  文丨月月 · 主播丨涂山  最近幾年，網(wǎng)上關(guān)于高考的消息鋪天蓋地。 就在6月7日，河南洛陽(yáng)的一名考生走出考場(chǎng)，稱(chēng)語(yǔ)文考試“沒(méi)啥難的”，做得比較順。作文題目是根據(jù)古人的言論素材，思考個(gè)人理想。 另一名考生則評(píng)價(jià)道：“考試內(nèi)容平時(shí)訓(xùn)練都有所涉及，感覺(jué)作文能拿48分。” 語(yǔ)文高考結(jié)束后，不少學(xué)生在朋友圈感慨：真好啊！再也不用聽(tīng)語(yǔ)文老師講古文，再也不用肝800字作文了！ 可是，高中語(yǔ)文雖然結(jié)束了，但語(yǔ)文對(duì)人的影響，卻將持續(xù)一生…… 當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng) 在有些人看來(lái)，語(yǔ)文是特別“虛”的一門(mén)學(xué)科。有些閱讀題目過(guò)度引申，甚至連文章的作者都答不出來(lái)。 就比如，去年的全國(guó)高考語(yǔ)文Ⅰ卷，考了著名詩(shī)人、作家于堅(jiān)的《建水記》。兩個(gè)主觀題一個(gè)是“分析大量描寫(xiě)飲食的效果”，另一個(gè)是“分析空間和時(shí)間雙線索描寫(xiě)的效果”。 對(duì)于自己的作品上了高考試卷，于堅(jiān)表示很意外。談到具體的題目時(shí)，于堅(jiān)表示：“我都答不上來(lái)。” 答不上來(lái)的語(yǔ)文閱讀，真的有價(jià)值嗎？ 作為一名高三語(yǔ)文老師，我的看法是：答題只是手段，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)才是目的。 語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)習(xí)之母，具有良好的語(yǔ)文核心素養(yǎng)不僅能讓學(xué)生學(xué)好其它課程，還能為學(xué)生終身發(fā)展奠基。 雖然各地的語(yǔ)文教材不同，題型不同，題目更是千變?nèi)f化。但萬(wàn)變不離其宗，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要目的，還是為了培養(yǎng)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。 例如，今年全國(guó)新高考2卷的作文題： 像這道作文題，命題者的意圖，不在于書(shū)法本身，而在于“如何做人才能成功”。 逆鋒起筆，藏而不露。意味著：要提高內(nèi)在修養(yǎng)，保持藏而不露的內(nèi)在涵養(yǎng)。 中鋒用筆，不偏不倚。意味著：要有堅(jiān)定立場(chǎng)，公正客觀。 停滯迂回，緩緩出頭，意味著：要增強(qiáng)積淀，穩(wěn)步前進(jìn)。 這一題目，不僅考察了學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力，同時(shí)也考察了學(xué)生的思辨能力。而這，恰恰是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。 可見(jiàn)，很多時(shí)候，學(xué)生做題、寫(xiě)作文的過(guò)程，就是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程。就像師大二附中高中語(yǔ)文組教研組長(zhǎng)陳立今說(shuō)的那樣：對(duì)于很多同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們大學(xué)時(shí)不會(huì)選擇中文系專(zhuān)業(yè)，高中就是最后一個(gè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)期。學(xué)生通過(guò)高中學(xué)習(xí)和做題，會(huì)在潛移默化中培養(yǎng)出語(yǔ)文素養(yǎng)，而這種素養(yǎng)，將影響學(xué)生一生。 語(yǔ)文的四大核心素養(yǎng) 既然語(yǔ)文的核心素養(yǎng)如此重要，那么它究竟包含哪些內(nèi)容呢？ 其實(shí)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括四個(gè)方面，分別是：“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”。
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面，指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。
文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。 這四大核心素養(yǎng)，是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)，更是在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)中的“元素質(zhì)”。 然而，在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)卻存在著種種問(wèn)題。 一方面是迫于高考?jí)毫Γ處煵坏貌粚⒕Ω嗷ㄔ谔岣邔W(xué)生做題能力方面，而忽視了語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。另一方面是由于課時(shí)緊張，教師在上閱讀課時(shí)，往往走馬觀花，將閱讀停留在表面。這樣的教學(xué)方式，很不利于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。 其實(shí)，要想學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，關(guān)鍵在于抓住輸入和輸出的兩端，也就是要抓住閱讀和寫(xiě)作這兩個(gè)抓手。 首先，利用閱讀，可以有效地培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中有大量的詩(shī)詞意象，在品讀的過(guò)程中，孩子能體會(huì)古典詩(shī)詞意象的內(nèi)涵，了解詩(shī)詞說(shuō)到底是意與象俱的意象構(gòu)造過(guò)程，更是思與境諧的意境營(yíng)造過(guò)程。而當(dāng)他們領(lǐng)悟到這一層，自然能提升品鑒詩(shī)詞的能力，同時(shí)也提升了文化理解傳承素養(yǎng)。 又比如，很多名著的整本書(shū)閱讀有利于鍛煉思維。整本書(shū)內(nèi)容更豐富，單是學(xué)生感興趣的情節(jié)的猜測(cè)、人物命運(yùn)的捉摸等，就足以鍛煉學(xué)生的思維了。 當(dāng)然，光有閱讀的輸入還不夠，要想培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，還需要寫(xiě)作輸出。 在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的書(shū)面表達(dá)往往缺少創(chuàng)新，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)模仿的現(xiàn)象。 而隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)如今的高中寫(xiě)作題越來(lái)越有思辨性、爭(zhēng)議性，尤其注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。 就拿今年高考的北京卷作文一題來(lái)說(shuō)，題目是這樣的：每個(gè)人都生活在特定的時(shí)代，每個(gè)人在特定時(shí)代中的人生道路各不相同。在同一個(gè)時(shí)代，有人慨嘆生不逢時(shí)，有人只愿安分隨時(shí)，有人深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……請(qǐng)以“論生逢其時(shí)”為題目，寫(xiě)一篇議論文。 題目要求學(xué)生思考“時(shí)”與“人”之間的關(guān)系，并在文章中給出具體且有層次的分析。這就需要學(xué)生對(duì)過(guò)往歷史事件有一定的深度思考，且能做個(gè)性化的自我表達(dá)，同時(shí)還要能體現(xiàn)對(duì)時(shí)代的關(guān)注以及廣闊的閱讀視野和深厚的文化積淀，無(wú)論哪一點(diǎn)，都是對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的考察。 學(xué)生經(jīng)常練習(xí)此類(lèi)作文題，就會(huì)倒逼閱讀，加強(qiáng)思考，而語(yǔ)文核心素養(yǎng)也在不知不覺(jué)中培養(yǎng)起來(lái)了。 超越高考 不知不覺(jué)，新的一年高考又進(jìn)入了尾聲。雖然高考語(yǔ)文結(jié)束了，但語(yǔ)文學(xué)科終將會(huì)超越高考，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一生的影響。 語(yǔ)文對(duì)人的影響，并不在于讓學(xué)生能寫(xiě)出一篇多么高分的作文，也不在于讓學(xué)生答對(duì)多少題。 它真正的影響，在于培養(yǎng)孩子思維的深度，讓孩子在閱讀中形成獨(dú)立思考的習(xí)慣，形成思辨性的思維； 它真正的影響，在于讓孩子學(xué)會(huì)“我手寫(xiě)我心”，能夠更加大膽、準(zhǔn)確地表達(dá)出內(nèi)心的所思所想； 它真正的影響，在于將更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植入孩子的心中，讓民族的記憶、優(yōu)秀的文化，得以生生不息，代代傳承。 或許在很多家長(zhǎng)、學(xué)生看來(lái)，語(yǔ)文和其他科目相比，拉不開(kāi)太多分?jǐn)?shù)，于是將語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)成了邊緣學(xué)科。 但事實(shí)上，語(yǔ)文或者說(shuō)所有的人文學(xué)科，對(duì)人的影響都是深遠(yuǎn)而持久的。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。只有學(xué)好語(yǔ)文，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)，我們的孩子才能成為真正全面發(fā)展的人。 |
|
|
來(lái)自： 正心正舉 > 《待分類(lèi)》
