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今日豆瓣評分8.6分，6651人評價 《了凡四訓》是明代著名思想家袁了凡給自己兒子寫的告誡書。全書共四個章節，包含了儒家、佛家、道家三家學說，并被后世譽為“中國歷史上的第一善書”和“東方勵志奇書”。曾國藩在讀了《了凡四訓》后，對袁了凡推崇備至，并將這本書列為子侄必讀的“人生智慧書”。 袁了凡，有學者考證，《七十二朝人物演義》的作者就是袁了凡。1.一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴。內外雙得，是求有益于得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。
2.地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一。3.世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思？
昨天跟一個朋友通電話，我們很少打那么久的時間，在電話里他提到了：人生起心動念之處，就是人生結局的根源，同樣的事情擺在同樣的人面前，不同的人會有不同的念頭，不同的行為，也就有不同的結局。
前幾天跟一個朋友吃飯，也有類似的事情，她說自己運動這個事情堅持得不太好。孩子最近送到老家去了，8月初回來，我就說那很好啊，還可以去練習幾次呢。她就很驚訝地說：你的思路跟別人好不一樣，我的其他朋友聽了都說的是那練不了幾次了。我就想到《了凡四訓》里說：“一切福田，不離方寸”，人生的念頭決定了人生的行為，行為帶來的是直接的結果，所以在起心動念的地方，就是自己人生禍患與福報的源頭，從源頭處觀照自身，便是看見答案的根源。我想就是不少電影或者圖書里提到的：我命由我不由天。
人們常常把不順歸咎于命運，是不是真有“命運”這回事？如果有，我們能不能改變既定的命運呢？這些問題，明朝一個叫袁了凡的人用一生經歷完美地給出了答案。“命由己立，福自己求，禍福無門，唯人自招。一個人只要真誠用功、多做善事，沒有不感應的。”你若堅信，自然就會招來你想要招來的，命運是掌控在自己手里的。
“務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安于自是；一日無過可改，即一日無步可進。天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業不加廣者，只為因循二字，耽擱一生。”什么意思呢？就是一定要每天都花時間去盤點自己的時間開銷，知道自己的過錯，天天努力去改。一天不知道自己的過錯，就是一天安于現狀；一天沒有錯誤可改，就是一天沒有進步。世上聰明伶俐的人不少，但觀察他們德業都沒有進步廣大的原因，都是因為“因循”這兩個字，耽誤了自己的一生。反倒是一些普通人，沒有什么天賦，但通過勤學苦練，相信勤能補拙，最后學有所成，成了一代偉人。“須發勇心。人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。小者如芒刺在肉，速與抉剔；大者如毒蛇嚙指，速與斬除，無絲毫凝滯，此風雷之所以為益也。”什么意思呢？就是要發勇猛心。人們不肯改過，多半是因為因循守舊，不肯向前；我們要鼓舞振作起來，不要遲疑，不要等待。對于小的過惡，要如同肉中有芒刺一般，立刻剔除；對于大的過惡，要像毒蛇咬自己的手指一樣，要快速斬斷，沒有絲毫的停滯。歷史上的很多偉人，有成就的人，他們原只是普通人，但因為肯于堅持，有著一顆無法撼動的勇猛心，最終成就他們的夢想。“勿以己之長而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛；見人過失，且涵容而掩覆之。一則令其可改，一則令其有所顧忌而不敢縱。見人有微長可取，小善可錄，翻然舍己而從之；且為艷稱而廣述之。”什么意思呢？不要以自己的長處去掩蓋別人，不要以自己的善事來彰顯他人的不足，不要以自己的才華與技能來困擾他人。收斂自己的才華與智慧，虛懷若谷；看到別人的過失，幫著包容掩蓋。《弟子規》里也說：“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”。一切的福田，都在于方寸之間，從心中去尋找，沒有什么不感通的。只要擁有了道德，富貴便會不請自來。這句話讀懂了，那人生就只有一件事可以做了，這便是“但行好事，莫問前程”。五色圖書，五彩人生，周日繽紛日快樂！
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