和少，其實(shí)在某些情況下，是能夠相互轉(zhuǎn)換的。

你擁有許許多多的朋友，你認(rèn)為這是好事嗎？這件事，要從不同的方面去看。

第一個(gè)方面，你的這些朋友都是過(guò)客，而且當(dāng)中還有些人覬覦著你，給你惹麻煩。那么，他們的存在，就不是好事了。

第二個(gè)方面，要是你的這些朋友他們都會(huì)主動(dòng)幫助你，而且在你困難的時(shí)候拉你一把，這便是好事。

可是，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一般都是第一種情況居多，而第二種情況百分之九十九都不會(huì)發(fā)生。

除此之外，我們生活中的雜物，難道說(shuō)就必須要越多越好嗎？肯定不是這樣的。該有的事物便留存，不該有的事物便清除。僅此而已。

人要想活得舒服一些，其實(shí)不妨做到“寧缺毋濫”。保留那些珍貴的事物，摒棄那些對(duì)自己有害，而且無(wú)意義的事兒。相信做到這一點(diǎn)的你，能夠體會(huì)到更高的人生境界。

善始善終，不負(fù)良心

孔子有言：“時(shí)也命也，慎始善終，盡人事聽(tīng)天命。”

在孔子眼中，一個(gè)有品德的人，就該在為人處世這方面做到“慎始善終”，不僅開(kāi)頭要做好，而且在即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，也要表現(xiàn)好。

就拿做一件事兒來(lái)說(shuō)，許多人都只是三分鐘熱度而已，無(wú)法堅(jiān)持下去，更別說(shuō)看到結(jié)果了，他們有可能在中途就放棄了。這，便是有始無(wú)終。

就拿在保持善意這件事來(lái)說(shuō)，許多人年輕的時(shí)候都把善良放在心間。可當(dāng)人經(jīng)受過(guò)社會(huì)的洗禮之后，他們的初心變了，就連善意也被惡意取代了。這，也是有始無(wú)終。

人這一生最悲哀的，并非是你賺不到大錢(qián)，而是你連初心是什么都忘得一干二 了。

年輕時(shí)候的夢(mèng)想，為人處世的原則，待人接物的底線，工作生活的界限，這所有的一切，都需要人堅(jiān)持去維護(hù)，而且不能夠中途放棄。

在這個(gè)世間，中途放棄的人太多了。而這些人，他們終究活成了最為不幸的模樣。甚至有些人，連“善終”都實(shí)現(xiàn)不了，實(shí)屬悲哀。

其實(shí)，人活一世，能夠得以“善終”，這便是莫大的福氣了。

文/舒山有鹿