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如果上天給你一次可以娶女明星的機會，你會選擇哪位女明星 當機立斷，自愿放棄，毫不猶豫。普通人娶女明星，何止是門不當戶不對，乃是天壤之別，相差太大，實在不敢去想象。 當然，差別大，兩人安安心心地過日子也行，問題是女明星會安心過日子嗎？絕對不會。由于她的強勢，你會碰到許許多多難以預測的事情，作為一個普通人，有許多的事情是難以處理的。 這事情不能想，想下去會膽戰心驚，渾身冒汗，不定就把自己給嚇死了。算了，還是趕緊自愿放棄吧，一分鐘都不能拖，沒有那個命就不去干那個事。她愛找誰就找誰，就是千萬千萬不要來找自己，老天保佑。 你如何看待清華大學迎新橫幅寫錯字一事？很多人認為是沒有文化的表現 偶爾寫錯字和文化沒有關系。字寫錯而意思不錯，應該算不了什么大事，但總是有那么一點遺憾，如清華大學寫錯字，尤其是這樣。 此事得分先后說。剛把寫錯字的橫幅掛出來，可能有多種因素，比如粗心大意或一時恍惚等，那都屬于不盡如人意的地方?？墒菕斐鋈ヒ院筮€沒發現，或發現了也不更正，就那么任其掛著，大庭廣眾之下，就顯得有點丟人現眼了。把熱烈寫成“熱列”，別說清華大學是高等學府，就是一般的場合也是個現丑的事，足以使人指指點點。 清華大學要檢查一下，看看是哪里出了問題，不一定要追究責任，但千萬不能再出這種低級錯誤的事了。 這件事不能辯，只能改，或者是只能自我檢查，混過去算數，一詭辯，就變成欲蓋彌彰，弄巧成拙了。 街頭有的人寫的字很漂亮，為什么成不了書法家 有一次，一位書法家在小區授課，拿了他寫的“學海無涯”四個字作示范講解，小區里有個喜歡寫字的居民，恰好也拿了自己寫的這四個大字請書法家指教。 聽課的居民們全都認為他的字寫的比書法家還要好，但書法家說他寫字不規范，不成體系，上不了臺面。大家也不懂，也不敢說話，聽得糊里糊涂，而且想想書法家說的話，總是有一定道理的。 這大約就是老百姓成不了書法家的原因了。 如果中國各地養老院把六十歲以上的人都養起來，對社會有哪些好處 社會有何好處實在不知道，弄錢？ 然而，對那些在家里過的非常自在的老人們來說，肯定是遭殃了。在他們眼里，那樣的養老院就是軟禁他們的地方，接下來的日子怎么過，無疑是在活受罪。 再說他們的子女也不會答應把父母“圈”起來公養，如此一來，如何盡孝順，有點錢都“孝順”到養老院去？還有一些子女還指望著自己的父母做家務，帶孫兒孫女呢。 這不僅是個餿主意，還是挖空心思想弄錢的一個詭計。 中國人羞恥談性，卻是一個人口大國 中國的一些事情，老祖宗一直在說，不能明言，只可意會，比如性的問題，就是一個非常典型的例子。 羞恥談性，不等于不想談性，而是把這一話題悶在了肚子里，這就符合了老祖宗說的“只可意會”的要求了。雖然不去明言，但經不住還是要想呀，而且在肚子里的想，比在嘴巴上的講要厲害多了。嘴巴上的講，總還有些顧忌吧，肚子里的想可不得了了，毫無約束，想入非非，天馬行空，昏天黑地，于是越想越好奇，越想越有趣。 畢竟空想成不了現實，在強烈的好奇與有趣的誘惑和驅使下，自然要付諸于行動了，因此有關性的五花八門的事情層出不窮，屢禁不止，再嚴厲的條法也收不到令人理想的效果。 因為老祖宗又說過“飽暖思淫欲”這句話，套用網上某些人的說法，主要是袁隆平能讓大家吃飽飯，于是不少人就有閑工夫去動歪腦筋了。 更可怕的是，具有導向大眾作用的娛樂界，如今卻有點兒烏煙瘴氣，這讓老百姓看著情何以堪？所以一貫以來的只可意會，不能明言，起不到約束的作用，反倒是增強了人們的想象，促進了更頻繁的行動，人口也就自然而然地多了起來。 中國是世界上的人口大國，不能不說這是其中的原因之一。 狗狗對家人齜牙怎么辦 要注意，下一步，你的狗狗要咬人了。 先前在咬別人的時候，你沒有感覺，一旦把你和你的家人咬狠了（其實把家人咬了也沒多大關系，不是有許多人，把狗狗看的比家人更重要嘛），你就知道這條狗可愛不可愛了。 在平時，有人說咬人的狗要處死，你還為此大為惱火，恨不得跟和人打架。但狗狗咬你了，咬得手腳都不聽使喚了，你養著一窩狗的話，你肯定想把它們連窩都給端了。 對不起，趁著狗狗現在還沒咬你，就說這兩句話。切入題目的回答是，你對齜牙沒有辦法，就等著你親親的狗狗來咬你吧。 如果異性朋友說我們一起睡吧，我該怎么回答 不知道提此要求的異性朋友是男還是女？姑且是個女的吧。 如果是和你共處時間較長，她應該是看重你這個人了，不管你和她各自結婚了沒有，你同她上床就要想想后果。有些女人在感情上是十分潑辣的，絕對豁得出去，日后糾纏起來，你扛得住嗎？交往沒幾天的女人可能想弄錢，睡過以后難以脫身，無疑就是個麻煩事，想甩都甩不掉。 還有一種情況是一夜情，雙方猶如蜻蜓點水，除了個人添加了一個荒唐的經歷外，說不定會搞出什么毛病來，事后回想起來不說得不償失吧，還會后悔不已。 你可能會不高興，怎么凈說些倒霉的話，這不是壞了好事嗎？那可不一定，你沒聽說過“倒起霉來，喝口涼水都塞牙”和“放屁砸了腳后跟”兩句話嗎，倒霉和背運，就是如此的不可思議。 如果有一天你失去了自理能力，你會選擇安樂死嗎 一個癱瘓在病床上，毫無自理能力，連睜眼說話都費勁的垂危病人，有選擇自己如何死法的條件嗎？ 醫院為什么要讓病人家屬簽字？其中還有個重要原因，就是家屬能決定治或不治，因為病人的一切都掌握在家屬的手中，而此時的醫院是只認家屬不認病人，更何況是瀕臨死亡的病人。由此說明，無論病人再怎么選擇和安排，到時候還得聽從家屬的決定。 那不就結了嘛，這問題別和病人討論，還是直接同他的家屬去談吧。 你退休后準備干什么 退休后干什么？細數起來，可干的事情有很多，幾乎是數不勝數。 不過這問題其實有個標準的答案，就是以退休老人的身份，干一個普通老頭老太日常所能干的力所能及的事情，超出這個范圍，最好就不要去考慮了，那樣的話，對人對己可能都不好。 電動車為什么要帶腳蹬子 不帶腳蹬子的電動車不是開得蠻好嘛，大街上，別的也沒有腳蹬子的車輛，不也在好好地行駛著嘛。 好吧，既然專家說電動車要有腳蹬子，想來專家的話總是有道理的。他可能是為騎行者著想，不過也不排除打著小九九算盤的可能。 這些著想和可能是，一、怕騎行者身體不夠結實，鍛煉一下，有利無害。二、現在的人吃得太好，幫助消化，腳蹬發力，立馬見效。三、腳蹬慢，趕不上上班時間，治治睡懶覺的毛病。四、為運動會做前期培養人才的工作。五、替生產腳蹬子的人推銷產品，因為那人是自己的親朋好友。 說白了，這些都是在瞎猜，專家究竟在想什么，只有他們自己心里最清楚。 人怎樣活著才是最完美無缺的 “瀟灑走一回”嘛，這首歌當時唱得是家喻戶曉，不絕于耳。如果人們不領會不認同這瀟灑走一回的含義，那時會搞得如此的沸反盈天，轟轟震響嗎？因此，人活著瀟灑走一回，應該是最完美無缺的。 問題是，有多少人能瀟灑走一回？所以生活肯定不是完美無缺的，除了那些真正瀟灑走過一回的人。 還記得《馬大帥》里出演小翠的孟真嗎？如今變化太多了 最高的演技決不是自然，為什么如此說？因為正在生活中的人動作最自然，他們都具有最高的演技嘍？ 許多時候，拍攝地并不是真正的自然環境，那叫場景，演員是在模仿，模仿叫創作。拍攝時的環境等于是舞臺，演員的舉手投足就是在表演，看起來符合各自所扮演的角色，那就算是成功。 演技不行，如同一個真正自然生活的人，身法手眼步都不到位，無疑是失敗。如此看來，還能說自然就是最高的演技嗎？ 此說絕不想同別人較勁，只是一句實話實說而已。 因自然是最高演技問題的回應 提：說得很到位，很有說服力。什么叫演員，表演超出自然，凌駕于自然之上才叫表演，否則還要演員干嘛，如果表演都是需要本色出演，那全國人民都是演員了。 男朋友家拆遷款有二百萬，要一輛寶馬X6和一百萬彩禮，很過分嗎 原來你和你的家人要把這二百萬元全都吞下去？你還沒和男朋友成親，你一家人就合伙開始如此精心謀劃了，心思如此縝密，不得不讓人欽佩。 恭喜你，你的男朋友和他的家人肯定會答應你，你這么好的算計功夫，不把你弄進門太可惜了。 想想還真是這么個理，人一定要精于算計，算計功夫好的人，如你一般，走到哪兒都不吃虧。 女生將十五萬元家當打包寄走，竟被快遞員送垃圾場銷毀瓜分 銷毀后再瓜分，而且是已經“送垃圾場”了，參與瓜分的快遞員，腦子肯定是進水了。 請看清楚題目，是不是這樣？ 丈人去世后，去上班居然沒有一個同事慰問，同事們是什么想法 你從未在單位里跟別人說起過你的丈人，同事們的反應非常正常。就算你曾經說起過，又有哪個人會去關心別人的丈人。捫心自問一下，你自己會把別人的丈人放在心上嗎？除非你的丈人非常有錢或是非常有地位。 不過這個情況復雜了，可能是你仗著自己有個好丈人（實際好不好是另外一回事），平時在單位里有些盛氣凌人，不可一世，同事們也難免就這個態度了。 你能和同事們較勁丈人問題，看起來你大概就是這么一個人，你還是先好好地檢查一下自己吧。 有人說“文化程度越低，道德素質就越低”，此話有道理嗎 此話是相對而論，不是單一的正確。文化程度高，不等于道德素質就好（且不說道德素質是先天形成和后期教育的結果），相信大家應該有所體會。 一個人早先文化程度低，進入社會后能不斷提升自己，此后用文化程度再去衡量他就不對了，身邊這樣的人有很多。相反，一個人文化程度高，卻不能嚴格要求自己，素質反而更低，而且越發可惡，此類人也不少。 相對來說，文化程度低，素質會相應的低一些，對此也還能說得過去。不過那是指相對而已，沒有任何針對性。 你有什么辦法解決我國可能出現的“三千多萬”光棍問題 個人沒有任何辦法，有辦法也是社會的事情，因為這是一個社會現象，社會現象就要靠社會去解決，個人無能為力。 退一萬步說，就算個人有了一個許多人都認為是相當不錯的所謂的辦法，又能起到什么作用呢？歸根結底，還是要靠社會去解決。社會解決不了的問題，就只好永遠存在了，沒有什么靈丹妙藥能使之消除。 東陽一男子為了救愛犬，被吸入滾水壩，你怎么看 該男子不知道滾水壩危險的話，結果被吸入滾水壩死亡，自然深表同情。狗對人有感情（畜生的感情，誰清楚是怎么回事），人對狗也有感情，狗處在危難之中，救它也屬合情合理，無可非議。 倘若該男子清楚滾水壩的厲害，但他卻仍然一意孤行去營救一條狗，看起來有豪氣沖天、視死如歸的英雄氣概，實質上是地地道道的白癡，甚至連白癡都不如，最多算是一顆“白菜”而已。有誰見過白癡玩命，還只是為了一條狗命？所以肯定不如白癡。他把自己的命看的比狗命還不值，世人只能搖頭。 斯人已去，不能多說，就此打住。 不管他是白癡還是白菜，在此祝福他在天國安樂！ 隨身帶什么防身武器好？保護自己用的 帶刀？誰敢帶刀，現在是和諧社會，帶刀寸步難行，就是帶一把水果刀或切菜刀，會弄得你頭都大了，更何況是能取人性命的實槍真刀。 就是可以帶刀也不行，防身時弄出事情怎么辦？就算最終判你是正當防衛，整個過程走下來，你一準暈暈乎乎，終身難忘。 算了，還是帶兩個肉拳頭吧，真的要防身，也只好靠它倆發力了。 魯豫出機場目測只有六十斤，瘦成火柴人還穿一身黑，看著就剩骨架了 女人顯瘦是如今的時尚，就像唐朝唯胖為美一樣，那時體型瘦弱的女子幾乎沒人瞧得上眼。現在的女人為了瘦身節食，有人甚至能玩命，此類報道時有耳聞。 魯豫想玩命與否不清楚，但她以瘦為美是確定無疑的了，而且她還認為是越瘦越美，越瘦越顯得有精神，越瘦越顯得有氣質。你看她那排骨般的身體，偏穿了件緊身衣服，蘆柴棍似的兩腿，反而穿了條露出膝蓋的“老爹褲”，整個人看上去比較搞笑?？墒撬J定了這就是美，不然她把那看著能用手掰斷的兩腿露出來干嗎？ 各人自有各人的喜好，不能數說，只是在看到這篇文章時不免有些感想，于是就順口說了這兩句。本意是瘦弱并不是女人愛美的唯一選擇，那是各人所異，沒有統一的標準。但刻意瘦到幾乎脫形肯定是不可取的，那樣非但不美，甚至讓人看了害怕，不定還會鬧出什么人命來。 因魯豫裝束一事的回應 提：能說出這么多話，就不會理解什么叫“千姿百態”。 回：千姿百態是形容詞，實際生活中，難道都是“無比艷麗”的嗎？ 提：唐朝不是以胖為美，越胖越美······。 回：是的，一般人也是這么想的，不可能想的如湯加王國那樣，越胖越美。這里的“胖”，是與“瘦”相應的意思。 為什么洋節在中國那么受歡迎，而我們的傳統節日卻被人們淡視呢 人有好奇心和新鮮感，在國內長年累月的生活，缺乏了新鮮感，就會對外面的世界產生興趣。曾經有一首歌唱道“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，就是當時人們心理的真實寫照。 改革開放以后，中國同世界接軌，國外的信息涌入國內，人們的好奇心和新鮮感被大大激發，于是開始模仿和追求起了國外的某些生活方式。過洋節就是從那一時期開始的（此類情況帶有盲目性），而中國歷來的傳統節日卻遭遇到了冷漠，這一點年輕人表現的尤為突出，因為他們更喜歡時尚和熱鬧。 這些年來，隨著國人生活水平的不斷躍升，幸福指數也有了很大的提高，人們有所認識，國外的生活并不見得就比國內好，洋玩意于是也越來越不受待見，洋節也逐漸走了下坡路。隨著傳統節日假期的興起，現在與早幾年相比，過洋節的熱鬧已經今非昔比，大不如前了。 事物都有一個發展的過程，到什么山砍什么柴，到什么地方唱什么歌，此話一點不假。過洋節會更加冷漠下去，如若不信，后面走著瞧。 二戰之后，為什么猶太人并不恨德國 人類彼此之間的仇恨，不應該永遠存在，但要看如何去化解，不能化解，就只能永遠存在下去了。 所謂“前事不忘，后事之師”，指的是向前看，而不是朝后望。發生過的事情就是歷史，重溫不堪回首的歷史，乃是為了汲取教訓，去創造美好的未來。 同樣是犯下發起戰爭的滔天大罪，德國認罪態度誠懇，日本悔過之心全無，德國遵守國際秩序，日本妄圖東山再起。 日本不悔罪，日本人不但在世界面前永遠難以抬頭，難以做人，而且會讓中華民族一萬年后也要記住這筆賬，此賬不消，必將遺禍到兩國的后人。 在當今社會，為什么說錢是萬能的 錢真的是萬能的嗎？未必。就普通人來說，體驗不到巨大財富的樂趣，巨大財富也不會找上門來，他們對巨大財富的認識是虛幻的，沒有實際概念，永遠不會有許多的錢，財富對他們是抽象的，不存在什么萬能不萬能。 除去這一大部分的普通人，最多只能說，錢對社會上的一小部分人，可能是萬能的吧。 如何做到真的善良而不是偽善 真善和偽善，除了本人清楚，行為上一般不大容易看出來。也不是做到與否的問題，關鍵是要看外界去怎樣理解和判定了。 社會上，有些明明做了好事的人，卻得到了壞的印象，也有所聞，如陳光標捐了二十多億的錢款，還有人說他是作秀，如此一鬧騰，誰還能說是真善還是偽善。 由此可見，題目說如何做到真的善良而不是偽善，其實是提問者有點拎不清，因為那并非由自己說了算，而是要別人去下結論的。 在當今，大自然中除了豺狼虎豹之外，人最怕的動物是什么 人類的最大特點就是具有高度的智慧，如何會害怕低等動物，那不是笑話嘛。 不過在現實生活中，確實有某些動物和微生物，會給人帶來麻煩和困擾，但那都是暫時的，最終人類都會獲得完勝，時間將會證明一切。 有的領導經常說：地球離了誰都照樣轉，你不干，有的是人搶著干！你認可這種觀點嗎 人有主觀能動性，一個好的領導，會把下屬擰成一股繩，使大家能身心愉悅、同心同德地發揮最大的能動作用，做好自己的工作。 假如領導時不時地用此類威嚇的口吻去警示大家，人們雖然在表面上沒有表示不滿的情緒，內心卻會產生厭惡和逆反的心理。體現在工作上，就會像算盤珠子那樣，撥一撥動一動，失去了積極性，工作效率就打了折扣。 人們常說，一句話使人笑，一句話使人跳。領導的能力和藝術性體現在平時的各個方面。“你不干，有的是人搶著干”這句話非常傷人，有頭腦的領導絕不會對下屬說這句話。 希望經常把這句話掛在嘴邊的那些領導們要注意了。 因公交車上被擠了一下，小伙口吐狂言，得罪滿車老人：占用公共資源 從小伙的話里可以看出，他有個毛病，就是大腿不能碰。老人碰到他大腿了，他就有牢騷，假如換了個年輕漂亮的姑娘碰了他大腿會怎樣，可能他還會比較開心，看來這是一個心理問題，這事情還真的不大好辦了。 最好的辦法，就像人們常說的那樣，怕碰大腿，“乘出租車去”。但就是乘出租車，在上下車時，也有可能會碰到大腿，那畢竟不是漂亮姑娘所碰，還想對誰發火呢？ 如果給你說真話的機會，不許說假話，你最想說的是什么真話 在此提個醒，一定要客觀公正地說，不要想入非非或胡思亂想地說。 這里要說的真話就是，做好自己的事，過好自己的生活。普通人心里的想法，大抵就是如此。 死亡以后是永恒的消失，對于死亡你恐懼嗎 恐懼死亡是人的本性，要說一點都不怕死，好像有點兒不現實，不過，再怕也得死，沒人能逃過這一劫。前赴后繼死去的人多了，說不怕死的是還沒到時候，到時候了，怕不怕死都沒用了，全都一個樣。 所以當下還得好好的活著，到什么山砍什么柴，到什么地方唱什么歌，到時侯再討論這個問題，行嗎？ 為什么旅行越來越沒意思 此文說了幾個原因，證明旅游越來越沒有意思了，這幾個原因有一定的道理，但還有一個更重要的原因。 普通人的外出旅游，主要是看風景或是調節心情及圖個熱鬧，少有更深層次的因素。不斷外出旅游，看到的景點越來越多，原先的新鮮感在一點一點地消失，而對許多地方大同小異的感覺卻在不斷地加深，慢慢就會出現一種審美上的疲勞。再加上旅途中的勞累和不便，自然而然的就覺得旅游好像越來越沒意思了。 如果選擇定向旅游，時間短，情況可能會好一些，審美上有些疲勞的旅游者們不妨一試。 你同意取消景區門票嗎 是否取消景區門票是遙遠的將來之事，現在還遠遠談不到這一點。 當下要做的事，第一步是要降低許多景區過高的門票費，第二步是60歲以上的老人免收門票，這兩點應該出臺國家層面的條例，可是現在還不知道猴年馬月才能做到這些。 如今談取消景區門票，無非就是在想入非非，是一種無稽之談。 為什么領導都喜歡開會 喜歡頻繁開會的領導，大約是想領導不開會，如何去體現自己的地位？開會能顯示領導的威嚴，突出領導的作用，表現領導的勤勉，彰顯領導的有方，當然，還有展現領導工作的成績， 可是會開多了，人們無疑會產生厭煩，所有的效果肯定都不會如領導所預期的那樣理想，相反還會起到不好的作用，喜歡開會的領導，這些想到了沒有？ 想一個人想到頭疼，很難受 現在是頭疼，接著就可能變成神經病了。 不管是現在的頭疼，還是以后成了精神病人，你想別人，別人會同情你嗎？你想不開就是你自身的事，同別人毫不相干，最終倒霉的還是你自己，說得現實一點，那叫自作自受。 想開點吧，走好自己的路，過好自己的生活，那才是你要采取的正確態度。 為什么人活著的時間很短，而死去的時間會很長很長 看了幾個評論，覺得把題意理解錯了，對死去的人來說，沒有時間的概念，何來什么“很長很長”呢？ 題意應該是，人感覺一輩子的時間過得很短暫，而死亡的過程卻是十分漫長。這就好回答了，活著感覺快樂，快樂就感到短暫，死亡顯然痛苦，痛苦就覺得漫長，生死感覺，莫不如此。 平庸的生活是什么樣的 這看起來不像是普通人提出來的問題。 普通人的生活，最大的特點就是平庸，沒有崇高神圣的偉大事業，更沒有驚天動地的非凡成就，忙忙碌碌，為了生活而工作，為了生活而辛勞，普通人的生活，大都是這樣。 平庸的生活是什么樣的，那是不平庸的人很難體會得到或可能早就被遺忘了的。提問者的生活，應該不平庸，對他們說這些話，似乎有些對牛彈琴了。 67歲泰國國王喜穿背心和低腰褲，穿衣風格迷之尷尬 時尚打扮，對美女叫好，對國王嚴苛，是典型的雙重標準。泰國國王畢竟也是人，同樣有七情六欲，同樣有自己的審美觀，只要不把他想象成神那樣，也就不難理解了。奇葩的倒是，他不怕冷，他的女朋友也不怕冷，而且趣味相投，比如天冷穿厚衣服的時候，他們還是背心穿著的裝束，在這一點上，兩人都像大神。 這可能有失王室的顏面，但他就那樣了，能奈何他嗎？文中說在訪問他國時，國王穿的也是如此，別的國家只能搖頭，還不能不予以接待。 活出自己的滋味來，這就是泰國國王的最大特點。 志愿者沖到屠宰場救狗是侵犯財產行為，沒有執法權，侵犯財產該如何處理 在當下討論狗的事情，一不小心就會得罪人，很容易遭人謾罵和被人詛咒。 現實生活中，有些養狗的人，把自己的狗看得至高無上，比對待親人還要親。名字也亂叫，什么兒子、閨女等等，甚至看自己的父母都沒有看狗來得順眼，這些都是無可爭辯的事實。在這樣的情況下，討論狗的事情還有意思嗎？那是在自找沒趣。比如就是在題目文章下的一則評論就開罵起來了，“禽獸不如的極左分子”，所以還是閉嘴為妙。 不過一下子還有點想不通，罵別人禽獸不如，難道自己就一定如禽獸了嗎？實在無語。 高鐵的票價什么時候能降到和火車票一樣 高鐵票就是火車票，所謂的“高鐵票”，是相對普通火車或動車火車的車票而言。看題目的意思，似乎是把高鐵從火車排除了出去，題意含混，由此可見。 有什么地方適合一個人去玩的 只要你各方面條件許可，你想一個人去玩的話，天南地北，到處都適合。身體沒問題，把功課做好，吃住行玩四個方面根本不必擔心，這不就行了嘛。 背上你的雙肩包，懷著旅游祖國的美好愿望，出發吧！ 有個朋友的哥哥，不抽煙，不喝酒，不賭博，為什么會有能抵住這些誘惑的人 這樣的男人有很多，不稀罕，對他們來說，抽煙、喝酒和賭博沒有吸引力，何談誘惑。請問，這幾個嗜好對身體和身心又有什么好處？ 評判一個男人是不是男子漢，這些不是標準，充其量只能說是標配。標準是做人做事究竟如何，也就是俗話說的爽與不爽。 爽，就是真男子，值得交往，不爽，許多事情就無法溝通，只能貌合神離了。現實生活中，這兩種人都很多，自己去觀察吧。 剛剛相親認識，女方就要求出去旅游，并且要男方出全部費用，這合適嗎 剛認識，女方就提出不花錢旅游的事情，可想而知，臉皮夠厚了。 作為男方，最好不要把對方一棍子打死，一天游不妨考慮一下，等于接觸和觀察一下。長途旅游不可取，女方大都是企圖不良。 到手的勝利飛了！中國男籃飲恨輸球夜，這兩人難辭其咎 一、什么叫到手的勝利飛了？就是說本場比賽已經結束，中國男籃雖然獲勝卻不算。中國男籃獲勝了嗎？獲勝后被取消成績才叫飛了，沒獲勝飛什么，莫名其妙。 出題目要一目了然，否則看到題目就搖頭，看下去火氣會更大。 二、比賽還沒結束，就以為是勝利到手了，是以前中國男足的一大問題。往往就是在大好的局面下，最后時刻被反超，究其原因，就是這一思想在作怪。 中國任何一支運動隊，都要吸取這一教訓。 42歲楊麗娟瘋狂追星，父親自殺，現狀悲慘 瘋狂追星是極其可怕的，甚至到了非?？植赖某潭?。 人有智慧和理智，可是追星人已全然失去了這兩點，變得完全歇斯底里起來，她們可以不顧一切地去瘋狂追星，哪怕是家破人亡也在所不惜，楊麗娟的那段追星的經歷，就是一個很悲摧的例子。更有甚者，因為極度喜歡和愛慕，以至把所追的明星都給槍殺了，記得以前國外曾報道過此類事情。 隨著一個人成長過程中思想上的逐漸成熟，一些追星人總有一天會醒悟過來，但失去的再也不會重新擁有了。 雖然楊麗娟的追星經歷已成了不堪回首的往事，現在一經提起，依然歷歷在目，教訓深刻，令人難忘。 65歲的老年朋友面相年輕，上公交車沒人讓座怎么辦 在年齡的劃分上，60歲一到就屬于老年人。不過，給老年人讓座不是什么天經地義的事情，不可強求，應該互相理解，互相謙讓。 本著這種精神，上車有座沒座，我們都要以平常心去對待，這一心態，100歲時，依然應該如此。 為什么一些人不贊同，也不相信某些領導說得“只講付出，不講回報”的話 領導講這句話，下屬在心里不禁要問，你領導做得到嗎？思想境界高的人，他自會用這個標準去要求自己，無需別人說什么?？深I導經常把這句話掛在嘴邊就令人不解了，他自己都辦不到，還一天到晚要求別人去那樣，臉紅嗎？ 當然，千萬不能跟領導對著干，他說此話時，你得打馬虎眼，嗯嗯啊啊，不然領導就會真的讓你這么去干了。到時候，你就不是打馬虎眼了，而是要開始翻白眼了。 你身邊的企業退休人員，一個月能拿多少退休金 能問別人退休金是多少嗎？千萬別問，問了徒增煩惱。 無論自己退休金是多少，過好當下的日子才是最重要的。就這么過，不要去擾別人，別人也不會來擾你，兩不相干，清凈。 一看張宗昌的詩，大家都笑了，一看胡適的詩，卻發現還是張宗昌寫得好 就本文所選二人的詩而論，從氣魄上說，張宗昌的這三首所謂的“歪”詩，勝過胡詩多多。 胡適的詩是典型的文人吟唱，小資情調比較濃厚，因為是現代詩，還不很押韻，因而也不是那么的朗朗上口。而張宗昌的詩，雖然有點“歪”，有氣勢不說，還有些新意，普通人看了，感覺有點爽。 各人喜歡的欣賞吧，自我感覺不錯就行了。 等你有100萬粉絲，你會對他們說什么 誰有100萬粉絲？一個粉絲也沒有的普通老百姓，做夢也夢不到竟然會憑空一下子冒出來100萬粉絲，這不是強加于人或是天方夜譚嗎？“等到你有······”，實話實說，等到猴年馬月都不會有。 也罷，暫且就算是有那么多的粉絲吧，說實話，還真的適應不了，“作”都能把人給作死。 一個普通老百姓擁有100萬粉絲，多半不會是好事。 怎樣能讓人變好，不浮淺 要想使本來不好的人變好，老實說，很有點難度，不然就無需什么看守所和監獄了，俗話說變壞容易變好難，說的就是這么個道理。 人的一些品質，娘肚子里帶出來的也有，后天教育的也有，吸取了別人的教訓也有，并非只是一個原因形成的，難以細分。只能大致上說，先天和后天的因素，各占百分之五十吧。 好在后天的因素有兩個，雙管齊下，工作做到位了，相信會有一定效果的。 醫院究竟是用來賺錢的，還是用來治病救人的 現在有不少醫院，兩個目的全占了，既治病，又賺錢。試想，光賺錢不治病還叫醫院嘛？光治病不賺錢還要搞活經濟嗎？屬于兩者相輔相成，相得益彰，效果都很好，那叫雙贏。 可是從病人的角度講，治病肯定不錯，被當作搖錢樹就實在受不了了。本來生病就很痛苦，治病的費用也挺高，再被醫院過度治療或花了許多冤枉錢，往后的日子還怎么過，因此而傾家蕩產的也不少。 這是個老生常談的事情了，不想多說，反正是誰碰上誰倒霉，用上海話講叫“中獎”，是中了個往外直勁掏錢的“獎”。 如何提高農民的素質和思想覺悟 不能單方面要求如何去提高農民的素質和思想覺悟，城里的人也應該在這兩方面提高一下。 比如農民到城里來賣一些自家種的農作物，這里也管，那里也管，弄得像貓捉老鼠似的，周而復始，永無止境，硬是要把他們驅趕到要收費的地方(那些地方的攤位已經擺滿，沒地了），市區如此，市郊也是如此。就沒有因地制宜兩全其美的辦法，既方便了居民，也照顧了農民的生計了嗎？ 所以城里人比起農民來，也應該去提高一下素質和思想教育，不要去刁難農民，在方便的地方，讓他們擺個攤，天不會垮下來，措施得當的話，對市容也不見得能有多大的妨礙。 農民不是城市的禍水，一味去堵，堵到如今，堵住了嗎？堵不如疏，古代大禹治水就已經給了我們啟發。 歐美一些城市，馬路上也時不時可見有人擺攤乞討呢。 這對夫妻為了保持年輕，結婚27年不吃肉，不生孩子，自制力超強 不吃肉能保持青春，那反過來說，吃肉無疑就會加速衰老嘍？按照這種說法，那些不吃肉的真和尚，個個都不顯老或不會老了，這顯然是無稽之談了，此說的目的就是在蠱惑人心。 不知為什么，社會上有些人，總是有一些奇談怪論或怪異的舉動，讓人難以理解，如瘦成了“白骨精”似的還在減肥，還有貌似很懂的樣子，說這樣不行，講那樣不好等等，搞得人有點不知所措。 這些言論和行為，自己說說做做也就算了，卻偏偏要在外面宣揚，并且還振振有詞地以為是經驗之談。這些人，說到底，就是一種自身缺乏了基本的常識，同時還在誤導著別人，如今此類現象不少，應該引起人們注意。 一個人可以知道自己什么時候會死嗎 好好的情況下，知道自己什么時候會死并不是好事，就像是自己不知道什么時候出生一樣，不也是很好嘛，自然的來和自然的去，都是最理想的結果。一旦知道什么時候會死，無疑會憑空增添不必要的煩惱，活得好好的，弄個心病在身上干嘛。 該怎樣就怎樣，不要急著去尋找答案，到了該去的時候自然就會去了。無需事先知道那個歸去的時間，人顯然要輕松多了。 過年了，有的電視臺邀請了一些已經加入了外國籍的明星做節目，反感嗎 普通人加入外國籍，對社會幾乎沒有影響。 明星雖然自身做了努力，但歸根結底還是國家和社會培養而成，他們還具有導向公眾的作用，這些人加入了外國籍，顯然是喪失了民族氣節和家國情懷，既然如此，還回來干嘛。 邀請那些已經不是中國人的原先是國內的明星去做節目，老百姓看了感到別扭，同時感到氣憤，因而對該電視臺，自然就沒有什么好感了。 希望有關方面要多聽聽民眾的聲音。 貧富差距可以推動社會進步，對此你怎么看 推動社會進步，窮則思變是一個原因，貧富差距只是社會的一種現象，談不上是社會進步的動力，相反，只會起到阻礙的作用。 推動社會進步更重要的原因是，人有創造和創新的愿望、精神和能力，能不斷地改變和推進社會向前發展，從而達到社會進步的目的。 貧富差距是社會在一個相當長時期里的實際存在，是一種妨礙人們交流、溝通和融合的現象，隨著人類的發展，終將會退出社會，不復存在。 我的愛犬死了，我不想吃喝，怎樣才能走出來 愛犬死了，你真的不想吃喝的話，那就快要隨著它一起去了，在另一個世界里相依為伴，按照當下時髦的說法，那叫“雙贏”。可是你怕死，不敢跟它一起去，那就讓它獨自孤獨而去吧。 你現在的態度是假惺惺的，不會長久，因為你能夠控制住自己不同它一起去，最終你就一定會走出來，心知肚明的人是不會為你擔心的。 世上最可怕的不是死亡 在影視劇里，敵人在折磨被捕的人時，經常會說一句話，讓你生不如死。為什么要如此說，就是要使被捕之人受盡折磨，以達到身體比死還痛苦不堪的程度，迫使其屈服。可見這生不如死，要比死亡本身來得更加可怕。 那是肉體上的感受，還有是來自于思想上的，因受不了某些事物的刺激，覺得活著比死亡還要難受，所以自殺的人從不間斷。除了病人，現在極少有身體痛苦的現象存在，生不如死基本上是思想層面的。 人要想開，相對死亡，活著本身就是美好的，一定要珍惜生命。 電動車真的是禍害嗎 說電動車是禍害，那汽車無疑就是比電動車大了去的禍害了。雖說汽車撞電動車，電動車是違章行駛，但沒有汽車，電動車能被撞嗎？在中國，汽車每年出交通事故而死傷的人，不知要比電動車多了多少倍，但是直到如今，也沒見任何人站出來說汽車是禍害，應該被取締。 說電動車是禍害的人，其實是在用一只眼睛看電動車，看出去的都是壞處，好處卻一個也看不到，所以下了個電動車是禍害的結論。 一只眼睛看問題能準確嗎？希望把另一只眼睛也用上，再好好看看電動車，睜大兩眼看仔細看清楚了，自然就會知道電動車究竟是不是禍害了。 你對城市里養狗怎么看 不要問別人的態度，自己看看地上的狗屎，就可知道對城市養狗是怎么看了。 李玉剛究竟說了什么，會讓梅葆玖先生拂袖而去，不可原諒，遺憾 梅葆玖先生說得沒錯，李玉剛不是一個京劇演員，只不過是半途走上舞臺的京劇段子手，他自稱代表梅派藝術，他代表得了的話，那梅派藝術又何來博大精深之說。難怪梅葆玖要拂袖而去了。 在京劇男旦這個行當里，無論在理解上，或是在唱、做、念等方面，李玉剛比梅葆玖差得太遠了。李玉剛不是京劇藝術的繼承者，只能算是一個有點上得了臺面的京劇愛好者，如此而已吧。 因李玉剛代表梅派藝術的回應 提：戲劇和相聲一樣，都是非常講究師承和尊重師道的，一些已故和健在的豫劇表演藝術家，好多都拜過梅蘭芳大師為師或者向梅大師取過經。 人生最大的悲哀是什么 人生最大的悲哀就是對自身的不了解和對他人的不了解，正因為這種不了解，自身犯錯也難以清醒，以至到老了都還是稀里糊涂的。 為什么在母親的眼里，不管你多大，都是孩子 從母子關系上說的確是如此，可是從認識上說，就不會始終是如此了。孩子總要長大，有了獨立自主的能力，能處理一應事物時，再將子女當成是幼稚的孩子，顯然就不對了。 這一現象的實際體現是，文化程度越低的母親，認識就越是固執，甚至把六七十歲的子女都看作了不懂事的孩子，這也不放心，那也不放心，硬是給自己增添了一份不必要的擔憂。 所謂代差，這大概也算是一種由來吧。 出門容易，旅伴難遇 外出旅游，不要把事情想的太復雜了，想的太多，難免顧慮，那樣的話最好就別出門旅游了。不過有句話叫作“閉門家中坐，禍從天上來”，意思是飛來橫禍，難以預測，坐在家里或走在路上會不會出事情，事先沒誰會知道。 無需顧慮太多，身體條件允許的話，不妨一個人去旅游，十分自在，旅途中也不乏同道之人可以交談。人多熱鬧，可是嘴也雜，七嘴八舌都來出主意，船老大一多要翻船。最終船未必會翻，卻容易鬧得不開心。 人生短短幾十年，死了什么都沒了，世界發生什么都不知道，你覺得人活那幾十年夠嗎 人既然死了，世界發生什么，對死人而言重要嗎？其實沒必要知道。人活幾十年夠嗎？要分兩部分來說。 一、人活幾十年顯然不夠，看不夠，想不夠，活不夠，轉眼百年，非常留戀。但到了要去的時候，活不夠也得去，不管是誰，一個都跑不了。 二、從身體上說，已經老到非但生活不能自理，連喘氣都感到吃力，對任何東西都沒了興趣，整日里頭腦昏沉，似睡非醒，似乎成了個擺設的老古董，到了那般地步，應該說已經活夠了，也就可以走了。當然，那個走是屬于自然的走，而不是什么人為的舉動。 活夠沒活夠的關系，大致就是這樣。 因人活夠沒活夠的回應 提：為什么我現在30多歲，就有你說的這些特點？本人身體健康，有穩定 收入，也不想活太久。 回：評論說的是人老到那般程度，你才30多歲，老了嗎？希望你振作精神，充滿信心地去看待生活，投入生活。 如何用科學的方法，證明上帝是不存在的 上帝是人創造的，由此而說上帝只是人類心目中的一個存在是無疑的。但為什么有人說上帝是事實存在的呢，因為有一些生活中和自然界中的現象，是目前的科學所難以解釋的，因此就有了上帝存在一說。 隨著科學的進步，一些目前無法解答的問題將會逐步被解開，萬能的上帝一定會露出他的真容來。 辛苦養大的女兒，彩禮二十萬多嗎 提這個問題，感覺不是在嫁女兒，而是在做一筆生意。 女兒出家了，在有些人看來，幾乎就是一個買賣，假如從此不再來往，那樣的話，二十萬倒也不能算多。可是嫁過去還要來往，那就有問題了，等于是放了個倒鉤，把別人的錢財給勾過來了。雖說彩禮要的冠冕堂皇，性質卻相差無幾。 彩禮要的越多，動機越是不純。 為什么我們會懷念從前？懷念往事？懷念原來的樣子 最主要的原因是，歲數大了，身體已經今不如昔，并且已經無所事事，所以比較喜歡懷念從前，懷念往事，懷念原來的樣子。 再說一遍，可能還有別的因素，但這兩點應該說是最主要的。 為什么西方人的五官就是比東方人好看 因為是各人審美觀的不同，許多人覺得西方人的五官并不比東方人好看，當然，也有一些人認為東方人比西方人難看，題目的意思不外乎就是如此。 不過在東方人中討論這個問題，認為西方人難看的顯然是大多數，東方人五官比例適宜而精致，西方人面相顯得異樣，高鼻子凹眼眶，不大符合東方人的審美觀，因此占不到便宜。 給你五百元一天，不用上班，天天去全國各地旅游，你愿意嗎 那是沒影的事，天上會掉餡餅嗎？你就是人家大爺，也沒這好事情，除非傻子才會相信。但既然問了，就擬幾條吧。 一、身體好且喜歡旅游的人，當然是求之不得，不喜歡旅游的人不會接受，因為此錢一定要用在旅游上，不作它用。 二、身體不好，想旅游也不行，天天花五百元錢，在全國各地走來走去，肯定得累死。窩在一個地方可以，等于養身體。 三、身體不好，不想旅游更不行，就是每天給五千元，翻了十倍都沒人干。這錢就是道催命符，明知道會送命，誰還敢接受？ 算了吧，還是留著這錢，你自己去玩耍吧，你是死是活的，別人也不會在乎。 |
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