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悠悠艾草香，濃濃端午情。又到了一年一度的端午節，看著街頭巷尾擺滿的粽子和香包，我的思緒便隨著濃濃粽香，回到了充滿歡樂的孩提時代。 端午節一大早，我們小孩子就會被大人叫醒，然后三五成群地爭相去村東的小河里洗臉。聽大人說當天用河水洗臉可以明目，祛除眼病。由于那時沒有過多的工礦企業污染，生態很好，河水清澈見底，魚兒在水里游來游去，不時地探出腦袋，向我們搖頭擺尾，仿佛也在慶祝這個節日。 回到家里，父親已經開始清理房前屋后的雜草了，我也馬上拿著鐵鍬加入了戰斗，直至雜草清理的干干凈凈，再灑上一些白石灰，以防止蚊子、蛇等的入侵，保護我們的安全。 做完這一切后，我們小孩子們就會在大人的指引下，拿著鐮刀興高采烈地來到野外的田埂或者洋槐坡上，去把那一簇簇綠色青翠、帶著露水、散發著悠悠清香的艾葉等帶稈收割下來，然后用毛草或者柳條捆綁起來，背在稚嫩的肩膀上，迎著初升的朝陽，排著隊，唱著歌，如一個個凱旋而歸的小戰士，興沖沖地往家中趕。到了院里，把收割來的艾草一個個攤開晾曬在墻頭上，再拿少許插在門前。看那綠色青翠的艾葉，在風的吹拂下，輕輕的左右搖擺，不時地散發著淡淡的清香，看在眼里，喜上心頭。 當然，端午節對我們最具吸引力的就是包粽子了，因為那時條件不好，平時主要是饅頭稀飯加面條，除非逢年過節，才可以改善生活，也讓我們有了更多的期待。那時包的粽子，不像今天這么多種類，大多數都是大棗、糯米、白糖混合而成，外面用采摘來的筍葉包扎成圓錐形或者菱形。母親開始包時，我也常常主動幫忙，拿筍葉，遞絲線，抓糯米，忙的不亦樂乎。一不小心，就會與母親的手碰到一起，甚至把水灑到母親的臉上。母親總是寬厚的一笑，用手擦一擦臉，繼續包粽子。母親手很巧，不大功夫，就包滿了一大盆，然后開始放到鐵鍋里煮。而我呢，則是充滿著對粽子無限的期待，一直坐在母親的旁邊，并不時的問還要多長時間就可以煮熟吃。 在等待的過程中，愛看書的父親就會給我講端午節的來歷，說這是因紀念偉大的愛國詩人屈原而設定的一個節日。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原為春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對而遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，并逐漸發展成今日的粽子。再以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒，以示紀念的風俗。 等到粽子煮熟后，一股香氣透過鍋蓋，從蒸騰的白氣里撲鼻而來。眼巴巴地看著母親把粽子一個個從鍋里撈出來，再放到盆子里，讓坐于鍋臺前久久期盼的我垂涎三尺，狠不得一口吞下。筍葉上冒著水珠，沁著香味，長長的米粒煮得泛黃，里面包的大棗也咧開了嘴，露出歡樂的笑容。母親看我眼饞的樣子，就用涼水先給我冰上幾個，遞到我手里，讓我解饞。我呢，早已是急不可耐，三下五除二把粽子解開，只一口就把粽子給咬了一個角。那一刻，感到母親包的粽子味道鮮美，輕咬一口，滿齒噙香，回味無窮。可總是由于吃的時候太心急，臉上常常沾滿了糯米，弄的像小花貓一樣。 吃過粽子，母親就會給我帶上她親手縫制的香囊。母親縫制的香囊形狀很好看，里面裝滿了艾葉、白芷、丁香、蒼術、佩蘭、冰片、藿香、樟腦、陳皮、薄荷等中草藥，外面用碎布縫制，再以五色絲線弦扣成索，做成虎頭等各種形狀。 隨后，母親還會用五彩線（俗稱五股線）分別綁在我的脖子上、手上和腳上。聽母親講，端午節給小孩佩香囊，主要是出于一種深深的母愛，祈求能夠避邪驅瘟。所以，在端午節當天，為論誰家的小孩子，都會戴上母親親手縫制的五彩香囊。 到了晚上，母親就會用艾葉、蒜辮、長命草等各種葉子混合起來，放到大鐵鍋里熬水，用來給一家人洗澡，以防蚊蟲叮咬。說來也怪，晚上洗過澡之后，我們睡在院子里面，再配以白天收割來的艾草，擰成一股繩，用火點燃之后放在鋪邊，裊裊的煙霧里散發出淡淡的艾草香。那些令人討厭的蚊子在旁邊嗡嗡叫，可由于害怕艾草的氣味，一直不敢落下來，而我們也得以睡個安穩覺。用艾草洗澡的這個習慣，母親一直保持到現在。記得在我兒子出生時，她依然用從老家帶來的艾草熬水給兒子洗澡，并好心地分給同產房的其他小孩兒。 如今，伴隨著市場經濟的飛速發展，大街小巷到處都是各種各樣的粽子 ，有素有葷，有甜有咸，供人們任意挑選。可我始終覺得，很難找到童年的那種味道。童年的端午節，由于是在農村的大忙時節，勤勞善良的父輩們在慶祝的同時，依然要從事繁重的勞動，以維持全家的生計，一家人忙里偷閑的快樂，是今天的人們難以體會得到的。可以說，兒時的端午節，對父輩乃至對我，總有著一種別樣的情懷。這種情懷不是別的，那是在特定的節日里出于懷念家鄉，懷念親人，自然而生的一種情愫，擁有的不僅僅是對詩人先賢的一種懷念，更是對深厚歷史文化的一種崇拜，和對未來美好生活的一種渴望與追求。 （可惜，如今父親已經去世，端午節里再無父親！再也找尋不到兒時的回憶！！！） 作者簡介：劉廣申，筆名臨湖聽月，河南舞鋼人，聯合國非官方事務機構簽約詩人。詩 觀：用詩意的語言抒寫詩意的生活。
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