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崔氏詠七夕
長安城中月如練，家家此夜持針線。 仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。 班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。 太守仙潢族，含情七夕多。 扇風生玉漏，置水寫銀河。 閣下陳書籍，閨中曝綺羅。 遙思漢武帝，青鳥幾時過？ 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？ 自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。 牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。 神光意難候，此事終蒙朧。颯然精靈合，何必秋遂通。 亭亭新妝立，龍駕具曾空。世人亦為爾，祈請走兒童。 稱家隨豐儉，白屋達公宮。膳夫翊堂殿，鳴玉凄房櫳。 曝衣遍天下，曳月?lián)P微風。蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中。 初筵裛重露，日出甘所終。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。 防身動如律，竭力機杼中。雖無姑舅事，敢昧織作功。 明明君臣契，咫尺或未容。義無棄禮法，恩始夫婦恭。 小大有佳期，戒之在至公。方圓茍齟齬，丈夫多英雄。 雖則七襄，不成報章。睕彼牽牛，不以服箱。
《大東》篇原是一首表現(xiàn)西周時代東方諸侯國臣民怨刺周王室的詩。這一節(jié)大意是說：銀河兩岸的織女星、牽牛星，盡管有其名，卻不會織布，不能拉車；當今的統(tǒng)治者也是如此，雖身居高位，卻無恤民之行，不過徒有其名而已。這里，對織女、牽牛二星僅是作為自然星辰形象引出一種隱喻式的聯(lián)想，并無任何故事情節(jié)。此時，它們只作為一種文化因子，開始進入文學這個大系統(tǒng)之中。正是這種“因子”，為這個傳說的生成準備了潛在的文化條件。
纖纖擢素手，札札弄機杼； 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語。 這里的牽牛、織女二星已具人物形象——弄機織布，思念流淚；并且開始被編織為一幕恩愛夫妻受著隔絕之苦的愛情悲劇。詩中雖然沒有直言牽牛、織女是夫妻，但織女終日思念牽牛，渴望相見，而又“盈盈一水間，脈脈不得語”的情節(jié)則是十分清楚的。
恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。 清漏漸移相望久，微云未接過來遲。 豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。 云階月地，關(guān)鎖千重。 縱浮槎來，浮槎去，不相逢。 星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。 牽牛織女，莫是離中。 甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。 白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。 清漏頻移，微云欲濕，正是金風玉露。 兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。 只恐重逢，明明相視卻無語。 人間別離無數(shù)，向瓜果筵前，碧天凝竚。 連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。 羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。 今夜天孫，笑人愁似許。 |
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